臺(tái)灣舊雜誌覆刻系列四

內(nèi)容概要

新知識(shí)內(nèi)容簡(jiǎn)介
1946年8 月15日創(chuàng)刊，由王思翔、周夢(mèng)江、樓憲三人合編，張星建擔(dān)
任發(fā)行人，臺(tái)中中央書局出版，僅發(fā)行一期?！缎轮R(shí)》是一份由臺(tái)灣文
化人出資，中國(guó)文化人出面組稿的綜合性刊物。該刊內(nèi)容介紹許多新潮知
識(shí)，因觸犯當(dāng)局禁忌太多而遭查封。主要撰稿者多與當(dāng)時(shí)《和平日?qǐng)?bào)》有
關(guān)，如：王思翔、周夢(mèng)江、樓憲、楊克煌、謝雪紅、楊逵等。
新知識(shí)_導(dǎo)言
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文／秦賢次
《新知識(shí)》月刊創(chuàng)刊於1946年8 月15日，由王思翔、周夢(mèng)江、樓憲三
人合編，張星建擔(dān)任發(fā)行人，臺(tái)中中央書局出版，僅發(fā)行一期。事實(shí)上，
該刊還未及公開發(fā)行時(shí)，即被臺(tái)中市政府派人在印刷裝訂所查封沒收。幸
得印刷廠員工的掩護(hù)，搶救下部份雜誌，才得以流通在外。
《新知識(shí)》是一份由臺(tái)灣文化人出資，而由中國(guó)文化人出面組稿的綜
合性刊物，出資的係中央書局負(fù)責(zé)人張煥珪，籌備創(chuàng)刊的係王思翔與周夢(mèng)
江兩人。王、周兩人係同鄉(xiāng)，又兼有表兄弟關(guān)係，當(dāng)時(shí)一同在臺(tái)中《和平
日?qǐng)?bào)》任職，因工作的關(guān)係，「經(jīng)?？梢钥吹揭恍﹣碜源箨懙膱?bào)刊，其中
有不少與官方持不同觀點(diǎn)但很有價(jià)值的文章和資料，是一般臺(tái)灣人無法看
到的?！梗ㄔ] 1）因此，「萌發(fā)了辦一份刊物的念頭，想把這種一般人不
易看到的文章和資料選載或摘錄成輯，公開發(fā)行。」（註 2）這個(gè)想法獲
得與《和平日?qǐng)?bào)》也有關(guān)係的謝雪紅、楊克煌兩人的贊同，以及好友樓憲
的支持，而創(chuàng)辦起《新知識(shí)》來。
刊名取《新知識(shí)》，就如＜創(chuàng)刊詞＞所說，目的「只想名符其實(shí)的為
臺(tái)灣六百萬同胞介紹一點(diǎn)新的知識(shí)而已?！箍镌谂庞∑陂g，當(dāng)時(shí)的臺(tái)中
圖書館館長(zhǎng)莊垂勝先生在印刷廠看到部份印件，甚表讚賞，乃應(yīng)邀為刊物
題字。但因?yàn)榭飪?nèi)容觸犯當(dāng)局忌恨的東西太多，遂被臺(tái)中市政府以「未
經(jīng)批準(zhǔn)登記」的藉口下令查封。
《新知識(shí)》月刊係十六開本，僅31頁。內(nèi)容則三分之一為新發(fā)表的文
章，其餘為選錄轉(zhuǎn)載者?？锷系钠呶蛔髡?，除賴明弘外，其餘皆與當(dāng)時(shí)
臺(tái)中的《和平日?qǐng)?bào)》有關(guān)。主編之一王思翔（1922～　），係浙江平陽人
，筆名有翔、於人、宇仁、張禹、章玉、期然、鳳兮等，後以張禹行。當(dāng)
時(shí)係臺(tái)中《和平日?qǐng)?bào)》主筆，在刊物上寫有短評(píng)＜光復(fù)紀(jì)念＞，署名翔；
以及論文＜現(xiàn)階段臺(tái)灣文化的特質(zhì)＞，署名張禹。王思翔在「二、二八事
變」後逃回中國(guó)，1950年2月在上海出版《臺(tái)灣二月革命記》一書。
主編之二周夢(mèng)江（1922～?。?，同係浙江平陽人，原名大川，筆名有
黃英、鳳炎等。當(dāng)時(shí)係《和平日?qǐng)?bào)》編輯主任兼臺(tái)中商業(yè)學(xué)校歷史老師，
寫有短評(píng)＜反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)＞，署名江，以及時(shí)評(píng)＜從澀谷慘案說起＞。周夢(mèng)江
返中國(guó)後，曾長(zhǎng)期在溫州師範(fàn)學(xué)院中文系任教，著有《葉適與永嘉學(xué)派》
一書。
主編之三樓憲（1908～?。瑐S浙江義烏人，原名樓曦，筆名有尹庚
、朝陽、越女、洛夫、YK等，為30年代作家，曾在上海參加國(guó)際反帝大同
盟、左翼作家聯(lián)盟、救國(guó)會(huì)等團(tuán)體。曾任《和平日?qǐng)?bào)》副總編輯、總經(jīng)理
之職，惟刊物創(chuàng)辦時(shí)，剛轉(zhuǎn)任省立臺(tái)中第二中學(xué)校長(zhǎng)。他在刊物上寫有＜
臺(tái)灣歷史的光榮──我憶臺(tái)灣義勇總隊(duì)＞一文，這是臺(tái)灣刊物上有關(guān)「臺(tái)
灣義勇隊(duì)」最早的一篇重要文章。
楊克煌（1908～1978），彰化人，1929年 3月臺(tái)中商業(yè)學(xué)校第六屆畢
業(yè)，當(dāng)時(shí)任《和平日?qǐng)?bào)》日文編譯科長(zhǎng)，並與謝雪紅同居。他在刊物上寫
