老子道德經(jīng)與瑜伽心法

內(nèi)容概要

　　近十多年來(lái)，瑜伽在世界各地蔚為風(fēng)潮，它的觸角已深入人們心靈與生活的各個(gè)層面。一時(shí)之間，瑜伽的宇宙觀、生命觀與生活方式成為許多人的人生指南。瑜伽本身?yè)碛邢喈?dāng)多的典籍和故事書(shū)，其中不僅有實(shí)證的哲學(xué)，還有許多實(shí)修的功法。然而有眾多印度瑜伽大師發(fā)現(xiàn)，《道德經(jīng)》就如同瑜伽界最高的指導(dǎo)經(jīng)──《博伽梵歌》一般，具有無(wú)比的光輝，兩者可相互輝映。　　《道德經(jīng)》與瑜伽有著共同的心法　　《道德經(jīng)》的核心思想是「以道為尊，以德為貴。道法自然。以道為依皈。道、天、地、人是域中四大。」而瑜伽則是以相似於「道」的「至上意識(shí)」為尊，以相似於「德」的「造化勢(shì)能」為貴，以「一切萬(wàn)有要依循造化勢(shì)能在『至上意識(shí)』（或『上帝』）的旨意下所形成的運(yùn)作法則」為「道法自然」，以相似於「以道為依皈」的「天人合一、與至上合一」為目標(biāo)，並以相似於「域中四大」的「場(chǎng)」為論述的核心議題。兩者的心法幾乎毫無(wú)差異，其不同處僅在應(yīng)用層面而非精神上。雖然《道德經(jīng)》不像瑜伽提供很多實(shí)修的功法，但其中的心法卻可成為各種修法的最高的指導(dǎo)原則。綜合上述可知，研習(xí)《道德經(jīng)》有助於瑜伽的進(jìn)步?！　∫槐菊嬲澡べば姆▉?lái)闡述《道德經(jīng)》精髓的書(shū)　　老子《道德經(jīng)》雖然受到眾多瑜伽練習(xí)者的重視和喜愛(ài)，但是真正以瑜伽心法來(lái)闡述《道德經(jīng)》精髓的書(shū)仍不多見(jiàn)。所以筆者不揣淺陋，嘗試以瑜伽哲學(xué)為主、儒、釋、道哲學(xué)為輔，來(lái)與大家分享《道德經(jīng)》的微妙心法，以期讀者能融會(huì)貫通老子和瑜伽的哲學(xué)。所以《老子道德經(jīng)與瑜伽心法》除了以傳統(tǒng)的儒、釋、道觀點(diǎn)解說(shuō)道德經(jīng)外，還特別以瑜伽最重要的七大部經(jīng)典──《勝王瑜伽經(jīng)》、《哈達(dá)瑜伽經(jīng)》、《王者之王瑜伽經(jīng)》、《博伽梵歌》、《數(shù)論》（印度最古老的哲學(xué)）、《奧義書(shū)》（吠陀的靈性哲學(xué)）、《印度道經(jīng)》（吠檀多最重要的一部經(jīng)，舊譯為《梵經(jīng)》）來(lái)論述。而為了讓讀者更容易理解，筆者也特別寫(xiě)了全經(jīng)導(dǎo)讀，希望透過(guò)導(dǎo)讀提供一個(gè)初略的輪廓?！　　独献拥赖陆?jīng)與瑜伽心法》的其它特點(diǎn)　　道德經(jīng)的版本甚多，《老子道德經(jīng)與瑜伽心法》是以王弼版、河上公版和帛書(shū)老子為主，並參酌其他版本，以提供讀者一個(gè)較正確又易讀的原經(jīng)文?！　榉奖悻F(xiàn)代人研讀和了解，《老子道德經(jīng)與瑜伽心法》原文加了注音和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，並附有詳盡的各章解說(shuō)、語(yǔ)譯和章旨與應(yīng)用?！　￠喿x老子就如閱讀自己一樣甜美　　老子《道德經(jīng)》與瑜伽的本質(zhì)都不是宗教，它們是來(lái)自大自然和人類心靈底層的聲音，想要了解它們並不需要經(jīng)由學(xué)習(xí)，只要我們能放下「我執(zhí)」和多欲的心，便不難發(fā)現(xiàn)它們就是你的本來(lái)面目。同時(shí)也將感受到，閱讀老子就如閱讀自己一樣甜美?！　　独献拥赖陆?jīng)與瑜伽心法》適合一般讀者、哲學(xué)喜好者、靈修者和瑜伽愛(ài)好者。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    老子道德經(jīng)與瑜伽心法 PDF格式下載

---