三聯(lián)生活周刊封面故事 文化卷

前言

　　編輯部的話　　《 三聯(lián)生活周刊 》 創(chuàng)刊於 1995 年，這是北京生活．讀書．新知三聯(lián)書店在 《 讀書 》月刊後出品的又一份量級雜誌。從構(gòu)思、試刊，到正式創(chuàng)刊，直至今天它成為中國內(nèi)地最有影響力的雜誌之一，眾多當代中國文化界、傳媒界、思想界的代表人物都曾與這份雜誌有過或淺或深的交集－董秀玉、錢剛、楊浪、朱學勤、胡舒立 …… 　　真正在十五年時問裡決定了這份雜誌核心價值與外在氣質(zhì)的人，是主事者朱偉和潘振平，以及一眾不可多得的主筆：方向明、胡泳、苗煒、舒可文、李鴻谷、王小峰，以及更多年輕、獨立、富有才華的記者。　　如果你以為我們要說 《 三聯(lián)生活周刊 》 是中國內(nèi)地最好的雜誌，那絕對是誤會了。把這份周刊與今天內(nèi)地大小城市報刊亭和書店裡面越來越多、越來越精美的報章和刊物一併比較，它並不能掃一眼就跳出來。但這樣的比較有失於單薄。比如說，很多人並不知道， 1995 年創(chuàng)刊的 《 三聯(lián)生活周刊 》是最早嘗試市場化的中國刊物，在那以前，雜誌的「市場化運作」，對於中國內(nèi)地出版界、傳媒界幾乎是個空白的概念。這本雜誌在中國內(nèi)地誕生，里程碑的意義非常重要。 對中國傳媒有興趣的讀者，大可以延伸一步，去回望今天中國市場化刊物出現(xiàn)的編年史，你絕對會發(fā)現(xiàn)一個有意思的現(xiàn)象，甚至可以寫篇論文搪塞你的老師?！　】吹竭@個編年史以後，還有興趣的讀者，就可以再往前挪一兩步，從更近一些的距離觀察 《 三聯(lián)生活周刊 》 這本雜誌的光譜。在策劃這個封面故事系列時，我們編輯部得以瞭解到它在創(chuàng)刊之初的自我審視、對將來方向的規(guī)劃、對實際運作方式的嘗試、對自身風格的定位，細碎而又合理有序。在這個生長的過程中，不同的主筆依次出現(xiàn)，就像一部歷史中先後登場、秉性各異的名將。　　最獨特的是，當外界以為它已經(jīng)好看了成熟了－甚至還開始賺錢－的時候，它自己又變了。而當很多媒體都在因為競爭加劇而盡力求新時，它偏偏相形靜默。變和不變，為什廢？市場無形之手是原因之一，是否也因為有某種歷練了十五年後的自覺？卻尚未有答案?！　〉敿氉x十五年來每個專題－比方說當它達到 600 期時的每個專題時，你會發(fā)現(xiàn)，他們幾乎涵蓋了各個話題領(lǐng)域－政治、財經(jīng)、社會、法律、歷史、人文、消費、軍事。每個專題都枝葉茂密，根脈深植。它不是一份最有話題性的新聞周刊（像錢剛曾經(jīng)希望去磨礪的），也不是思想者的後花園（像朱學動曾希望去耕耘的），它是一個文化人眼裡的現(xiàn)實世界，看待這個世界的眼神很複雜：理性，有時有點冷漠；獨立，有時有點落落寡合；透徹，有時有點世故；內(nèi)斂，有時有點嚴肅；關(guān)懷．有時有點傷感?！　“堰@十五年來－恰好是中國發(fā)生最大變化的十五年來的專題讀一遍，噢，中國是什麼樣你全知道了，該愉悅的愉悅了，該憤怒的憤怒了，該著急的著急了，該思考的思考了，你瞭解了中國的世像與因果。而且最難得的是，作為讀者和觀眾，此時，你的獨立性沒有被媒體引導、干擾和侵蝕。這是這份雜誌最獨特之處?！　∥覀儼堰@十五年的無數(shù)封面故事反覆細讀和甄選．逐一呈現(xiàn)給讀者。在策劃 、甄選和編輯過程中，我們最艱難也是最有價值的體驗，是抓住客觀事件隨時間而起伏變化的尾巴，無論文化也好，財經(jīng)或是社會也好，每一個領(lǐng)域都如此，因為這就是變化的中國。　　三聯(lián)書店（香港）編輯部

