出版時(shí)間:2008 出版社:中原大學(xué)宗教研究所、臺(tái)灣基督教文藝出版社 作者:夏可君
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內(nèi)容概要
基督降生之後,人們曾以各種方式敬拜上帝;而藝術(shù)大師們,則是藉由色彩與畫布來頌讚上主,並留下了傳世的經(jīng)典畫作。本書透過優(yōu)美的文字,講述經(jīng)典繪畫中所展現(xiàn)的神聖生命空間:聖母領(lǐng)報(bào)的場景如何與透視法的巧妙運(yùn)用緊密相連、耶穌與魚的象徵關(guān)係如何影響了圖像的建構(gòu)、繪畫中光線色彩的明暗對比則表現(xiàn)了對死亡和復(fù)活的暗示。
作者的筆法帶有鮮明的個(gè)體風(fēng)格,也表達(dá)了生命的書寫;同時(shí)也是在漢語中的變異書寫,如同中國傳統(tǒng)對佛教的變文和圖畫變相。作者並因此思考了圖像解經(jīng)對漢語神學(xué)可能的意義:重新發(fā)現(xiàn)中國文化生命感懷的力量,激發(fā)生命之愛。
作者簡介
武漢大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)博士,2003–4年留學(xué)於德國佛萊堡大學(xué)。2005–6年跟隨讓-呂克·南希(Jean-Luc Nancy)教授在法國斯特拉斯堡大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)。曾任教於中山大學(xué)哲學(xué)系,2007年起任教於中國人民大學(xué)文學(xué)院。
著作:《幻像與生命——莊子的變異書寫》(學(xué)林出版),即將出版《中庸的時(shí)間文法學(xué)研究》,以及《剩餘的生命與藝術(shù)的法則》。另外還編輯翻譯德里達(dá)與讓-呂克?南希的著作:《解構(gòu)與思想的未來》(吉林人民出版)、讓-呂克?南希著作《解構(gòu)的共同體》(上海人民出版)以及包含本人與南西、布朗肖論文的《變異的思想》(吉林人民出版)。
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