紅寶石之歌

出版時間:1992-3  出版社:林鬱文化事業(yè)有限公司  作者:阿·米克勒  譯者:斐顯亞  
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內(nèi)容概要

主人翁艾詩(Ask)是個 20 出頭的青年,曾在鄉(xiāng)下教過幾年書,滿腦子社會主義理想與抱負,為了理想的實踐和自己的未來,選擇跑到大都市(奧斯陸)唸經(jīng)濟。此書描述的是艾詩尋找屬於他的「紅寶石」的過程;他如何從害羞但內(nèi)心熱情、對未來不安茫然中慢慢摸索人生目標,學(xué)習(xí)接受自己、瞭解愛與被愛。

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用戶評論 (總計6條)

 
 

  •     記得初次讀這部小說的時候?qū)轫撋系哪蔷湓挓o比信奉:“此書應(yīng)當(dāng)讀上兩遍,它還包含一個啟示?!庇谑?,抱著不知不覺養(yǎng)成的把文學(xué)作品當(dāng)作偵探故事來讀的習(xí)慣,便在閱讀第一遍之后以火勢之迅猛的速度孜孜不倦地做了摘抄,雖然也明白,那并非真正意義上的第二遍閱讀。
      時過境遷,當(dāng)?shù)诙橹匦屡跗鹚鎸δ切┮琅f優(yōu)美的文字描述,同時不經(jīng)意地回味它的前傳《月亮姑娘之歌》,體驗與變化,也由此而生。
      不敢說真正讀出了什么啟示。第一遍的時候側(cè)重于小說里主人公的言行舉止與觀點陳述,感覺心靈的刻畫很是細膩,沿襲了自己一向喜愛的風(fēng)格,而許多觀點也同樣為自己所持有,結(jié)尾處又顯得無比富有深意;而在二度閱讀時分,在反復(fù)玩味那些曾經(jīng)忽略了的文字以后,盡管第一遍閱讀的感慨依在,觀念仍舊相似,卻發(fā)現(xiàn)小說幾乎是一個男人的yy,仿佛書里的那些角色,無一不是主人公心靈變化的鋪墊角色,都只是在配戲,像是作為物一般的抽象存在。
      不知這種感覺是否過于主觀和犀利。可是很明顯,作者與主人翁皆是男性角色不說,小說也是完全站在一個男性的立場來思索、判定一些事實,那些人生觀、價值觀的更替轉(zhuǎn)換,還有那一個個性伴侶的輪番登場,似乎完全以男人為中心,對一個個出場的女人宛若他物一般分析解構(gòu),形成一個個抽象的概念。
      因此,從小說中得到的首要啟發(fā),是男人對性與愛的分離。靦腆憂郁而又暗藏不安分特質(zhì)的艾詩在人生的第一輪預(yù)賽之中擁有兩段對他影響之深的性經(jīng)歷以及一段青澀的不成熟的愛情,然而在《紅寶石之歌》的一開始,當(dāng)他與女人接觸交往,并暗自尋求愛情的紅寶石的時候,依舊羞澀、不安,沉溺于自我的孤獨幻想之中。由此便不難看出,男人可以在擁有豐富的性經(jīng)驗的同時,仍然在愛情上是一個小學(xué)生。而在中段的篇章之中,萊麗、威赫爾明尼……那些僅僅被他作為性伴侶卻又不為他真正所愛,甚至被其討厭的姑娘們粉墨登場,無非預(yù)示著男人在渴求著一個女人的肉體,迷戀于那刺激的、魔幻般的情欲體驗的時候,未必就會真正將她視為摯愛。恰恰相反,對于摯愛的姑娘,如同艾詩曾渴求過的康斯坦斯,還有最后的艾卜拉,反而在言語與行為上小心輕放,將其視作一個純潔的所在,而少有粗俗的、肉欲的想法。
      不知是否因為如此,越是讀到中段與后段,對艾詩的看法,也漸漸產(chǎn)生了變化。實際上許多心理活動的描繪只是內(nèi)心深處一閃而過的念想罷了,或許是每個人,無論男人女人都或多或少地思索過的自私與片面觀點,卻對其有種咬文嚼字、耿耿于懷的心情。那些以自我為中心的,將所相處的伴侶們進行的犀利的、毫不寬容的評價,譬如對活潑善良的萊麗的病中探視的良心譴責(zé),若是從另一個角度詮釋,便也能將艾詩面對性愛的玩世不恭的態(tài)度批判個毫不留情。
      當(dāng)然,還包括不曾在這部書中露過面的,宮西爾德的若隱若現(xiàn)的過去。艾詩不止一次地用“社會主義”的觀點來為自己開脫,卻擺脫不了一個鐵一般的事實——那是自己年少輕狂時所犯下的錯誤,無論如何辯解,都無法掩蓋這個真相。
