臻善之境

內(nèi)容概要

如果說(shuō)新教徒對(duì)天主教認(rèn)識(shí)不深，那么新教徒對(duì)東正教認(rèn)識(shí)更淺。其膚淺的程度，甚至連東正教是什么也不知道。其實(shí)，東正教跟天主教一樣，也是基督教其中一個(gè)分充支派，也有值得我們用時(shí)間和心機(jī)了解之處。而有關(guān)它的歷史、特色和發(fā)展，也可提供我們反省的素材。
本書(shū)共分為六章，雖說(shuō)是初探，但內(nèi)容已相當(dāng)豐富，細(xì)述了東正教靈修的傳統(tǒng)和實(shí)踐，讀者要專(zhuān)心閱讀，才能吸收當(dāng)中的精華神髄。第一章：在地若天，討論禮儀；第二章：天堂之窗，討論圣像──東正教很大的著重和特色；第三章：守意在心，討論靜修；第四章：守意在心，討論耶穌禱文；第五章：心靈向?qū)?；討論靈性成長(zhǎng)；第六章：天人合一，討論神化。
書(shū)中每章層次分明，講解清晰，足見(jiàn)陳牧師的文字功力。其實(shí)陳牧師的字如其人，字秀人靈。讀者雖然示必有機(jī)會(huì)看到陳牧師的手筆，但是大家也可以從閱讀 陳牧師的這本書(shū)，看他用功研修的是怎樣的靈修學(xué)、怎樣的實(shí)踐生活。

作者簡(jiǎn)介

陳國(guó)權(quán)牧師畢業(yè)于浸會(huì)學(xué)院社會(huì)學(xué)系，他曾任中學(xué)教師及社會(huì)工作者。一九八二年入讀信義宗神學(xué)院，獲宗教教育碩士及神學(xué)碩士學(xué)位，并于基督教香港信義會(huì)天恩堂侍奉，一九八八年按立為牧師。一九九零年赴美進(jìn)修，在Wartburg Theological Seminary取得神學(xué)碩士學(xué)位。一九九二年返港繼續(xù)在信義會(huì)侍奉，擔(dān)任信義守神學(xué)院院牧，并兼教基督教靈修學(xué)。

圖書(shū)封面

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