中國(guó)小說(shuō)敍事模式的轉(zhuǎn)變

內(nèi)容概要

內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書論述在1898到1927這短短的三十年間，中國(guó)小說(shuō)從古代小說(shuō)迅速過(guò)渡至現(xiàn)代小說(shuō)模式的經(jīng)過(guò)。作者陳平原教授撇開了從文體學(xué)、類型學(xué)、主題學(xué)、敘事學(xué)等角度出發(fā)，而集中從小說(shuō)敘事模式的表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行深入研究，探索中國(guó)小說(shuō)的現(xiàn)代化進(jìn)程。本書分為上、下篇，前者以敘事時(shí)間、敘事角度和敘事結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變?yōu)檎撌龊诵?，後者則探討傳統(tǒng)文學(xué)在中國(guó)小說(shuō)敘事模式轉(zhuǎn)變中的作用和影響。
目 錄
自　序  vii
第一章　導(dǎo)言    1
中國(guó)小說(shuō)現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)側(cè)面—敘事學(xué)研究的理論模式—中國(guó)小說(shuō)敘事模式轉(zhuǎn)變的上、下限時(shí)間—小說(shuō)傳播方式的轉(zhuǎn)變—作家知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變—兩代人的共同努力—艱難而又令人神往的歷史進(jìn)程
上編　西方小說(shuō)的啟迪與中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變
第二章  中國(guó)小說(shuō)敘事時(shí)間的轉(zhuǎn)變  33
情節(jié)時(shí)間與演述時(shí)間—中國(guó)古代小說(shuō)的敘事時(shí)間—政治小說(shuō)「一起之突?！埂獋商叫≌f(shuō)「令讀者駭其前而必繹其後」—言情小說(shuō)之「前後倒置法」—「五四」小說(shuō)理論家對(duì)敘事時(shí)間之冷淡—為了更真切地表現(xiàn)人物情緒—聯(lián)想並不依自然時(shí)序出現(xiàn)—過(guò)去與現(xiàn)在同時(shí)存在於人物瞬間的感受中—不同時(shí)空?qǐng)雒姣B印造成的美學(xué)效果
第三章  中國(guó)小說(shuō)敘事角度的轉(zhuǎn)變  57
三種敘事角度—文言小說(shuō)部分採(cǎi)用限制敘事—章回小說(shuō)的全知敘事—「新小說(shuō)」家從謀篇布局角度切近限制敘事—錄見(jiàn)聞的第一人稱敘事—自敘體小說(shuō)的革新意義—作為觀察者、記錄者的視角人物—「五四」時(shí)期的視角理論—第一人稱敘事受青睞的原因—日記體、書信體小說(shuō)風(fēng)行一時(shí)—作為行動(dòng)者、思考者的視角人物—純客觀敘事—兩代作家的區(qū)別—真實(shí)感的追求—發(fā)揮個(gè)性與表現(xiàn)自我—間離與反諷
第四章　中國(guó)小說(shuō)敘事結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變  91
小說(shuō)三分法的傳入及其影響—「敘事結(jié)構(gòu)」的界定—「寫人心」的托爾斯泰不如「講故事」的哈葛德受歡迎—風(fēng)土人情的描寫讓位於科學(xué)理論的宣講—山水名勝的描寫讓位於怪現(xiàn)狀的刻畫—注重「內(nèi)面生活」的「新小說(shuō)」—政治小說(shuō)中情節(jié)功能的削弱—「五四」小說(shuō)實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)重心的轉(zhuǎn)移—對(duì)西洋小說(shuō)的「創(chuàng)造性誤解」—「五四」小說(shuō)的獨(dú)白傾向—「所寫正是一時(shí)的感覺(jué)」—「清新的詩(shī)趣」—小說(shuō)中詩(shī)趣的三要素
下編　傳統(tǒng)文學(xué)在中國(guó)小說(shuō)敘事模式轉(zhuǎn)變中的作用
第五章　傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化    125
接受新知與轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)並重—產(chǎn)生誤解的原因—古典文學(xué)而不是古典小說(shuō)—對(duì)「叔侄繼承」理論的修正與補(bǔ)充—小說(shuō)從文學(xué)結(jié)構(gòu)的邊緣向中心移動(dòng)—詩(shī)人、文章家作小說(shuō)—小說(shuō)概念的模糊—轉(zhuǎn)化而不只是接受—轉(zhuǎn)化三型—兩種移位的合力
第六章　傳統(tǒng)文體之滲入小說(shuō)  145