有論文＜臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)?過去及　現(xiàn)在＞（日文），署筆名楊清華。楊克煌在
「二、二八事變」後與謝雪紅潛赴香港，再到中國(guó)大陸，著有《臺(tái)灣二月
革命》（署名林木順）及《臺(tái)灣人民民族解放鬥爭(zhēng)小史》二書。
謝雪紅（1901～1970），彰化人，原名阿女，曾化名謝飛英，並在上
海大學(xué)及莫斯科東方大學(xué)短期學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)係《和平日?qǐng)?bào)》顧問，在刊物上
發(fā)表一篇日文論文＜婦人　新知識(shí)＞，署名斐英。據(jù)周夢(mèng)江後來的回憶文
楊逵（1905～1985），臺(tái)南縣人，本名楊貴，東京日本大學(xué)肄業(yè)，19
章說，該文實(shí)係由楊克煌代筆的，因?yàn)橛筛寮墓P跡就可知道。
34年加入「臺(tái)灣文藝聯(lián)盟」、並發(fā)表＜送報(bào)伕＞。1946年5月5日臺(tái)中《和
平日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊後，楊逵曾短期擔(dān)任日文版編輯。《新知識(shí)》創(chuàng)刊時(shí)，楊逵
曾寫一篇約三百字的短文＜為此一年哭＞，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)到的楊逵最
早一篇中文創(chuàng)作，文筆甚為流利，推測(cè)曾經(jīng)主編王思翔之潤(rùn)飾。
賴明弘（1909～1971），臺(tái)中縣人，原名銘煌，東京日本大學(xué)肄業(yè)。
1934年加入「臺(tái)灣文藝聯(lián)盟」，1935年底又加盟楊逵主持的「臺(tái)灣新文學(xué)
社」。在《新知識(shí)》上曾發(fā)表＜光複雜感＞一文，大約是由楊逵邀稿來的
。
《新知識(shí)》上摘錄轉(zhuǎn)載的文章約佔(zhàn)三分之二的比例，主要係轉(zhuǎn)載自全
國(guó)各地的報(bào)刊雜誌，內(nèi)容則以經(jīng)濟(jì)、政治、時(shí)評(píng)等為主，著名的作者諸如
施復(fù)亮、許滌新（刊物上漏排成許新）、鄧初民、陶行知、費(fèi)孝通、何香
凝等，均為當(dāng)時(shí)重量級(jí)的左派學(xué)者或民主人士。
最後需特別介紹的是，出資發(fā)行《新知識(shí)》的臺(tái)中文化人，也就是王
思翔、周夢(mèng)江心目中的臺(tái)灣實(shí)業(yè)家張煥珪先生。張煥珪（1902～　），臺(tái)
中縣大雅鄉(xiāng)人，字贖真，筆名沐真，1920年公立臺(tái)中中學(xué)校（臺(tái)中一中前
身）畢業(yè)，其後又先後肄業(yè)上海大學(xué)及東京明治大學(xué)法科。留學(xué)上海時(shí)，
曾於1924年 3月加入有無政府主義色彩的「平社」，並以筆名在社刊《平
平》旬刊上發(fā)表文章。《新知識(shí)》創(chuàng)刊時(shí)，張煥珪擔(dān)任臺(tái)中縣參議員及中
央書局董事長(zhǎng)。又，陳夫人林月霞女士係霧峰林家烈堂先生之女公子。
附註
註 1：見王思翔＜臺(tái)灣一年＞一文，載周夢(mèng)江、王思翔合著《臺(tái)灣舊事》
一書，頁28，1995年4月10日，臺(tái)北時(shí)報(bào)文化出版公司初版一刷。
註 2：同註1。
前鋒內(nèi)容簡(jiǎn)介
創(chuàng)刊於1945年10月25日，是戰(zhàn)後臺(tái)灣人發(fā)行的早期刊物，極具時(shí)代意
義。終戰(zhàn)不久，廖文毅等在臺(tái)北發(fā)行《前鋒》雜誌，之後擴(kuò)編發(fā)行週刊。
總計(jì)出刊《前鋒》雜誌二期、《前鋒》週刊十八期，第十六期因 228事件
爆發(fā)，拖至四月才在上海發(fā)行?！肚颁h》前後發(fā)行一年多，正是臺(tái)灣社會(huì)
動(dòng)盪不安、經(jīng)濟(jì)崩潰、人心思變的時(shí)期。這份刊物反映出臺(tái)灣人追求理想
，從熱烈期望跌入絕望深淵的痛苦過程。
前鋒_《前鋒》雜誌創(chuàng)刊號(hào)
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文／張炎憲
一、創(chuàng)刊與發(fā)行
1945年，日本戰(zhàn)敗，臺(tái)灣人歡欣鼓舞，極欲有所作為，建設(shè)新臺(tái)灣。
而辦雜誌和報(bào)紙，發(fā)抒已見，貢獻(xiàn)所學(xué)，是知識(shí)份子參與鄉(xiāng)土重建的途徑
?！肚颁h》是戰(zhàn)後臺(tái)灣人發(fā)行的早期刊物。選在10月25日發(fā)刊具有迎接新
時(shí)代象徵的意義。
終戰(zhàn)不久，廖文毅等在中國(guó)上海發(fā)刊《臺(tái)灣月刊》，不久在臺(tái)北出版
《前鋒》雜誌。後因在上海的同人多數(shù)回臺(tái)，乃將《臺(tái)灣月刊》遷返臺(tái)北
，擴(kuò)編《前鋒》雜誌，發(fā)行《前鋒》週刊。總計(jì)出刊《臺(tái)灣月刊》二期、
《前鋒》雜誌二期、《前鋒》週刊18期。第16期則因二二八事件爆發(fā)，無