      帶著罪感的過去開始全新的生活卻依舊被過去影響著,那痛苦的姿態(tài)固然值得同情與理解,卻仍舊要承擔(dān)與背負。
      又一感受是讀到了描寫艾卜拉的段落,那些火花般的抒情文字,仿佛構(gòu)造了一個融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代女性優(yōu)點于一身的完美女子,帶著蘿莉的天真可愛、御姐的獨立勇敢,又不失大和撫子的溫柔善良。通篇看來,似乎找不出任何缺點。畢竟透過艾詩的眼,在對一個女子一見鐘情,在暴風(fēng)驟雨般強烈的感覺影響之下,又何談缺陷?在愛人眼里,真、善、美就是心上人的一切。
      但艾詩的頭腦是清醒的,他心中的紅寶石在任何時候都有個輪廓,逐漸形成,卻也逐步地明晰著,因此無論是在遇見了多少個女子,都能夠清醒地分清她們之于自己是何等的存在。一時的逢場作戲還是真正需要尋找的另一半,幾乎不曾判斷失靈。
      不知是否因為這樣,小說里所描繪的愛情,更多帶有思辨性的現(xiàn)代意味,而少卻了古典式的激情澎湃。作者所要描繪的并非一個為愛瘋狂的騎士,騎士們只是將愛當(dāng)作最崇高的信仰,就像艾詩在表白愛情前所思考的那樣,愛情的底下就隱藏著死亡,而任何一種理想的大廈都會在生命最深處的守護神——愛情——面前倒塌。
      騎士們能夠為愛犧牲,但意識到真正意義的愛情犧牲的人們,終究都沒能走這條路,因為那是一條悲劇性的不歸路,在愛扎根最深的時候,心兒變得冷酷無情,隨后死去。
      何況在尾處,當(dāng)艾卜拉維持了艾詩關(guān)于愛情孤獨的、虛無的幻想的時候,當(dāng)作者一筆略去了他倆婚姻生活如何進行的時候,幸福還是不幸,美滿還是孤寂,也僅由讀者去猜測了。
      此外,書中關(guān)乎社會、關(guān)乎教育,甚至裝逼(以吸煙的行為表示神秘與深邃)的描寫?yīng)毩⒊鰜?,也顯得精辟而獨道,尤其在大學(xué)生中間,更具有普遍性與共通性。
      然而,啟示在何處呢?總結(jié)了那么多遍,批注、摘抄了那么多句子,真正理解的啟示,亦是無以名狀,難以言說。
      或許懂了,或許不懂,本來就只是個相對而言罷了。
      唯一不變的是變化。就像第一遍閱讀過程中那些被自己略去的性描寫段落,那些自我中心言語的匯集,第二遍中卻歷歷在目,削去了初次閱讀時的激動人心的,與主人公交相輝映的情感體驗,只因是站在另一角度,就多了幾分冷色調(diào),換以犀利的思考。
      只是有趣的是,第一遍浪漫主義閱讀后最是記憶猶新句子竟是結(jié)尾的“愛情是一種別人都無法理解的東西,愛情就是孤獨”,帶著虛無和冷峻思索;而在第二遍相對冷靜的閱讀過程以后,在感覺了小說優(yōu)美文風(fēng)背后的后現(xiàn)代解構(gòu)以后,卻是為這樣的句子所澎湃:
      “把我印在你的心上,印在你的臂上。因為,愛情會像死亡一樣的強硬,妒忌會像墳?zāi)挂粯拥牧钊送纯唷I朴猩茍?,無限的溫暖充滿人寰。”
      
  •   這都是你寫的嗎?你好厲害
  •   請幫我看看書一開始還有句話叫什么?“時代要檢驗...而我卻生性隱秘,....渴望的是理解........”我的書借給人家好多年了,突然很想這句話,太經(jīng)典了。
  •   “時代要查我的通行證,要看我的手印。
    而我卻生性隱秘。
    時代搜尋了我;
    但并沒找到我的痛苦。。
    未來的青年會耕耘大地嗎?
    我們并不都想得到那些死氣沉沉的行星。
    我們共同渴望的是徹底的理解。
    此書應(yīng)當(dāng)讀上兩遍,
    它還包含一個啟示?!?/li>
  •   看完以后覺得首先文字有種宗教美,語言之美純凈神圣
    仔細看 艾詩的那些人生階段的心理感受會有經(jīng)歷過
    也許再長大些再讀吧
    好奇樓主怎么遇到這本書的,是羅老師推薦的?
  •   是的~~很久很久以前去聽過他的課。曾經(jīng)很崇拜的一個老師。
 

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