暫把小說(shuō)當(dāng)文章讀—「笑話小說(shuō)」—引笑話入小說(shuō)—「軼聞小說(shuō)」—引軼聞入小說(shuō)—長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)的解體與短篇小說(shuō)之興起—「假設(shè)問(wèn)答以著書」—小說(shuō)中的演講與辯論—對(duì)傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu)的衝擊—遊記的視角—旅人成了大時(shí)代的見(jiàn)證人—記遊式小說(shuō)統(tǒng)一視角的成效與代價(jià)—日記作為一種「文學(xué)形式」進(jìn)入作家視野—中國(guó)古代日記的著述化傾向—日記與日記體小說(shuō)—書信之為文體—中國(guó)古代書信的著述化傾向—辛亥革命後艷情尺牘的盛行—日記體、書信體小說(shuō)的特點(diǎn)及作用
第七章　「史傳」傳統(tǒng)與「詩(shī)騷」傳統(tǒng)  189
史傳之影響於中國(guó)小說(shuō)—詩(shī)騷之影響於中國(guó)小說(shuō)—兩代作家的不同選擇—「補(bǔ)正史之闕」—社會(huì)史式小說(shuō)—「拾取當(dāng)時(shí)戰(zhàn)局，緯以美人壯士」—旅人與限制敘事—小說(shuō)中之引錄詩(shī)詞—對(duì)小說(shuō)詩(shī)趣的尋求—即興與抒情—「情調(diào)」與「意境」—突破情節(jié)中心的敘事結(jié)構(gòu)
第八章  結(jié) 語(yǔ)   215
「擁有一個(gè)更大的針線筐」—敘事模式轉(zhuǎn)變的深層意識(shí)—轉(zhuǎn)變只是初步完成—移位過(guò)程中的「損耗」—移位過(guò)程中的「對(duì)話」—四種合力論其二—小說(shuō)的文人化與敘事模式的轉(zhuǎn)變—文人化、主觀化與書面化—高雅文學(xué)與通俗文學(xué)的「對(duì)話」—敘事學(xué)理論框架之簡(jiǎn)化—?dú)v史的啟示
附錄一　小說(shuō)的書面化傾向與敘事模式的轉(zhuǎn)變    231
文學(xué)生產(chǎn)工具的變革—報(bào)刊、書籍的出版與銷行—以刊物為中心的文學(xué)時(shí)代—「每號(hào)全回完結(jié)」與「每回自成起訖」—短篇小說(shuō)的興起—說(shuō)書規(guī)則與小說(shuō)敘事模式—文言小說(shuō)與白話小說(shuō)—從「說(shuō)－聽(tīng)」到「寫－讀」—小說(shuō)的書面化傾向—小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變
附錄二　說(shuō)「詩(shī)史」—兼論中國(guó)詩(shī)歌的敘事功能  259
被稱為「詩(shī)史」者—「以韻語(yǔ)紀(jì)時(shí)事」對(duì)抒情詩(shī)傳統(tǒng)的衝擊—史詩(shī)與「詩(shī)史」—限制中國(guó)敘事詩(shī)發(fā)展的「三座大山」—紀(jì)事之切於「史感」—事之近乎「詩(shī)」—用典、詩(shī)題與聯(lián)章合詠—在直陳時(shí)事與感事抒情之間—講「詩(shī)史」者避開敘事詩(shī)—「史傳」傳統(tǒng)與「詩(shī)騷」傳統(tǒng)對(duì)「詩(shī)史」的限制與改造
主要參考書目    281
書評(píng)摘錄    285
索 引   301
新版後記    329
自 序
還是《在東西方文化碰撞中．自序》談到的，我主張「小題大作」?？谧硬环灵_得小，但進(jìn)去以後要能拓得寬挖得深。並非每個(gè)「小題」都值得「大作」，這要靠對(duì)重點(diǎn)文學(xué)現(xiàn)象的理解和把握。就整個(gè)中國(guó)小說(shuō)史來(lái)說(shuō)，從1898到1927年這三十年未免太短暫了些；但就其承擔(dān)的歷史重任—完成從古代小說(shuō)到現(xiàn)代小說(shuō)的過(guò)渡—而言，這短暫的三十年值得充分重視。對(duì)這三十年小說(shuō)發(fā)展的歷史，可以從文體學(xué)、類型學(xué)、主題學(xué)、敘事學(xué)等諸多角度綜合把握（一開始我正是試圖這樣做）；但如果抓住表現(xiàn)特徵最為明顯而且涉及面較廣的敘事模式的轉(zhuǎn)變，也許更能深入論述。當(dāng)然，選擇這被稱為「形式革命」的敘事模式的轉(zhuǎn)變作文章，不無(wú)對(duì)以往過(guò)分強(qiáng)調(diào)「內(nèi)容層面」的研究進(jìn)行反撥的意圖。
在論述過(guò)程中，我借用了一些現(xiàn)代西方文學(xué)研究方法。這既不值得誇耀，也沒(méi)必要隱瞞。任何研究方法都只是一種假設(shè)，能否落實(shí)到實(shí)際研究中並藉以更準(zhǔn)確地透視歷史才是關(guān)鍵。不曾與研究對(duì)象結(jié)合的任何「新方法」都只是一句空話；而研究一旦深入，又很可能沒(méi)有一種「新方法」足以涵蓋整個(gè)文學(xué)現(xiàn)象。衷心感謝「新方法」的創(chuàng)造者和倡導(dǎo)者開拓了我的研究視野，但拒絕為任何一種即使是最新最科學(xué)的研究方法作即使是最精彩的例證。我關(guān)心的始終是活生生的文學(xué)歷史。