法在臺(tái)順利出版，拖至4月22日才於上海出刊。
二二八事件爆發(fā)後，《前鋒》雜誌被迫?？?，前後發(fā)行一年多，正是
臺(tái)灣社會(huì)動(dòng)盪不安、經(jīng)濟(jì)崩潰、人心思變的時(shí)期。這份雜誌反映出臺(tái)灣人
追求理，從熱烈期待跌入絕望深淵的痛苦過程?？上н@套雜誌至今殘缺不
全，無法盡窺全貌，如今只能將創(chuàng)刊號(hào)先行複刻再版，其他期號(hào)待今後補(bǔ)
全。
二、《前鋒》與「臺(tái)灣留學(xué)國(guó)內(nèi)學(xué)友會(huì)」
日治時(shí)代，前往中國(guó)讀書的臺(tái)灣人，戰(zhàn)後極想組成團(tuán)體，乃於1945年
9 月12日成立發(fā)起人會(huì)，起草簡(jiǎn)章，展開籌備工作。同月22日，「臺(tái)灣留
學(xué)國(guó)內(nèi)學(xué)友會(huì)」於江山樓正式成立，選出理事七名：廖文毅、張鴻圖、林
金波、陳經(jīng)綸、陳開明、吳宗亮、李延澤，候補(bǔ)理事三名：許秋揚(yáng)、余約
束、黃聯(lián)丕。24日第一次理事會(huì)召開，選出廖文毅為理事長(zhǎng)，張鴻圖、林
金波、陳經(jīng)綸三人為常任理事，並擬定幹部人員及出版會(huì)刊，因此在10月
25日發(fā)行《前鋒》創(chuàng)刊號(hào)，且刊載福建省政府顧問黃澄淵〈臺(tái)灣留學(xué)國(guó)內(nèi)
學(xué)友會(huì)成立大會(huì)演講詞〉和林茂生的〈祝詞〉，顯示兩者之間關(guān)係密切。
三、雜誌內(nèi)容
《前鋒》雜誌以「光復(fù)紀(jì)念號(hào)」作為創(chuàng)刊特集內(nèi)容大致可分成發(fā)刊辭
、臺(tái)灣人作品、轉(zhuǎn)載文章、演講詞、介紹國(guó)民黨與詩、戲劇等文學(xué)作品。
1.發(fā)刊辭是廖文毅〈告我臺(tái)灣同胞〉
文中指出：「回到祖國(guó)，做了中華民國(guó)的國(guó)民，能夠與世界任何的民
族並肩的一等國(guó)民」、「我們的鄉(xiāng)土也已經(jīng)完全的受著祖國(guó)的風(fēng)氣，這樣
的臺(tái)灣和大陸的融合變成一體，這才是我們的願(yuàn)望，也是我們努力的目標(biāo)
?！乖谂c祖國(guó)融為一體的熱望下，廖文毅要求臺(tái)灣人努力作為臺(tái)灣的主人
，「同胞們，站起來，起來，不要再睡著了，這是我們覺醒的時(shí)機(jī)，我們
是我們自己的主人翁，我們的地方是甘是苦，都是我們自己的，我們此後
無論如何，都要努力整頓這個(gè)美麗的島?！?br />2.臺(tái)灣人的作品
郭秋生〈我們要三大努力〉，認(rèn)為臺(tái)灣人有三大急務(wù)：努力做得國(guó)民
、努力鄉(xiāng)土的復(fù)興、努力做得四大強(qiáng)國(guó)之一的國(guó)民。臺(tái)灣人一方面建設(shè)臺(tái)
灣鄉(xiāng)土，一方面更要成為中華民國(guó)的國(guó)民。
林萍心〈我們新的任務(wù)開始了──給臺(tái)灣智識(shí)階級(jí)〉，呼籲臺(tái)灣人知
識(shí)份子需扮演介紹中國(guó)文化、三民主義和國(guó)民革命媒婆的角色，啟蒙民眾
，去除日本「大和魂」的思想，使臺(tái)灣能走向新中國(guó)的大路。而且要以中
國(guó)通用的白話文來寫，讓臺(tái)灣老百姓藉機(jī)學(xué)習(xí)白話文。
毅生〈光復(fù)的意義〉，認(rèn)為「光復(fù)」有幾個(gè)意義：民族精神的振興、
臺(tái)灣與中國(guó)合一、國(guó)土重圓、家人再集、統(tǒng)一國(guó)家與政府的出現(xiàn)。因此，
臺(tái)灣人該團(tuán)結(jié)為臺(tái)灣、為中國(guó)而努力。
謝雪漁〈思慕民族英雄〉，追思鄭成功事蹟，欲以此發(fā)揚(yáng)民族精神。
林茂生〈祝詞〉，是祝賀「臺(tái)灣留學(xué)國(guó)內(nèi)學(xué)友會(huì)」成立的文稿。文中提到
光復(fù)有三種大發(fā)見：發(fā)見我是人，脫離日本帝國(guó)主義的桎梏，成為自由人
。發(fā)見社會(huì)不再是對(duì)立分裂的社會(huì)，而是同胞相助、利害共通、一民族、
一歷史、一語言的真社會(huì)。發(fā)見國(guó)家，今後是同一傳統(tǒng)的真國(guó)家。
3.轉(zhuǎn)載的文章
宋美齡〈歷史進(jìn)程中最有力的因素〉，是譯自美國(guó)紐約前鋒論壇報(bào)。
教育部長(zhǎng)朱家驊〈教育的復(fù)興與善後──全國(guó)教育善後復(fù)興會(huì)演講〉。這
兩篇文章與臺(tái)灣沒有直接關(guān)係，大概是為了溝通臺(tái)灣與中國(guó)的訊息，才加
以轉(zhuǎn)載。
4.史料介紹
〈孫中山先生略傳〉〈國(guó)旗黨旗概說〉和〈三民主義圖表解說〉等三
篇介紹中國(guó)國(guó)民黨及其學(xué)說，文理淺顯，屬於概論性質(zhì)，以此滿足臺(tái)灣人
對(duì)中國(guó)事務(wù)的求知慾望。由這些文章的淺顯度，可知臺(tái)灣人對(duì)中國(guó)認(rèn)知不