內(nèi)容概要

　　《三聯(lián)生活周刊》創(chuàng)刊至今逾十五年。把它這十五年來——恰好是中國發(fā)生最大變化的十五年來的專題讀一遍，中國是什麼樣你全知道了，你瞭解了中國的世象與因果。而且最難得的是，作為讀者和觀眾，此時，你的獨立性沒有被媒體引導、干擾和侵蝕。　　我們把這十五年的無數(shù)故事反覆細讀和甄選，抓住客觀事件隨時間線而起伏變化的尾巴，逐一呈現(xiàn)給讀者。你會看到變化的中國?！　∽钕日归_的一卷，是文化的中國。　　你看到，中國人熟悉的文化傳統(tǒng)，無論雅俗，精彩無比，但也日暮西山。人們在找各種出路，為這些好東西找到在當代中國生存的立足之地。與此同時，中國人的生活正在加速網(wǎng)路化，碎片化。

書籍目錄

編輯部的話壹 經(jīng)典明天聽誰說書評《長生殿》．崑曲．中國式愛情功夫的江湖四大名旦與盛世梨園想像越劇 情感和人性的勝利貳 物華故宮百年大修布達拉宮穿越千年的大修曲阜開發(fā)的歷史推力一座寺廟的現(xiàn)代生存功夫茶參 人物王小波和自由份子們巴金 世紀文人的中國生存「學術(shù)超男」易中天子曰─從南懷瑾到于丹的通俗路徑栗憲庭的村莊史肆 創(chuàng)世紀全民博客互聯(lián)網(wǎng)時代的雜誌被微博、短信、MSN改變的秩序圖片出處

章節(jié)摘錄

　　明天聽誰說評書　　現(xiàn)在常聽收音機的人，都會在某個時段聽到評書節(jié)目，作為有著上千年歷史的曲藝形式，評書一直深受中國人的喜愛。吃的是鹽和米，講的是情和理。多少年來，評書就是在這情理之中延續(xù)、發(fā)展?！　≡u書在建國前和建國初期一直被看成是江湖賣藝的，說評書的人也是聞蕩江湖，走到哪兒說到哪兒，登不得大雅之堂。 1949 年以後書評，逐漸被歸為曲藝團的編制之內(nèi)。在北京、天津、河北、東北，有數(shù)不清的說，藝人，他們或消失於民間，或歸納於體制?！肝母铩蛊陂g，評書被當成四舊、牛鬼蛇神，成了「革命」的對歡 ? 但這種深深扎根在群眾心中的藝術(shù)，並沒有因為「文革 J 浩劫而消失。　　1979 年，評書終於又回到了老百姓的生活中，當鞍山市人民廣播電臺把新錄製的評書 《 岳飛傳 》 通過電波傳播出去的時候，評書又恢復了她的生機和活力。 劉蘭芳的丈夫王印權(quán)回憶， 《 岳飛傳 》 在鞍山首播的時候，受到了聽眾的熱烈歡迎，幾乎到了萬人空巷的地步。他說：「文革期間文藝形式比較單調(diào)，就是樣板戲和革命歌曲。 《 岳飛傳 》 一出來，人們感到非常新鮮； 《 岳飛傳 》 播出的時候剛剛粉碎「四人幫」不久，文革期問很多群眾受到壓抑，老幹部受到迫害。 《 岳飛傳 》 說的恰恰是一個愛國英雄精忠報國的故事，但受到秦檜的陷害，一下就和很多老幹部受迫害的命運聯(lián)擊在了一起，歷史出奇地相似?！顾裕?《 岳飛傳 》 在當時與鄧麗君的流行歌曲一樣，成了大江南北的流行現(xiàn)象之一，劉蘭芳的名字可能也是當時文藝界知名度最高的人?！　‰S後，單田芳的 《 隋唐演義 》 、田連元的 《 楊家將 》 、袁闊成的 《 三國演義 》 先後在全國播出，也就是從那時起，評書在相當長一段時間內(nèi)成了全國總眾茶餘飯後最常見的消這娛樂形式?！　《嗄赀^去，評書仍像當年一樣，是廣播中最重頭的內(nèi)容之一。當年劉間芳講 《 岳飛傳 》 ，最多的時候在一百多家電臺播出 ? 而今天單田芳的評書已經(jīng)覆蓋了全國五百多家電臺，儘管今天的娛樂消遣方式多種多樣，但評書仍是人們最喜聞樂見的方式之一?？墒?，當你歷數(shù)一下今天說評書的人，單田芳、劉間芳、袁間成、田連元、田戰(zhàn)義、連麗如、張少佐、孫一 … … 能說評書的人不超過十個。十年「文革 J 沒有摧毀評書，但是在傳媒時代的評書繁榮背後，評書面臨著後繼無人的窘境。評書演員孫一說：「三十年後可能就沒有人說評書書了?！?這話絕對不是危言聳聽。作為評書界最年輕的表演者，孫一今年已經(jīng)四十歲，他說：「我回頭一看，怎麼沒人了？」

圖書封面

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