對(duì)於研究者來(lái)說(shuō)，結(jié)論可能倒在其次，重要的是論證。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不僅是因?yàn)椴粷M意於現(xiàn)在市面上流行的大批「思想火花」式的輕率結(jié)論；而且因?yàn)榫实慕Y(jié)論往往是被大量的材料以及嚴(yán)肅認(rèn)真的推論逼出來(lái)的，而不是研究者事先設(shè)計(jì)好的。本書的寫作一開始主要考察西方小說(shuō)的啟迪，可慢慢地，傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的作用越來(lái)越浮現(xiàn)出來(lái)，以至成了全書的另一個(gè)論述中心，甚至是更有理論活力的中心。也許，由於理論設(shè)計(jì)和操作過(guò)程失誤，我推出的結(jié)論會(huì)有某些偏差。但我真誠(chéng)地希望本書提供的大量材料能為進(jìn)一步的研究提供方便。同時(shí)，為便於進(jìn)一步檢驗(yàn)，我儘量減少論證過(guò)程中的情感色彩和「思想火花」。
本書寫作的一大願(yuàn)望是溝通文學(xué)的內(nèi)部研究與外部研究，把純形式的敘事學(xué)研究與注意文化背景的小說(shuō)社會(huì)學(xué)研究結(jié)合起來(lái)，並為此做了大量的資料準(zhǔn)備工作。但寫作結(jié)果不盡如人願(yuàn)，只好保留「小說(shuō)的書面化」一章作為附錄，而把其他更不成熟的部分刪去。
關(guān)於「史傳傳統(tǒng)」與「詩(shī)騷傳統(tǒng)」共同制約著中國(guó)敘事文學(xué)發(fā)展的理論構(gòu)想，是我對(duì)中國(guó)小說(shuō)、戲曲、敘事詩(shī)的某些主要形式特徵得以形成的基本理解。本指望寫完《說(shuō)「詩(shī)史」》等一組文章，為本書的寫作提供較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可惜只完成了第一篇?，F(xiàn)附錄於此，作為第七章《「史傳」傳統(tǒng)與「詩(shī)騷」傳統(tǒng)》的補(bǔ)充。如果有可能的話，我還想就此問(wèn)題做進(jìn)一步的研究。
本書是我的博士學(xué)位論文，從確定選題、通過(guò)提綱到最後寫作成文，始終得到我的導(dǎo)師王瑤先生的悉心指導(dǎo)。對(duì)此，我十分感激。
參加我的學(xué)位論文答辯的吳組緗、樂(lè)黛雲(yún)、孫玉石、呂德申、樊駿、王春元等諸位先生，都曾就我的論文修改提供了許多寶貴的意見(jiàn)。另外，季鎮(zhèn)淮先生不顧年老多病，為我審閱論文的部分章節(jié)；海外學(xué)者李歐梵先生曾就論文的基本框架提出過(guò)很好的建議；我的朋友錢理群、黃子平、趙園、孟悅、伍曉明等在我寫作論文的過(guò)程中給予了很多支持。
書評(píng)
「此書是從各種角度來(lái)重新建構(gòu)戊戌變法到「五四」前後這段時(shí)期的中國(guó)小說(shuō)的「敍事模式」的變化、發(fā)展過(guò)程?！梢哉f(shuō)，此書明確地彌補(bǔ)了以前小說(shuō)研究中的斷裂，就其時(shí)代區(qū)分逼近了範(fàn)式轉(zhuǎn)換，是一項(xiàng)劃時(shí)代的研究。」
清水賢一郎，(日本)《東方》109號(hào)
「本書從多方面考察中國(guó)小說(shuō)內(nèi)容、形式上變化最劇烈的晚清20年和民國(guó)20年這四十年間的小說(shuō)敍事模式的變化、發(fā)展過(guò)程，是分析中國(guó)小說(shuō)中的古典小說(shuō)的變革和從古典到現(xiàn)代變化過(guò)程諸因素的力作?！?br />吳淳邦，(韓國(guó))《中國(guó)小說(shuō)研究會(huì)報(bào)》第7號(hào)

作者簡(jiǎn)介

譯／編／作者簡(jiǎn)介
陳平原，1987年畢業(yè)於北京大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)爲(wèi)北京大學(xué)中文系教授、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。曾被國(guó)家教委和國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)評(píng)爲(wèi)「作出突出貢獻(xiàn)的中國(guó)博士學(xué)位獲得者」(1991)；獲全國(guó)高校一、二、三屆人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀著作獎(jiǎng)（1995，1998，2003）等。先後出版《中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變》、《中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)之建立》、《觸摸歷史與進(jìn)入五四》等著作三十種。

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