深。
5.演講辭
福建省政府顧問黃澄淵〈臺(tái)灣留學(xué)國(guó)內(nèi)學(xué)友會(huì)成立大會(huì)演講辭〉和〈
臺(tái)灣同胞對(duì)此次戰(zhàn)爭(zhēng)與收復(fù)臺(tái)灣應(yīng)有認(rèn)識(shí)〉，兩篇講稿都在強(qiáng)調(diào)中華民國(guó)
八年抗戰(zhàn)，臺(tái)灣才得以脫離日本統(tǒng)治，臺(tái)灣人民應(yīng)該感謝蔣委員長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)抗
日的功勞。國(guó)府派來臺(tái)灣的陳儀是國(guó)內(nèi)數(shù)一人物，品德操守、公正認(rèn)真，
絕對(duì)可靠。臺(tái)灣人民在感念之餘，應(yīng)協(xié)助政府建設(shè)臺(tái)灣。黃澄淵的講詞極
力捧揚(yáng)蔣介石、中國(guó)和陳儀的偉大。
6.木馬〈學(xué)習(xí)魯迅先生──十週年忌辰紀(jì)念〉
木馬本名為林金波，板橋林嵩壽的長(zhǎng)子，1914年生於廈門鼓浪嶼。畢
業(yè)於旭瀛書院小學(xué)、英華書院初中部及高中部。1932年，考入廈門大學(xué)理
學(xué)院，參加鷺華文藝社。1934年赴上海，擬考聖約翰大學(xué)。曾受鷺華文藝
社之託，將《鷺華》月刊送到內(nèi)山書店代轉(zhuǎn)交魯迅。1935年父親逝世，返
臺(tái)奔喪之後，常來往臺(tái)灣與中國(guó)，以筆名「木馬」發(fā)表文章。戰(zhàn)後，與廖
文毅等共同成立「臺(tái)灣留學(xué)生國(guó)內(nèi)學(xué)友會(huì)」，擔(dān)任常務(wù)理事。木馬與魯迅
未曾謀面，也無書信往來。在魯迅十週年的忌辰，木馬為文追思魯迅，呼
籲學(xué)習(xí)其愛國(guó)愛民族，直視人生，和為學(xué)不倦的精神。
7.文學(xué)作品
介舟〈臺(tái)灣光復(fù)歌〉、孔乙己〈臺(tái)灣光復(fù)〉和林耕南〈八月十五日以
後〉都在抒懷回歸祖國(guó)的喜悅。
文毅〈為國(guó)犧牲〉三幕劇，只刊第一幕，時(shí)間是中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)當(dāng)初、
地點(diǎn)在北平。描寫前北京政府教育總長(zhǎng)陳有為父女、女兒與男友之間，因
政治立場(chǎng)不同而引發(fā)磨擦衝突。這是反映中國(guó)親日、抗日的時(shí)代劇。
8.其他
〈漢奸簡(jiǎn)釋〉說明漢奸的分類，而反映出臺(tái)灣人是不是漢奸的問題。
國(guó)府領(lǐng)臺(tái)之初，曾以「漢奸」處置臺(tái)灣人，但臺(tái)灣人認(rèn)為滿清割讓臺(tái)灣給
日本，臺(tái)灣人被迫成為日本國(guó)民怎能以漢奸處置？因而引起社會(huì)上的爭(zhēng)論
，漢奸處置才被廢棄使用。
〈四不主義〉主張不說日本話、不著日本服裝、不穿日本木屐、不行
日本禮節(jié)，以去除日本文化的影響。這是國(guó)府領(lǐng)臺(tái)後，極力推行的政策。
四、臺(tái)灣人作者與時(shí)代變局
轉(zhuǎn)載文章、史料介紹和演講辭多是為了應(yīng)景、溝通交流而刊載。臺(tái)灣
人作者的文章才是反映當(dāng)代臺(tái)灣人心聲的作品。其中的郭秋先、林茂生、
廖文敦的作品最值得思索玩味。
郭秋生是日治時(shí)代臺(tái)灣話文運(yùn)動(dòng)健將，1904年生，1980年去世，臺(tái)北
縣新莊人，筆名秋生、介舟、街頭寫真師等。公學(xué)校畢業(yè)後，前往中國(guó)廈
門，就讀集美中學(xué)，畢業(yè)後返臺(tái)，進(jìn)入江山樓當(dāng)經(jīng)理，閒暇時(shí)即撰文寫稿
。1933年，與廖漢臣發(fā)起「臺(tái)灣文藝協(xié)會(huì)」，前後出刊《先發(fā)部隊(duì)》《第
一線》等雜誌，也是《南音》雜誌同仁。郭秋生提倡臺(tái)灣話文，主張屈文
就話，且以身作則，寫出臺(tái)灣話的文章，作品多發(fā)表於日治時(shí)代?！次覀?br />要三大努力〉和短詩〈臺(tái)灣光復(fù)歌〉發(fā)表於《前鋒》，對(duì)國(guó)民政府抱著期
望，也對(duì)臺(tái)灣民眾提出三大努力方針。是當(dāng)時(shí)臺(tái)灣人心情的反映。
林茂生，別號(hào)耕南，1887年出生於屏東東港。1899年，進(jìn)入長(zhǎng)老教會(huì)
中學(xué)。1903年，赴日就讀於京都同志社中學(xué)，次年考入京都第三高等學(xué)校
，畢業(yè)後，考入東京帝國(guó)大學(xué)，主修東方哲學(xué)，1916年畢業(yè)，成為臺(tái)灣人
第一位文學(xué)士。隨即返臺(tái)，任教於母校長(zhǎng)榮中學(xué)。1921年，臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)
舉辦各種講習(xí)會(huì)，林茂生擔(dān)任西洋歷史之講師。1927年，赴美國(guó)哥倫比亞
