日本漢學(xué)研究續(xù)探文學(xué)篇

內(nèi)容概要

本書共收錄十篇論文，大致依時(shí)代先後順序編輯而成。前四篇是平安時(shí)代的漢文學(xué)，第一篇興膳宏教授的論文，主要在論述平安朝初期漢詩的發(fā)展過程及其與唐詩的關(guān)連，第二篇後藤昭雄教授則是論述平安後期，特別是十一世紀(jì)日本文人對中國詩史的瞭解及其受容情形，第三篇陳明姿的〈源氏退居須磨記對中國史書及文學(xué)的受容〉則是在探討漢文學(xué)在日本和文學(xué)成立之際扮演何種角色。第四篇三田明弘教授的論文是探討〈和漢朗詠集〉的古注釋對中國歷史故事的受容和變?nèi)荨Ｓ扇锝淌诘恼撐目煽闯霭驳撋?、楊貴妃等歷史人物在日本被改寫的情形。從第五篇至第九篇是論述江戶時(shí)代的漢文學(xué)。相對於海村惟一教授藉由江戶高僧以心崇傳的《翰林五鳳集》道出日本漢學(xué)裡的「中國性」，朱秋而教授的〈論六如上人在漢詩上的繼承與開拓──以季節(jié)景物描寫為中心〉則是在論述江戶漢詩日本化的特性。第七篇廖肇亨教授的論文，則是在探討將黃檗文化傳至日本的隱元禪師晚年詩作的兩種聲音。第八篇黃昭淵教授的論文是藉由〈和漢乘合船〉來探討中國俗文學(xué)如何直接或經(jīng)由韓國影響及江戶時(shí)代的俗文學(xué)。本篇論文除了中日之外，韓國的漢學(xué)亦列入探討的範(fàn)圍。第九篇蔡毅教授從新發(fā)現(xiàn)的資料，論述來往於長崎的清代客商在江戶時(shí)期中日文化交流史上扮演何種角色。第十篇川合康三教授的論文，則是在論述日本中國文學(xué)史的成立及其對中國本土中國文學(xué)史成立的影響。

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