國民黨治臺(tái)片斷考

出版時(shí)間:2010-1-11  出版社:前衛(wèi)出版社  作者:陳奕齊  
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內(nèi)容概要

從黨國史觀逃逸
「地理教成歷史,歷史教成神話」,這是臺(tái)灣常民百姓過去對國民黨教科書的嘲諷。國民黨在臺(tái)灣超過五十年的統(tǒng)治和歷史教育,是立基於一套自居為堯舜禹湯文武周公到孫文大小蔣馬英九的道統(tǒng)承襲神話之上。因此,國民黨「黨國史觀」的教育印記,遂成了一個(gè)規(guī)束臺(tái)灣人民心靈與腦袋的緊箍咒語,一則在政治上,臺(tái)灣就得背負(fù)承受敗戰(zhàn)的國民黨延長而來的中國苦難,並在「中國」的敘事跟想像框架下不得動(dòng)彈;至於,在經(jīng)濟(jì)上,國民黨「大有為」政府的宣傳,配合著爾後臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)奇蹟?shù)挠∠蠊噍?,讓國民黨政府得以用「經(jīng)濟(jì)正當(dāng)性」取代早已失去的威權(quán)政治的正當(dāng)性。
於是,在國民黨黨國式的歷史書寫洗腦下,臺(tái)灣人民的思維亦就被囿限於國民黨式的話語和論述之下。誠如,美國資深廣播記者卡培爾(Ted Koppel),曾語重心長且一針見血地說道:「歷史是政客正當(dāng)化他們意圖的工具」,儘管卡培爾的廣播節(jié)目,亦曾受到扮演「政府傳聲筒」的批評(píng)。因此,黨國的歷史最大的問題,一方面不僅扭曲了真實(shí)的歷史事件和面目,同時(shí),也藉由黨國式的歷史詮釋觀點(diǎn),讓民主化後的臺(tái)灣社會(huì),依舊可被國民黨式的歷史論述路徑及其後設(shè)歷史框架給裹脅,並導(dǎo)致成長於國民黨超過五十年洗腦年代中的臺(tái)灣人民,心態(tài)上即有普遍保守的潛在反應(yīng)。
19世紀(jì)知名的英國文學(xué)小說家山謬爾.巴特勒(Samuel Butler)曾諷刺地說道:「上帝無法改變過去,但是歷史學(xué)家可以?!罐D(zhuǎn)譯至臺(tái)灣的脈絡(luò),遂成為「上帝無法改變過去,但是國民黨可以」。因此,竄改、修飾與美化之後的歷史,在臺(tái)灣民主化的過程中鮮少被認(rèn)真對待、反省與重寫,導(dǎo)致了後來國民黨政治鬥爭之中,成為拿來回嘴的工具,並輕易地嫁接至受了五十年以上洗腦的臺(tái)灣人民的思維遺緒中。於是,離奇地,2000年至2008年的陳水扁執(zhí)政期間遭遇到的種種政治與經(jīng)濟(jì)問題,就以一種立基於錯(cuò)誤的歷史認(rèn)識(shí)和不滿當(dāng)下的政經(jīng)與社會(huì)問題,巧妙地轉(zhuǎn)化成某種「憶苦思甜」的心理情緒,讓黨國思維與內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)幾乎原封不動(dòng)的國民黨輕易地重拾政權(quán),而讓臺(tái)灣社會(huì)宛如一下子便「返祖復(fù)古」到那吾人以為早已逝去的年代之中。
「王城自內(nèi)破」,思想的王城與霸權(quán),也唯有從內(nèi)部進(jìn)行解構(gòu)與爆破,方能成功。因此,重新認(rèn)識(shí)與揭露國民黨統(tǒng)治臺(tái)灣的種種實(shí)相,並從揭露重寫的努力中,建構(gòu)一種批判性的認(rèn)識(shí)思維。本文書寫的方式,或許是以一種潛入過去進(jìn)行挑釁跟嘲諷的姿態(tài),但卻在行文與論述路徑中隱埋著作者指向未來的伏筆。橫跨數(shù)學(xué)家與哲學(xué)家身份的懷海德(Alfred North Whitehead)曾言:「真實(shí)的歷史並未被寫下,畢竟歷史並不是存在於人民的腦袋之中,而是在於其神經(jīng)與血液器官之上」。如果,懷海德此一警語有幾分真確的話,則統(tǒng)治者可以透由教育清洗人民的腦袋,那麼,吾人也可以從人民的末稍神經(jīng)與血液器官中找到那些無法被抹滅的真實(shí)歷史,並讓吾人重新從這些神經(jīng)與血液器官中反饋大腦中樞,讓思想重新甦醒。
本書所收錄文章,大多完成於2006至2008年,並貼在個(gè)人的部落格上。當(dāng)時(shí),每一篇文章的書寫,幾乎都有對應(yīng)某個(gè)事件的發(fā)生,且這一事件的討論之中,都是立基於某種以訛傳訛或者眾口鑠金的錯(cuò)誤歷史想像之中。儘管,當(dāng)時(shí)的事件已經(jīng)過去,但是每篇文章中所企圖挑戰(zhàn)的國民黨史觀或歷史詮釋和認(rèn)識(shí)的努力,只要國民黨史觀與歷史詮釋依舊頑強(qiáng)地在臺(tái)灣社會(huì)中存在,則此些文章便沒有過期作廢之虞。
最後,本書得以完成,遠(yuǎn)非一人之功。首先,必須感謝好友翁緯華在資料收集上的義助,以及感謝本書照片的諸位提供者:胡耿豪、江怡萍以及陳暐翔,是他們讓本書除了冷冰冰的文字之外,也有照片可供作為歷史的想像。同時(shí),必須感謝前衛(wèi)出版社的林文欽社長以及林君亭兄,在本書付梓出版上的一切幫忙跟促成。
一本書的完成,是一段屬於個(gè)人思想的生命紀(jì)錄,也是生命曾經(jīng)駐足的角落點(diǎn)滴。拿筆之人總希望文字除了可作為個(gè)人交待的證言之外,總還奢望著筆下所生產(chǎn)的文字,能對社會(huì)有所助益。因此,期待本書的付梓出版,可以為臺(tái)灣社會(huì)各種扭曲的歷史及其詮釋,進(jìn)行初步的導(dǎo)正跟補(bǔ)充,讓人民的思維視野有從統(tǒng)治者所粉飾吹噓的過往之中逃逸而出的想像與可能!
于 荷蘭萊頓 2009.10.05

