拙火之樂
出版社：橡樹林文化 作者：圖敦?耶喜喇嘛(Lama Thubten Yeshe)
Tag標(biāo)簽：無
內(nèi)容概要
「現(xiàn)今時代，我們真的需要密續(xù)的修習(xí)，因為現(xiàn)今人類有極大的困惑和妄想…我們需要拙火細(xì)微、深入的能量，讓我們從謬思中解脫。 」─耶喜喇嘛
此書是耶喜喇嘛生前最後兩堂授課的集結(jié)，收錄了拙火瑜伽的修持精隨。此次教授是依據(jù)宗喀巴大師所著的《俱信論》來做為論釋參考。
拙火瑜伽是圓滿次第的修行基礎(chǔ)，也是要點。在修習(xí)拙火瑜伽之前，準(zhǔn)備功夫極其必要。耶喜喇嘛花了極大篇幅介紹前行、觀修脈輪、種子字、寶瓶氣等功法，藉此來喚醒金剛身。在進(jìn)入正式階段時，他並以自身的經(jīng)驗，指出需要特別注意的微細(xì)技巧，避免行者落入錯誤的道路。耶喜喇嘛的開示幽默有力，甚深教法中也包含了日常修行中應(yīng)具備的正確態(tài)度。
建議讀者將此修行法門落實之際，已領(lǐng)受過上師的灌頂，並有上師在旁輔助教導(dǎo)。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計5條)
- 他提到一個就是出了本書叫拙火的
說出書的人根本沒有達(dá)到靜心的修行境界。
其人后來還找到奧修了。等等
不知道是不是說的這一本呀？
晚些我再翻查看看。不要誤會了這本書
但其時許多的修行的書籍還是要帶著眼光去判斷一下的
不能看著書就拿來看。
把經(jīng)典的好好看通透好好研習(xí)
多多實際的去經(jīng)理經(jīng)驗才最重要吧？ - 您說的太對了，謝謝您的分享~
鼓勵先輩能多多提點！ - 你很小心呢。
- 奧修和這沒關(guān)系，梵文kundalini翻譯有兩種，在印度教里是昆達(dá)里尼瑜伽，在佛教里是拙火修法，這書是佛教的。奧修1990年左右就去世了，這書第一版1998年wisdom出版社出的，奧修怎么看，講拙火的書多了，有佛教的，有印度教的，可是佛教與印度教的拙火是有本質(zhì)區(qū)別的，后來為了區(qū)別，印度教的拙火叫昆達(dá)里尼瑜伽
- 你要是學(xué)印度教或者是學(xué)奧修，那就專心你學(xué)是習(xí)奧修，印度教你所在那個派的經(jīng)典，你要是學(xué)瑜伽派，去學(xué)習(xí)帕坦加利的瑜伽經(jīng)吧，拙火是佛教密宗的圓滿次第修法，沒有加行，上師灌頂引導(dǎo)是決對不可以修的，自己修特別危險，你應(yīng)該不是佛教徒，在密宗有四皈依，還要皈依上師，“隨許或灌頂，入密法之門”你若是印度教的，就不可能同時皈依佛門，所以無法修，我不修這個法，但有書的英文版，我們修