中國中古的教育與學(xué)禮

內(nèi)容概要

本書所謂「中國中古」，指魏晉至隋唐的歷史，而以隋唐為主。教育發(fā)展，到隋唐而完備。就其型態(tài)而言，可分為官學(xué)、私學(xué)與帝王學(xué)三種；其目標(biāo)則一，就是教育為政治而服務(wù)。然則不禁要問：教育是否就無自身的發(fā)展空間？教育本身有無自己的目的？其實(shí)魏晉以後，儒生推展教育亦不遺餘力，尤其東晉至隋唐所完成的「廟學(xué)」教育體制，直至明清不變，甚至成為東亞諸國建置學(xué)制的藍(lán)本。這樣的「廟學(xué)」教育制度，目的在於實(shí)現(xiàn)儒教主義教育，看來也影響到此後的佛寺教學(xué)，即連宋以後的書院教育也是採取這種形式，實(shí)是中國教育史，甚至東亞教育史的一大特質(zhì)。所以隋唐時(shí)代所具有的承先啟後歷史地位，在教育史的發(fā)展上，亦可獲得證明。

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