臺(tái)灣紀(jì)行

內(nèi)容概要

1931年10月，日本畫(huà)壇國(guó)寶級(jí)大師池上秀畝，應(yīng)臺(tái)灣總督府之邀，來(lái)臺(tái)擔(dān)任第一回臺(tái)灣總督府「府展」評(píng)審，順道遊歷臺(tái)灣各地，留下《臺(tái)灣寫(xiě)生簿》二冊(cè)（第一冊(cè)《自瀨戶(hù)內(nèi)海到臺(tái)灣》，第二冊(cè)《臺(tái)灣補(bǔ)遺》）及《臺(tái)灣紀(jì)行》追憶文。原作一直由池上秀畝後代保藏，直到1999年年底才捐贈(zèng)給日本信州高遠(yuǎn)美術(shù)館，臺(tái)灣文化尋寶專(zhuān)家張良澤教授因而得以尋跡發(fā)現(xiàn)這彌足珍貴的祕(mì)藏。
《臺(tái)灣紀(jì)行》是池上秀畝遊臺(tái)灣返國(guó)六年後的追述文字，對(duì)於當(dāng)年臺(tái)灣各地的人文風(fēng)貌及所見(jiàn)之花草鳥(niǎo)獸與自然景觀，都有生動(dòng)活潑、趣味盎然的描述，於今讀來(lái)，猶歷歷如昨，彷彿是他有意臺(tái)灣行腳留下一面歷史的鏡子，好讓當(dāng)今的臺(tái)灣人反照自己是如何地對(duì)待原本美麗、淳樸的土地與人民。
本書(shū)特附日治時(shí)代發(fā)行的風(fēng)景明信！，所有圖片均與池上秀畝遊臺(tái)之時(shí)代背景大致相同，可資對(duì)照與懷念。
《臺(tái)灣紀(jì)行》是池上秀畝遊臺(tái)返國(guó)六年後的回憶，本書(shū)以中日文對(duì)照，簡(jiǎn)短生動(dòng)的文字，搭配日治時(shí)期發(fā)行的臺(tái)灣老明信片，築起一牆時(shí)光隧道，一不留神，旋即墜入70年前的老臺(tái)灣，風(fēng)土民情躍然於紙上。不但適合懷舊、研究，精緻的開(kāi)本，更讓人有收藏的欲望。
從車(chē)窗一伸手就可摘到的黃熟香蕉、隨地行走的白鷺、臺(tái)灣的花柳界(藝妓館)、露天店（市集、地?cái)偅⑸礁咚畹奶旈w峽谷、如武士般威武但令人生畏的原住民，宛如日本御用遊樂(lè)場(chǎng)的草山(陽(yáng)明山)溫泉鄉(xiāng)……在池上秀畝的回憶裡，有對(duì)臺(tái)灣自然景觀的描繪與讚嘆，也有關(guān)於臺(tái)灣俗民的生活場(chǎng)景的細(xì)膩觀察與描寫(xiě)。通篇流露像進(jìn)入異國(guó)般驚奇體驗(yàn)心情，但又有著像對(duì)自家人般自然流露的素樸情感。若非池上秀畝時(shí)時(shí)以「內(nèi)地」稱(chēng)呼日本，你很容易在這本生動(dòng)的遊記裡，忘了臺(tái)灣當(dāng)時(shí)還是個(gè)淌著血、流著淚、被剝削地只剩皮骨的日本殖民地。因此有人批評(píng)，在他的紀(jì)行只看到一位支配者的悠遊雅興。也許是藝術(shù)家的特質(zhì)讓他戴著粉紅眼鏡看世界，也或許這是既得利益者不識(shí)民間疾苦的通病。不過(guò)，在今天，我們只知道，也很驚喜地看見(jiàn)，他畫(huà)下、寫(xiě)下70年前的臺(tái)灣容顏。
好讀書(shū)介
一九三一年，日本畫(huà)壇大師池上秀畝應(yīng)總督府之邀來(lái)到臺(tái)灣，返國(guó)後六年方寫(xiě)就了「臺(tái)灣紀(jì)行」的追憶文字。池上大師以藝術(shù)家敏銳的眼光，記錄下了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的風(fēng)土人情與山川景致，讓半個(gè)世紀(jì)後的我們讀來(lái)，昔人風(fēng)光仍有如歷歷在目，十分動(dòng)人。雖有評(píng)者認(rèn)為池上的畫(huà)與文字只見(jiàn)優(yōu)雅的風(fēng)情而不見(jiàn)被統(tǒng)治者的悲情，但無(wú)論如何，讀者仍能藉此一窺當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的自然與人文面貌。

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