楞伽經(jīng)詳解第一輯

內(nèi)容概要

本經(jīng)是禪宗見道者印證所悟真?zhèn)沃窘?jīng)典，亦是禪宗見道者悟后起修之依據(jù)經(jīng)典；故達(dá)摩祖師于印證慧可大師之后，將此經(jīng)典連同佛缽祖衣一并交付二祖，令其依此經(jīng)典佛示金言、進(jìn)入修道位，修學(xué)一切種智。由此可知此經(jīng)對于真悟之人修學(xué)佛道，是非常重要之一部經(jīng)典。此經(jīng)能破外道邪說，亦破佛門中錯悟名師之謬說，亦破禪宗部份祖師之狂禪—不讀經(jīng)典、一向主張“一悟即成究竟佛”之謬執(zhí)。并開示愚夫所行禪、觀察義禪、攀緣如禪、如來禪等差別，令行者對于三乘禪法差異有所分辨；亦糾正禪宗祖師古來對于如來禪之誤解，嗣后可免以訛傳訛之弊。此經(jīng)亦是法相唯識宗之根本經(jīng)典，禪者悟后欲修一切種智而入初地者，必須詳讀。

作者簡介

蕭平實(shí)，一九四四（甲申）年生于臺灣中部小鎮(zhèn)。世代務(wù)農(nóng)，父祖 皆為三寶弟子。十三歲喪母，初識無常。少時即好打坐及方外之術(shù)，亦 習(xí)金石拳術(shù)古文針灸等。自小厭惡迷信，每斥神造世間之說，不信神能 造人。
兵役期滿后辭父離鄉(xiāng)，于臺北市覓職。五年后成立事務(wù)所，執(zhí)行業(yè) 務(wù)；雖游世務(wù)，而樂于暗助弱小。
歷練世間法十八年后，于一九八五年歸依三寶，鼎力護(hù)法，勤種福 田。始修持名念佛，自成無相念佛功夫。一九八九年初，轉(zhuǎn)修體究念佛--參禪。十月前往印度朝圣，多有感應(yīng)。返國立即結(jié)束事務(wù)所業(yè)務(wù)，專 心護(hù)法及參禪。次年十一月于家中閉關(guān)，摒絕一切外緣，苦參十九天后 破參。
嗣即深入藏經(jīng)，以三乘法義印證無訛。乃于一九九一年仲夏出而弘 法度眾，于中央信托局佛學(xué)社等三處主持佛法講座及共修，六年不輟，同修漸眾。
一九九七年二月與諸同修成立佛教正覺講堂，六月成立臺北市佛教 正覺同修會，繼續(xù)演示《楞伽經(jīng)、成唯識論、真實(shí)如來藏》，八月成立 正智出版社，散播大乘宗門正法之種子。著有《無相念佛、念佛三昧修 學(xué)次第、禪--悟前與悟后（上下冊）、正法眼藏--護(hù)法集、生命實(shí)相之 辨正、真假開悟之簡易辨正法、禪凈圓融、禪門摩尼寶聚--公案拈提 （第一輯）、真實(shí)如來藏、宗門法眼--公案拈提（第二輯）、楞伽經(jīng)詳解第 一輯、宗門道眼--公案拈提（第三輯）……》等書問世。

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