出版時(shí)間:2004 出版社:香港心一堂出版社/香港匯訊出版社 作者:祝大彤
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內(nèi)容概要
繁體字增訂版《增補(bǔ)太極內(nèi)功解秘》在港出版,是香港、大陸兩地太極拳愛好者的盛事。
兩年前出版一冊(cè)太極拳理論專著《太極解秘十三篇》,為甚麼又出版太極拳拳理小冊(cè)子呢?其一那冊(cè)書是一九九七年完成的,第二年又修改潤(rùn)色一番,充其量是五年前的太極拳拳藝水平,成書後錯(cuò)處不少失有勘誤,多少有些遺憾。其二筆者有一位研究秘宗學(xué)的忘年友,知我書中將內(nèi)功修煉要﹁實(shí)話實(shí)說﹂,他說不可,他認(rèn)為當(dāng)今有人真假不辨,功絕藝盡,不如留有餘地,對(duì)方尚有悟得的道行和興趣。
筆者從上世紀(jì)九十年代至今,在全國(guó)武術(shù)理論期刊、報(bào)章上發(fā)表太極拳論文近百篇,又有理論專著誕世,反反覆覆說理。楊禹廷大師有﹁打拳打個(gè)理﹂的教導(dǎo),陳式太極拳家陳鑫大師在《學(xué)拳須知》中明示,﹁學(xué)太極拳先學(xué)讀書。書理明白,學(xué)拳自然容易。﹂關(guān)於打拳打個(gè)﹁理﹂,悟得之後,寫有心得,《學(xué)拳明理方得道》一文,發(fā)表在《中華武術(shù)》。幾年過去了,筆者仍然重視拳理的研究。十三年前在經(jīng)濟(jì)不寬裕的情況下出版《吳圖南太極拳精髓》,書中收有﹁國(guó)術(shù)概論﹂一文。此書原名為﹁專集﹂,經(jīng)好友足球評(píng)論家金山先生睿智點(diǎn)睛,改為﹁精髓﹂ 為該書披上金身,功德無量。有武術(shù)學(xué)子撰寫論文,論述《國(guó)術(shù)概論》,得到學(xué)位,不失為雙倍功德。
有摯友玩笑﹁太極拳理論家﹂,筆者只是口頭嘴把式。到外省市講學(xué),基本不傳授拳套路,亦不教推手,只是講拳理,說拳道。本學(xué)拳先明理的宗旨,更深層的瞭解太極拳學(xué),引入拳之根本,比學(xué)套路更為有益。筆者研習(xí)傳統(tǒng)太極拳四十多年,得到上世紀(jì)京城吳圖南、楊禹廷、汪永泉等太極大師的調(diào)教。登堂入室得到譽(yù)稱太極拳松空藝術(shù)大師楊禹廷九載的晚年精益?zhèn)魇?。也得他們的弟子王培生、馬有清及朱懷元、高占魁等名家的點(diǎn)撥。但因文革之災(zāi)未能焚香拜師。醫(yī)武一家,醫(yī)為武之源,後拜唐藥王孫思邈之後孫紀(jì)乾大師為師,賜號(hào)繼明,師兄孫繼光代師傳藝。成為孫氏門徒之後,心有靈犀一點(diǎn)通,將孫氏家學(xué)內(nèi)功與太極拳拳理拳法巧妙結(jié)合,融會(huì)貫通,拳藝精益上進(jìn)。
太極拳博大精深修大道悟得內(nèi)功是根本。筆者遵大道至簡(jiǎn)之本,下筆把握三易,即易懂、易學(xué)、易操作。當(dāng)今社會(huì)科技、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,一切助力奔小康。太極拳傳播亦應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),君不見有人學(xué)練太極拳十年二十載,或更長(zhǎng)的時(shí)間,一套太極拳練來練去也練不好,自己將要淘汰自己。﹁太極十年不出門﹂也要從新定論。筆者十分贊同武派太極拳李亦畬大師的一句名言,他說:﹁要心靜。隨人所動(dòng),向不丟不頂中討消息。從此做去,一年半載,便能施於身。此全是意,不是用勁。﹂此言絕妙之極。﹁太極十年不出門﹂在先,他的﹁一年半載﹂施後,敢於衝破迷信,在封建社會(huì)是要有了不起的勇氣。其實(shí),太極內(nèi)功的取得,老師是關(guān)鍵,教學(xué)方法要體現(xiàn)﹁大道至簡(jiǎn)﹂。