大學(xué)深造，1929年獲得哲學(xué)博士，是臺(tái)灣獲得博士學(xué)位的第一人。返臺(tái)後
，任教臺(tái)南高等工業(yè)學(xué)校，戰(zhàn)後，出任臺(tái)灣大學(xué)先修班主任，後接任文學(xué)
院院長(zhǎng)，且擔(dān)任《民報(bào)》社長(zhǎng)?！睹駡?bào)》常批判時(shí)政，報(bào)導(dǎo)接收人員的貪
污腐化、經(jīng)濟(jì)恐慌和社會(huì)不安等實(shí)情，引起陳儀不滿，埋下日後被槍殺的
因素。
在《前鋒》雜誌上，林茂生發(fā)表〈祝詞〉和〈八月十五日以後〉的短
詩：
一聲和議黯雲(yún)收，萬里河山返帝州，也識(shí)天驕誇善戰(zhàn)，那
知麟鳳有良籌，痛心漢土三千日，孤憤楚囚五十秋，從此
南冠欲脫卻，殘年盡可付閒鷗。
在日本殖民統(tǒng)治下，渡過五十秋的楚囚之子，期望從此南冠欲脫卻，
得以殘年盡可付閒鷗。然而，萬萬想不到，一年四個(gè)月之後，林茂生被其
所熱望的祖國(guó)抓走後，一去不回。
廖文毅，1910年生在雲(yún)林西螺，1925年，公學(xué)校畢業(yè)後，進(jìn)入淡水中
學(xué)，就讀一年，轉(zhuǎn)至日本同志社中學(xué)。1928年，前往中國(guó)南京，就讀金陵
大學(xué)理工科。1932年畢業(yè)後，赴美國(guó)密西根大學(xué)，獲得碩士學(xué)位，再進(jìn)入
俄亥俄州立大學(xué)，1935年獲得化學(xué)工程博士。1936年，到中國(guó)擔(dān)任浙江大
學(xué)教授。1939年因父親病危，舉家返臺(tái)。1945年，國(guó)府接收臺(tái)灣之後，出
任臺(tái)灣省行政長(zhǎng)官公署簡(jiǎn)任技校，戰(zhàn)後，出任臺(tái)灣大學(xué)先修班主任，後接
任文學(xué)院院長(zhǎng)，且正，兼臺(tái)北市政府工務(wù)局長(zhǎng)及工礦處接收委員。1946年
8月，國(guó)民參政員選舉，廖文毅因選票字跡不清而落選。同年9月，在《前
鋒》雜誌上，提出「聯(lián)省自治論」，主張中國(guó)各省高度自治，組成民主共
和的聯(lián)邦體制，而遭國(guó)民黨抨擊。1947年二二八事件爆發(fā)時(shí)，廖文奎、文
毅兄弟已於2月25日離臺(tái)赴上海，但4月18日，陳儀發(fā)佈「二二八事件首謀
叛亂在逃主犯名冊(cè)」，廖氏兄弟仍名列其中。國(guó)民黨秋後算帳之心，昭然
若揭。同年夏天，廖文毅到香港，籌組「臺(tái)灣再解放聯(lián)盟」。翌年，向聯(lián)
合國(guó)提出託管臺(tái)灣的呼籲。1950年，前往日本，組織「臺(tái)灣民主獨(dú)立黨」
，提出獨(dú)立建國(guó)的主張，是海外第一個(gè)臺(tái)獨(dú)組織。
廖文毅有過到中國(guó)讀書、教書的經(jīng)驗(yàn)，戰(zhàn)後熱烈歡迎「祖國(guó)」，〈發(fā)
刊辭〉、〈為國(guó)犧牲〉（劇本）和〈光復(fù)的意義〉等文，顯示他對(duì)「祖國(guó)
」的熱望與期待，但不久眼見國(guó)民黨的特權(quán)腐敗、乃從熱望而失望，開始
批判時(shí)政。二二八事件之後，看到臺(tái)灣人被屠殺的慘狀，才走出中國(guó)陰影
，邁向獨(dú)立建國(guó)的道路。如此曲折的轉(zhuǎn)化，正是戰(zhàn)後臺(tái)灣人痛定思痛的抉
擇。
五、《前鋒》的意義
1945年是個(gè)劇變的年代，《前鋒》的創(chuàng)刊，正如其名，要扮演民主的
前鋒，推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步，至今因無法蒐集齊全，以致不能掌握自發(fā)行至停
刊之間轉(zhuǎn)變過程。但從郭秋生、林茂生、廖文毅等人文章所透露的理想與
追求，已能反應(yīng)出臺(tái)灣人擺脫日本殖民統(tǒng)治，重獲新生的喜悅。但國(guó)府接
收不久，特權(quán)橫行，致使經(jīng)濟(jì)崩潰、社會(huì)混亂，臺(tái)灣又再落入另一個(gè)殖民
統(tǒng)治。臺(tái)灣人忍無可忍，乃有二二八事件的爆發(fā)。國(guó)府軍隊(duì)登陸臺(tái)灣之後
，林茂生被捕，一去不返。郭秋先從此不再提筆。廖文毅從上海、香港到
日本，提出臺(tái)灣獨(dú)立主，建設(shè)臺(tái)灣成為理想國(guó)家，免再受列強(qiáng)擺佈。臺(tái)灣
戰(zhàn)後史的曲折在他們身上都可找到驗(yàn)證。臺(tái)灣人戰(zhàn)後的喜悅，郤換來悲情
與創(chuàng)痛?！肚颁h》光復(fù)紀(jì)念號(hào)的言辭內(nèi)容如與日後這些作者的遭遇、國(guó)民
黨的高壓統(tǒng)治和臺(tái)灣獨(dú)立的建構(gòu)相互比較印證，實(shí)在是臺(tái)灣人戰(zhàn)後歷史轉(zhuǎn)
折的心靈寫照，而其歡迎「祖國(guó)」的言論則是無情的諷刺，留下臺(tái)灣人對(duì)
中國(guó)的天真和控訴。
新臺(tái)灣內(nèi)容簡(jiǎn)介
1946年 2月15日創(chuàng)刊於中國(guó)北平，由新臺(tái)灣社出版，梁永祿擔(dān)任
