玄意幽遠(yuǎn)

內(nèi)容概要

漢代哲學(xué)中，「天」是有意誌的世間萬物的主宰，陰陽(yáng)五行是宇宙天地的根本秩序，而人，只是微不足道的滄海一粟。
承接漢代的魏晉人於是提問：人到底是怎麼一回事？
為著要重找一塊人類精神的棲息地，他們必須將前人立下的籓籬與觀念一一打破，仔細(xì)觀照，以回到人類粗樸自然的初始狀態(tài)，踏上真正的歸鄉(xiāng)路徑。
尋找家園，對(duì)「人」的尋覓，正是魏晉玄學(xué)的主題。

作者簡(jiǎn)介

戴燕，一九六一年生，八二年畢業(yè)於北京大學(xué)中文系，八九年畢業(yè)於中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院，獲文學(xué)碩士學(xué)位，現(xiàn)為北京中華書局編輯，著有論文多篇，主要研究領(lǐng)悟?yàn)橹袊?guó)文學(xué)史及中日文學(xué)關(guān)係史等。

書籍目錄

玄意幽遠(yuǎn)
《老》《莊》登場(chǎng)
返其所始
言盡意否
超越生死
清談雅論
何晏與王弼
王弼釋《老子》
清通簡(jiǎn)要註《周易》
《四本論》與才性之辯
竹林七賢
聲無哀樂
阮籍的難言之痛
與山巨源絕交
莊子不死
談「無」與「有」
手持麈尾口談玄
從金谷到蘭亭
看殺衛(wèi)玠
名士丞相王導(dǎo)
但用東山謝安石
漢晉人寫《誡子書》
喫藥與養(yǎng)生
玄學(xué)時(shí)代的女性
玄言也是詩(shī)
王羲之的書道
山川與畫
彌天釋道安
佛僧說逍遙
廬山釋慧遠(yuǎn)
可憐東晉最風(fēng)度
流風(fēng)百代之下

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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