有話問蒼天
出版時間：1999 出版社：天道書樓 作者：楊腓力 Philip Yancey 譯者：黃陳妙玲
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用戶評論 (總計5條)
- 面對苦難的態(tài)度很值得肯定。讓我想起了約伯，我一直在思考，《約伯記》存在的意義？他是想告訴我們遇到任何情況都需要堅定信仰嗎？可這一切對約伯來說是公平的嗎？約伯無辜，卻飽經(jīng)折磨，為了一個賭注，卻讓無辜之人受苦，盡管后來的得到了所謂的補償，可這真的能彌補他的創(chuàng)傷嗎？
- 看完了有話問蒼天，總覺得其原著的名字更有感覺，where is god when it hurts。。之前，當我處在苦難中的時候，我會覺得是自己做錯了什么事情，然后上帝來懲罰我的，像書中說的，我就是自己給自己下了定義，覺得是上帝的旨意，其實不然，我們自己多么渺小啊，怎么能如此評判上帝的作為，上帝的能力奇妙不可測度。我能感覺到的就是，當我處在苦難中的時候，我會更加的去省察自己，然后呼求上帝祈求幫助，在這個過程后，自己和上帝的關(guān)系就自然而然的更近了一步，這算是一種收獲吧。。
- 在《有話問蒼天》中，楊腓力從麻風病人談起，麻風病是一種自古以來都稱為不潔的病，它的可怕之處在于病人會慢慢喪失疼痛的感覺，失去疼痛的感覺人便失去自我保護的意識，即使一個很小的動作都可能致命。作者專門用了一章“無痛的地獄”來講述這種可怕之處：一個男孩開門鎖的動作就可以讓他關(guān)節(jié)脫落皮膚破裂，因為沒有疼痛提醒他。一個7歲女孩挖鼻子挖到鼻孔潰爛，一個8歲的女孩拔出自己雙眼，這都是因為對疼痛不敏感。因此楊腓力由衷的感慨“我為疼痛感謝上帝?！?br />
在短暫的人生中，若沒有經(jīng)歷過疼痛就難以體驗喜樂。在恩典中久了就把恩典當成習慣。苦難常常提醒人們，恩典不是白白的，而且苦難后收獲的喜樂也往往是人難以預料的。就像奧古斯丁所說：每一個地方都是一個大苦難尾隨著一個大喜樂。他如同其他教父一樣，明白透過剝奪某些感官知覺，例如禁食，就能提升別的感官知覺。最美好的靈性經(jīng)歷是在曠野中孕育的。愛打比喻的耶穌也說過：“婦人生產(chǎn)的時候就憂愁，因為她的時候到了，既生了孩子，就不再紀念那苦楚，因為歡喜世上生了一個人。”
C.S.路易斯把疼痛成為上帝的擴音器，喚醒一個耳聾的世界。其他宗教嘗試否定一切疼痛，或者超越它。然而基督教一開始就承認苦難存在，為要證明人類墮落的光景?？嚯y進入世界，是人類失落自由的后果。作者相信痛苦擴音器的價值，迫使人轉(zhuǎn)向神，尋求救贖和復興。
很多人不能接受的一件事情是：Why bad things happen on good people?這就不得不提《約伯記》了，約伯是個完全的義人，但上帝卻讓一連串的災禍發(fā)生在他身上，在那個處境下，約伯和朋友們討論苦難的奧秘，朋友們無比例外的認為上帝必然想要對約伯說什么，或者約伯有什么未認的罪。人的苦難豈沒有原因呢？事實上，上帝從來沒有承諾過今生行惡必受罰，行善必得賞，《約伯記》否定了我們經(jīng)歷苦難都是因為上帝懲罰我們或要告訴我們一些真理的觀點，他把人的注意力從苦難的起因問題轉(zhuǎn)移到約伯的回應(yīng)上來。上帝希望我們明白的是，苦難并不可怕，可怕的是沒有意義的苦難，因著苦難，我們可以變?yōu)楦玫娜?，培養(yǎng)良好的品格。
上帝豈是不明白我們所受的苦難？人類所認識的試探，沒有一樣耶穌沒有經(jīng)歷過：孤獨、疲乏、赤身露體、被出賣被厭棄，最后被釘十字架。上帝親自承受了這個世界上的極端痛苦，并通過這樣的方式給了世人一條救贖之路。因此，當受苦時質(zhì)問“上帝在哪里？”的時候，遠牧師說，上帝在十字架上，他與我們同受苦難。上帝不是不知道我們的痛苦的。
苦難最終要成就的是那極重無比永遠的榮耀，就是天國和永生。圣經(jīng)里給了我們這樣的應(yīng)許，并說這是“至暫至輕的苦楚”，從天上看來，最苦惱的地上生活看似在一間麻煩的旅店度過不愉快的一天。這一天就像一根線上的一個點，我們從漫長的一生來看，會覺得是如此的微不足道，但從永恒來看，我們這“漫長”的一生又是如此的至暫至輕。
- 這本書很好！當別人問我：為什么他（她）這么好，又是基督徒，為什么還會有苦難？難道上帝不看顧他嗎？本書回答了為什么會有痛苦這回事、痛苦是來自于上帝的旨意嗎、人應(yīng)該如何回應(yīng)苦難、面對痛苦等問題，幫助讀者理解為什么要忍受和承受苦難，更認識這個世界的本來面目。
恩光書社
- 今天，終于看完了《有話問蒼天》，想對這本書做一個總結(jié)，只是自己小小的看法?！队小愤@本書主要是提到身體上的痛苦，如病痛，如死亡，他說道苦難并不是壞東西，我們要正確認識苦難，他就如我們的痛覺系統(tǒng)一樣，是警報器，告訴我們?nèi)祟愂澜绯隽藛栴}，有了疾病，需要治療，所以是無法避免的。當我們認識了這一點之后，可以看到，面對苦難的時候，不要以一種不能接受的態(tài)度去看待它，去擁抱苦難，通過苦難去看待這個世界出了什么問題，不要把目光只停留在自己的身上，而是看到整個世界整個人類所面臨的境況。總結(jié)幾條苦難帶來的好處：
1， 苦難讓我們察覺到更多的問題，特別是人類世界的問題，拓寬我們的眼界，打開我們的心去看更多的東西。
2， 苦難讓我們學習忍耐等候的功課，在苦難中的信心是經(jīng)過試驗的，就如圣經(jīng)上所說：“因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至于羞恥，因為所賜給我們的圣靈將神的愛澆灌在我們心里?！毙判脑谏竦难劾锸菢O為寶貴的。
3， 苦難讓我們與別人的心更近，也更能理解人，也更好做安慰的事工。與哀哭的人同哭，與喜樂的人同樂。
4， 苦難是真相，是這個世界犯罪受苦的真相，沒有人不會受苦，是需要的。
5， 苦難是我們更多地認識神，與神的關(guān)系更近更親密，苦難讓我們與神的關(guān)系不僅僅建立在物質(zhì)世界的祝福上，而是脫離了眼見的祝福，依然有美好親密的關(guān)系，是建立在愛的基礎(chǔ)之上，而這種愛，不需要在世完全順利和豐裕來體現(xiàn)。
6， 苦難讓我們更為盼望神所為我們描述的那個永生的新天新地，就不再為這世上至暫至輕的苦難而難過抱怨了，我們盼望那永恒的榮耀，一個可以真正實現(xiàn)沒有苦難的新世界。
所以，我們有理由去擁抱苦難。