發(fā)行人，至5月1日止，共發(fā)行四期。《新臺(tái)灣》實(shí)際上是「臺(tái)灣省旅
平同鄉(xiāng)會(huì)」的機(jī)關(guān)刊物，該刊內(nèi)容除了報(bào)導(dǎo)同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)務(wù)、平津臺(tái)灣人
的動(dòng)態(tài)、臺(tái)灣的歷史與現(xiàn)況之外，最重要在呼籲政府重新考慮並更正
「臺(tái)灣人產(chǎn)業(yè)辦法」中不當(dāng)之處，有關(guān)推行國(guó)語運(yùn)動(dòng)之文亦佔(zhàn)許多篇
幅。
新臺(tái)灣_導(dǎo)言
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文／秦賢次
在臺(tái)灣戰(zhàn)後初期，使用「新臺(tái)灣」這三個(gè)字為雜誌名稱的，先後有兩
個(gè)。一為香港新臺(tái)灣出版社印行的《新臺(tái)灣叢刊》，這是個(gè)不定期刊，由
楊克煌與蘇新主編，自1947年9月25日第一輯出版後，迄1948年 5月1日止
，共出版了六輯，這是個(gè)採(cǎi)「叢刊」形式發(fā)行的雜誌，因此每輯均有其不
同刊名，如第一輯為《新臺(tái)灣》，第三輯為《明天的臺(tái)灣》，第五輯為《
臺(tái)灣二月革命》（僅此輯是專書），第六輯為《臺(tái)灣人民的出路》。另一
，即為本文要介紹的《新臺(tái)灣》雜誌。
《新臺(tái)灣》係1946年2 月15日在北平創(chuàng)刊，十六開本，每期16頁，由
新臺(tái)灣社出版，梁永祿擔(dān)任發(fā)行人，迄5月1日止共發(fā)行 4期。其中1至3期
為半月刊，第4期改為月刊，也成為終刊號(hào)。又，第2期起，版權(quán)頁上加列
曹哲隱為主編，以迄終刊止。
事實(shí)上，《新臺(tái)灣》雜誌係「臺(tái)灣省旅平同鄉(xiāng)會(huì)」的機(jī)關(guān)刊物。戰(zhàn)後
初期，臺(tái)灣人士滯留北平、天津兩地共約二千餘人。其中，北平將近千人
，天津約有一千二百餘人，兩地分別有同鄉(xiāng)會(huì)的組織?！概_(tái)灣省旅平同鄉(xiāng)
會(huì)」係1945年9月9日在北平西單大光明戲院開成立大會(huì)，出席者共有五百
多人，選出執(zhí)行委員七名，即梁永祿、洪槱（炎秋）、林朝棨、張我軍、
張深切、吳敦禮、洪耀勳；監(jiān)察委員二名，即陳天錫、蘇子蘅。九名執(zhí)監(jiān)
委均為抗戰(zhàn)時(shí)期留平的高級(jí)知識(shí)份子，其中洪炎秋、張我軍、洪耀勳、蘇
子蘅四人當(dāng)時(shí)任職北京大學(xué)。又梁永祿及蘇子蘅（1905.10.1～1996.5.31
）二人始終未曾回臺(tái)，先後在中國(guó)故去。
「臺(tái)灣省旅平同鄉(xiāng)會(huì)」旋於 9月11日開第一回執(zhí)行委員會(huì)，議決各委
員之職務(wù)如下：主任委員（即會(huì)長(zhǎng)）洪炎秋，事務(wù)委員洪耀勳，文書委員
張我軍，連絡(luò)委員張深切，調(diào)查委員吳敦禮，學(xué)務(wù)委員林朝棨，宣傳委員
梁永祿。同鄉(xiāng)會(huì)成立的目的，最重要的是全力與政府各單位連繫，安排船
隻讓滯留北平的臺(tái)灣同鄉(xiāng)能儘速回鄉(xiāng)。
為了讓華北臺(tái)灣人儘速回鄉(xiāng)，北平與天津（會(huì)長(zhǎng)吳三連）兩個(gè)臺(tái)灣同
鄉(xiāng)會(huì)更進(jìn)而成立「臺(tái)灣省平津同鄉(xiāng)會(huì)聯(lián)合會(huì)」，以加強(qiáng)會(huì)務(wù)之進(jìn)行。
在「聯(lián)合會(huì)」的運(yùn)作下，另外又成立了五個(gè)團(tuán)體組織，互相協(xié)力，分
工合作。一為臺(tái)灣革命同難同志會(huì)；一為臺(tái)灣省教育協(xié)進(jìn)會(huì)；一為臺(tái)灣革
新同志會(huì)，會(huì)長(zhǎng)為林鷹（少英，即林子瑾）；一為新臺(tái)灣建設(shè)協(xié)進(jìn)會(huì)；一
為臺(tái)灣省旅平醫(yī)師聯(lián)絡(luò)會(huì)。
這五個(gè)會(huì)的共同大目標(biāo)，就是希望糾合同志，各盡所能，以協(xié)助政府
把臺(tái)灣建設(shè)成一個(gè)全國(guó)的模範(fàn)省。而為了讓華北的臺(tái)灣人有一發(fā)表言論、
以利會(huì)務(wù)推動(dòng)的刊物，「臺(tái)灣省旅平同鄉(xiāng)會(huì)」乃創(chuàng)辦了《新臺(tái)灣》雜誌，
由宣傳委員梁永祿負(fù)責(zé)。
梁永祿（1910～？），臺(tái)南市人，父親是清末秀才，家學(xué)淵源。1924
年梁永祿自臺(tái)南南門小學(xué)畢業(yè)後即考入臺(tái)南州立第一中學(xué)，時(shí)為五年制；
1929年考入臺(tái)灣總督府臺(tái)北醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，四年後畢業(yè)；旋即在臺(tái)中開業(yè)