作者簡介

陳奕齊
政治大學(xué)勞工研究所畢業(yè),荷蘭萊頓大學(xué)區(qū)域研究中心博士候選人
著有:《New Bondage and Old Resistance: Realities and Challenges of the Labor Movement in Taiwan》(與Monina Wong合著)、《想像越界:國際與在地政經(jīng)批判》、《移民、苦力、落腳處:從布袋人到高雄人》(與魏聰洲和廖沛怡合著)。

書籍目錄

自序
1. 從史觀到偏見—王作榮反應(yīng)的國民黨史觀
2. 「經(jīng)營之神」是怎麼煉成的?!—還原幾個(gè)被忽視的故事
3. 「一個(gè)中國」vs. 「兩個(gè)中國」? !
4. 國民黨的「去中國化」與「正名」運(yùn)動(dòng):從招商局到陽明海運(yùn)
5. 中華民國「萬萬稅」,人民「萬萬衰」?!
6. 瞧,那國民黨的「高尚」外交?!
7. 從K人到被K的車輪牌
8. 當(dāng)老K海盜遇見索馬利亞海盜
9. 話說審計(jì)這隻狗
10. 千呼萬喚「駛」出來—看見高雄捷運(yùn)
11. 吾師「五億男」邱毅:從補(bǔ)習(xí)班名嘴到爆料天王

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