文言常識(shí)

內(nèi)容概要

文言要不要學(xué)，雖見(jiàn)仁見(jiàn)智，未得共識(shí)，但只要念及古代文化中存無(wú)數(shù)寶藏，且文言大有益於思維與想像，則創(chuàng)造條件，想想辦法去掌握它，應(yīng)說(shuō)是明智之舉。
但如何去學(xué)，方法頗多，總括起來(lái)，大致有二：或偏重多讀，以期熟後自如；或偏重摸清規(guī)律，以冀知而求會(huì)。其實(shí)，把二者結(jié)合起來(lái)，也釦颽隻陵纂C坊間不乏好的古文選本，可供多讀之需；獨(dú)闕作輔助的有關(guān)「通論」，令有心者遺憾。本書(shū)的編成，便為了補(bǔ)缺。
全書(shū)分為文言概說(shuō)、文言的結(jié)構(gòu)、文言的文體和時(shí)尚、文言的辭章、古典知識(shí)和嬝物掋z等六章，每章有簡(jiǎn)明的理論，有切合而生動(dòng)的實(shí)例，學(xué)習(xí)文言過(guò)程中必須掃除的詞彙語(yǔ)法及名物等方面大小障礙，借助對(duì)這些常識(shí)性專(zhuān)論的認(rèn)真鑽研，當(dāng)不難一一克服。
本書(shū)主編及執(zhí)筆者無(wú)一不是通曉某方面知識(shí)的專(zhuān)家，所寫(xiě)下的，都是他們長(zhǎng)期探究的心得。原書(shū)一九八八年由人民教育出版社初版，印數(shù)不多。這本改排繁體字的香港版是徵得原出版者首肯，為滿足港澳及海外讀者而出版的，適合大專(zhuān)、預(yù)科文科生及語(yǔ)文自修者之用。

作者簡(jiǎn)介

張中行（1909年-2006年10月13日）,原名張璿，字仲衡，出自《尚書(shū)》「在璿璣玉衡，以齊七政」。後因名難認(rèn)，以字的簡(jiǎn)化「中行」（《論語(yǔ)》有「不得中行而語(yǔ)之，必也狂狷乎」）行世。河北香河屯鎮(zhèn)人，著名學(xué)者、散文家。
1935年畢業(yè)於北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，曾任教於天津南開(kāi)中學(xué)、保定中學(xué)、貝滿女中，擔(dān)任過(guò)《現(xiàn)代佛學(xué)》主編。1949年後任人民教育出版社編輯，從事中學(xué)語(yǔ)言教材的編輯。20世紀(jì)80年代出版的多部散文集成為暢銷(xiāo)書(shū)，從而聞名於世，人稱(chēng)「文壇老旋風(fēng)」。
他曾與著名作家楊沫育有一子一女，兩人因信仰不同而分手。楊沫小說(shuō)《青春之歌》中的反面人物余永澤以他為原型，因此文革期間受到牽連。

圖書(shū)封面

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