。1938年，即中日戰(zhàn)爭(zhēng)的第二年，梁永祿因不滿日本政府皇民化運(yùn)動(dòng)，全
家五口於 9月24日毅然遷到北平，先任北京大學(xué)附屬醫(yī)院婦產(chǎn)科主任醫(yī)師
，繼而自行開設(shè)三安醫(yī)院。戰(zhàn)後梁永祿仍留在北平，大約逝於1950年代。
《新臺(tái)灣》的主要內(nèi)容除了報(bào)導(dǎo)會(huì)務(wù)的進(jìn)行、平津臺(tái)灣人的動(dòng)態(tài)、臺(tái)
灣的歷史與現(xiàn)況，以及少數(shù)文學(xué)創(chuàng)作外，最重要的是呼籲政府重新考慮並
更正「處理臺(tái)灣人產(chǎn)業(yè)辦法」中的不當(dāng)之處。此外，有關(guān)「認(rèn)識(shí)臺(tái)灣」或
推動(dòng)臺(tái)灣普及國(guó)語之運(yùn)動(dòng)的文章也佔(zhàn)了許多篇幅。
根據(jù)《新臺(tái)灣》的報(bào)導(dǎo)，為了推行臺(tái)灣普及國(guó)語之運(yùn)動(dòng)，熱心人士在
北平成立了兩個(gè)團(tuán)體，一為「臺(tái)灣革新同志會(huì)」，會(huì)長(zhǎng)為林子瑾，即黑派
密宗大師林雲(yún)令尊；一為由梁永祿發(fā)起成立的「北平臺(tái)灣國(guó)語普及運(yùn)動(dòng)會(huì)
」，負(fù)責(zé)推動(dòng)會(huì)務(wù)的係該會(huì)連絡(luò)組委員，即北平中國(guó)大學(xué)學(xué)生曾慧明。
《新臺(tái)灣》第1期的主要作者有洪槱，即洪炎秋；王桐齡（1878～195
3 ），河北任丘人，時(shí)任中國(guó)大學(xué)歷史系教授；梁永祿（又署筆名非久）
；者也，即張深切筆名；伍君，即張我軍筆名，這由伍君、我軍之臺(tái)語發(fā)
音相同可知；以及葉一舟等人。
第 2期的主要作者有蘅溪、金文昶、王樹禮、曾慧明、江流、陳文藝
、悝生等。其中，江流係屏東作家鍾理和之筆名，其著名小說〈白薯的悲
哀〉係戰(zhàn)後鍾理和在北平發(fā)表過的唯一一篇小說，描寫臺(tái)灣從馬關(guān)條約到
日本在南京受降之間所遭遇的命運(yùn)。「悝生」肯定也是當(dāng)時(shí)在北平的一位
臺(tái)灣作家，可惜未能查出他的本名。筆者發(fā)現(xiàn)他在1947年8月1日於臺(tái)北出
版的《臺(tái)灣文化》2卷5期上曾發(fā)表一篇題為〈鄉(xiāng)村〉的散文；同時(shí)也發(fā)現(xiàn)
在鍾理和的日記上曾提到他的名字，推測(cè)係鍾理和的同鄉(xiāng)友人。悝生的小
說〈一個(gè)少女的死〉係在《新臺(tái)灣》2、3兩期連載的。
第 3期的主要作者有林鷹、畢平、陳鴻勳、藕子等。其中，畢平，字
純英，山東文登人，時(shí)任中國(guó)大學(xué)哲教系教授。
第 4期的主要作者除作品連載中的王桐齡、畢平、梁永祿三位外，還
有我愛地、林當(dāng)權(quán)、薛恩波、灘音、餘波及陳鴻勳等。其中，灘音之〈臺(tái)
灣行政恐無救藥之危機(jī)〉一文，對(duì)於陳儀主政的臺(tái)灣當(dāng)局大力抨擊，可能
係?？脑虬伞?br />政經(jīng)報(bào)內(nèi)容簡(jiǎn)介
《政經(jīng)報(bào)》為半月刊，創(chuàng)刊於1945年10月25日，發(fā)行至1946年 7
月為止，是戰(zhàn)後本土智識(shí)份子的喉舌，也是當(dāng)時(shí)臺(tái)灣相當(dāng)具有代表性
的雜誌。該刊由陳逸松出資創(chuàng)辦，前期由蘇新負(fù)責(zé)主編，第二卷5～6
期起由社長(zhǎng)陳逸松兼任主編，主要編著者左翼色彩濃厚，其發(fā)行時(shí)間
正是臺(tái)灣發(fā)展關(guān)鍵年代，欲瞭解戰(zhàn)後臺(tái)灣左翼人士之政治理念與言論
活動(dòng)，絕不能忽視《政經(jīng)報(bào)》。
政經(jīng)報(bào)_《政經(jīng)報(bào)》與《臺(tái)灣評(píng)論》解題
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從兩份刊物看戰(zhàn)後臺(tái)灣左翼勢(shì)力之言論活動(dòng)
文／何義麟
一、前言：重新尋訪左翼言論之軌跡
《政經(jīng)報(bào)》與《臺(tái)灣評(píng)論》是戰(zhàn)後臺(tái)灣相當(dāng)具代表性的雜誌，前者是
臺(tái)灣本土智識(shí)份子的喉舌，後者為半山所創(chuàng)辦的刊物。在此將兩種刊物相
提並論，不僅是要凸顯對(duì)比效果，實(shí)際上兩者也有密切的關(guān)連。第一，在
時(shí)間上兩種刊物具有連續(xù)性?！墩?jīng)報(bào)》發(fā)行期間自1945年10月25日至19
46年7月，《臺(tái)灣評(píng)論》則緊接著自7月發(fā)行至10月，兩者合計(jì)達(dá)一整年，
而這一年正是戰(zhàn)後臺(tái)灣最關(guān)鍵性時(shí)刻。第二，兩者皆為左翼人士創(chuàng)辦主持
