符號?初文與字母——漢字樹

內(nèi)容概要

　　饒宗頤教授在本書中，審視與利用了海內(nèi)外有關陶符、圖形文的考古發(fā)現(xiàn)，採擷與融會了最新的考古學和民族學的若干資料，從世界觀點出發(fā)，對漢字的成就做了總的考察，探索原始時代漢字的結(jié)構和演進的歷程，說明文字起源的多元性及地區(qū)分佈的交互關係。
　　本書的重要論點之一：指出中國歷來統(tǒng)治施行以文字控制語言的政策──“書同文”，致使語、文分離，文字不隨語言而變化；而且漢字結(jié)合書、畫藝術與文學上的形文、聲文的高度美，造成漢字言一枝葉蔥蘢、風華絕代的大樹，卓然兀立於世界文化之林。文字、文學、書法藝術的連鎖關係，構成漢化的最大特色。其次揭示漢字未形成初期，陶器上大量的線形符號多與腓尼基字母相似，類似於西亞早期的線形圖文，認為反映了古代閃族人使用字母並嘗試採擇彩陶上符號，以代替借用楔形文的雛型字母之特殊現(xiàn)象，從而提出了具有原創(chuàng)性的字母出自古陶文的“字母學假說”。饒教更指出漢字不走...
(展開全部) 　　饒宗頤教授在本書中，審視與利用了海內(nèi)外有關陶符、圖形文的考古發(fā)現(xiàn)，採擷與融會了最新的考古學和民族學的若干資料，從世界觀點出發(fā)，對漢字的成就做了總的考察，探索原始時代漢字的結(jié)構和演進的歷程，說明文字起源的多元性及地區(qū)分佈的交互關係。
　　本書的重要論點之一：指出中國歷來統(tǒng)治施行以文字控制語言的政策──“書同文”，致使語、文分離，文字不隨語言而變化；而且漢字結(jié)合書、畫藝術與文學上的形文、聲文的高度美，造成漢字言一枝葉蔥蘢、風華絕代的大樹，卓然兀立於世界文化之林。文字、文學、書法藝術的連鎖關係，構成漢化的最大特色。其次揭示漢字未形成初期，陶器上大量的線形符號多與腓尼基字母相似，類似於西亞早期的線形圖文，認為反映了古代閃族人使用字母並嘗試採擇彩陶上符號，以代替借用楔形文的雛型字母之特殊現(xiàn)象，從而提出了具有原創(chuàng)性的字母出自古陶文的“字母學假說”。饒教更指出漢字不走上使用字母的道路，在古代早已做了明智的選擇。
　　本書多方追溯漢字演化的軌跡，並與腓尼基字母、蘇美爾線形文等古文字作比較研究，從全新角度探索漢字起源問題，不僅豐實與拓展了中國的學術文化，而且也有裨於提高讀者的中國文化素養(yǎng)?！　?/pre>


作者簡介
　　饒宗頤（1917～）廣東潮州幣人。歷任香港大學中文系、新加坡大學中文系、香港中文大學中文系、藝術系教授、講座教授、系主任，美國耶魯大學、法國巴黎高等研究院教授、日本京都大學文學部及人文科學研究所等客座；現(xiàn)為香港中文大學偉倫講座教授，兼中國文化研究所及香港大學中文系榮謄講座教授，國務院國家古籍整理小組顧問、國內(nèi)多所大學名譽顧問教授。
　　1962年獲法留法蘭西學院頒發(fā)漢學儒蓮獎。19BO年被選為巴黎亞洲學會榮譽會員。1982年獲香港大學頒授榮譽文學博士。1993年法國索邦高等研究院授予歷史性第一個華人榮譽人文科學國家博士。同年，法國文化部頒贈高等藝術文化勛章。
　　










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