筆者傳播傳統(tǒng)太極拳道亦有多年,從來不說玄,如行氣如﹁九曲珠﹂,氣是看不見的。因?yàn)楣P者不會(huì)九曲行氣,說給學(xué)生是欺騙他們,也不說、不寫玄虛的看不見摸不的東西。不說不寫,也不拿不懂的東西去嚇唬別人。像煉精﹁化氣、化神、還虛﹂,筆者知道此理論很重要,因?yàn)檎f不清、道不明也不會(huì)化,絕不去拉一面古典大旗。筆者在書中說的堅(jiān)持通俗能講能做,對(duì)方易懂、易學(xué)、易操作,如此可以有深研太極拳之興趣,挽住內(nèi)功上身。筆者在朝陽區(qū)某社區(qū)授課講解太極拳人的體能,有一句﹁皮毛要攻﹂。一位退休教授問,﹁皮毛要攻﹂是甚麼意思?這時(shí)講解是無用的,問她想看嗎,圍過來很多朋友,筆者在七八月酷暑天,將雙臂平伸,大家看豎起來的汗毛,不約而同的﹁啊﹂了一聲,告訴大家皮毛攻是陽鬆,陰鬆汗毛是立不起來的,二人較技摸不到對(duì)方骨硬,這是陰松,不可冒進(jìn),摸空了認(rèn)輸不可強(qiáng)攻,同道對(duì)陰鬆陽鬆的狀態(tài)有了直觀瞭解,修煉也方便。
群眾性的太極拳活動(dòng),通俗易學(xué)好練為宗,對(duì)於深研者也不要搞玄學(xué)。說到底修煉太極內(nèi)功是以減法入手為是。京城太極拳楊禹廷大師,是大道至簡(jiǎn)的典範(fàn),他從來不說深?yuàn)W難懂的拳理,以減法說理??偸墙虒?dǎo)身上不要掛力,他的定型拳架八三式三二六動(dòng),練好一陰一陽兩個(gè)動(dòng)作,一通百通。﹂三二六動(dòng),去掉三二四動(dòng),減法內(nèi)功修煉是在熟習(xí)拳結(jié)構(gòu)之後,有可能大道至簡(jiǎn)。後來我明白了這個(gè)道理。老子說,﹁天下莫柔弱於水﹂,水看起來柔弱善小,但它能水滴石川,任何堅(jiān)強(qiáng)的東西都敗在水的川流中。我們練拳如行雲(yún)流水,被動(dòng)行拳距內(nèi)功上身不遠(yuǎn)了。
修煉傳統(tǒng)太極拳有益身心,胸懷大度,心態(tài)平淡,修為平和的人生境界。筆者摒棄醜規(guī)陋俗承傳下來的拳藝盡一切可能向後學(xué)者傳授,這是武術(shù)太極拳人應(yīng)該而且要努力去作。這冊(cè)內(nèi)功解秘的宗旨是向世人普及太極內(nèi)功。作者在書中深層次的認(rèn)識(shí)太極拳,闡明甚麼是太極拳,太極拳是甚麼。細(xì)述放鬆周身上下九大關(guān)節(jié)的必要以及如何修為。修煉傳統(tǒng)太極拳,九大關(guān)節(jié)不松就無法深層次深研拳道。
太極拳博大精深在何處?在修煉者身上,要改變思維,也就是反思維。關(guān)於太極拳的松,筆者深入剖析,首次向公眾明析陰鬆、陽鬆、陰頂、陽頂以及陰陽互抱太極圖。書中觸及到意識(shí)、潛意識(shí)、潛能以及高科技的反物質(zhì)、暗物質(zhì)、納米等等。書中還以濃墨重彩透徹分析人體中的力點(diǎn),如何去掉力點(diǎn)。只有循規(guī)蹈矩修煉拳術(shù),如何三動(dòng)三不動(dòng),在拳場(chǎng)練煉嗎?太極功夫在場(chǎng)外︰︰︰總之內(nèi)功解秘面對(duì)面、零接觸,中間毫無障礙。只要您有意修練鬆功,欲得到鬆功,請(qǐng)您坐下讀書,研究太極拳理論,不管您習(xí)練哪家哪派,天下武術(shù)是一家,修為松功,終極達(dá)到全身透空。心、神、意、氣、安靜,極為安靜,清靜無為,健康、長(zhǎng)壽的最高境界,這是太極拳大道。
筆者的第一部太極拳理論專著《太極解秘十三篇》在海內(nèi)外暢銷,很多讀者希望讀到更為通俗的太極拳內(nèi)功理論書藉,增訂版《增補(bǔ)太極內(nèi)功解秘》向海內(nèi)外廣大讀者和太極拳愛好者介紹太極內(nèi)功普及太極內(nèi)功,能和香港同胞面對(duì)面交流傳統(tǒng)太極拳拳藝是一件令人愉快的事情。
我和我的《增補(bǔ)太極內(nèi)功解秘》將是你們的朋友,從中找到修煉鬆空的臺(tái)階,拾級(jí)而上進(jìn)入虛靜的太極拳精彩世界。
祝大彤(繼明)
著於北京東北角西壩河畔
二零零三年十一月
作者簡(jiǎn)介
祝大彤先生師從太極拳宗師楊禹廷「吳全佑再傳弟子」學(xué)習(xí)太極拳三十年,現(xiàn)將學(xué)習(xí)太極內(nèi)功心法公開,發(fā)揚(yáng)中國(guó)太極拳的精髓,易學(xué)易明,讀者不容錯(cuò)過。
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