之刊物。由於蘇新與王白淵同時(shí)參與雙方的編輯工作，再加上其他左翼文
化人的參與，兩刊物同時(shí)反映了當(dāng)時(shí)左翼人士之政治理念?！墩?jīng)報(bào)》為
半月刊，《臺(tái)灣評(píng)論》是月刊，雖然在脫期嚴(yán)重的情況下僅發(fā)行了短短的
一年。但從這兩份刊物可以讓我們清楚地看到，戰(zhàn)後臺(tái)灣左翼勢(shì)力之活動(dòng)
與臺(tái)灣社會(huì)的動(dòng)向。
為重新賦與兩份刊物適當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)，必須深入探討兩份刊物與當(dāng)時(shí)
左翼言論活動(dòng)之密切關(guān)係。左翼智識(shí)份子對(duì)陳儀政府的批判，並未因《政
經(jīng)報(bào)》與臺(tái)灣評(píng)論之?？兄?。蘇新與王白淵另外結(jié)合一批左翼青年，
在1946年10月15日又創(chuàng)刊了《自由報(bào)》，這份刊物持續(xù)至1947年 2月，因
二二八事件而停刊。由於尚未發(fā)現(xiàn)《自由報(bào)》原版，無法一併討論。但是
，從該刊被查禁與記者回憶文中，可以推斷，《自由報(bào)》延續(xù)了《政經(jīng)報(bào)
》與《臺(tái)灣評(píng)論》的異議論述與批判精神，成為最具代表性的左翼刊物。
要瞭解臺(tái)灣左翼勢(shì)力的再集結(jié)與瓦解的歷史過程，必須將三份刊物一
併檢討。另外，三份刊物中所一貫強(qiáng)調(diào)的自治理念，也反映到「二二八事
件處理委員會(huì)」所提出的政治改革要求。然而，事件後的鎮(zhèn)壓與屠殺，不
僅是左翼人士的言論被封殺，各種報(bào)刊也被查禁，言論之自由完全喪失。
批判性媒體的存在是市民社會(huì)成立的要件，戰(zhàn)後短暫的言論自由時(shí)期，各
類刊物競(jìng)相出刊，可謂百家爭(zhēng)鳴，顯示臺(tái)灣社會(huì)原本具有發(fā)展健全市民社
會(huì)之契機(jī)，然而終僅淪為曇花一現(xiàn)。二二八事件後對(duì)言論自由的壓制，使
得這個(gè)市民社會(huì)發(fā)展之契機(jī)也同時(shí)被斬?cái)唷?br />《政經(jīng)報(bào)》、《臺(tái)灣評(píng)論》與《自由報(bào)》的負(fù)責(zé)人與主編，包括陳逸
松、林忠、李純青、蘇新、蔡慶榮等人皆有訪談或回憶錄，交代當(dāng)時(shí)創(chuàng)辦
刊物之經(jīng)過，欲瞭解兩刊物出刊之經(jīng)過並不困難。然而，由於當(dāng)事人之記
憶常有錯(cuò)誤且各偏執(zhí)一方，因此必須詳加綜合比對(duì)，才能釐清歷史的真相
，免受當(dāng)事人之誤導(dǎo)。兩本雜誌之所以值得重視，主要是其內(nèi)容具有相當(dāng)
強(qiáng)烈的批判精神，對(duì)國(guó)府的統(tǒng)治政策提出異議，充分反映出當(dāng)時(shí)陳儀政府
與臺(tái)灣社會(huì)的對(duì)立關(guān)係。因此，本文除了探討其創(chuàng)辦過程，同時(shí)也要更進(jìn)
一步地分析兩種雜誌之作者群與文章內(nèi)容。經(jīng)過戰(zhàn)後五十年的沈澱，重新
閱讀這些刊物時(shí)，應(yīng)該可以用較寬廣的角度，來審視《政經(jīng)報(bào)》與《臺(tái)灣
評(píng)論》的史料價(jià)值。
二、《政經(jīng)報(bào)》與本土左翼份子之集結(jié)
《政經(jīng)報(bào)》的靈魂人物是陳逸松與蘇新，該報(bào)由陳逸松出資創(chuàng)辦蘇新
負(fù)責(zé)主編。從＜蘇新自傳＞與陳逸松接受葉蕓蕓的訪問中，亦可證實(shí)此點(diǎn)
。由於兩人屬左翼團(tuán)體的同志關(guān)係，因此要瞭解《政經(jīng)報(bào)》的創(chuàng)辦過程，
必須回顧兩人參與臺(tái)灣左翼團(tuán)體之經(jīng)過。
1920年代，因左翼思潮抬頭，臺(tái)灣東京留學(xué)生團(tuán)體的臺(tái)灣青年會(huì)內(nèi)的
左翼學(xué)生，在1927年組織了社會(huì)科學(xué)研究部。隔年，祕(mì)密組織的研究部奪
取青年會(huì)主導(dǎo)權(quán)，獨(dú)立成為社會(huì)科學(xué)研究會(huì)。彼時(shí)正在東京求學(xué)的蘇新與
陳逸松同時(shí)擔(dān)任該會(huì)委員，兩人並成為相互信賴的同志。蘇新是左翼運(yùn)動(dòng)
的健將，他自1927年開始主編左傾後「臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)」的機(jī)關(guān)刊物《臺(tái)灣
大眾時(shí)報(bào)》。1928年，蘇新參加臺(tái)灣共產(chǎn)黨成立大會(huì)，不久即返臺(tái)投入黨
組織發(fā)展的工作，直到1931年被捕為止。1943年，蘇新服刑12年後出獄，
回到臺(tái)南故鄉(xiāng)就業(yè)。
日本戰(zhàn)敗投降後的1945年 9月，蘇新在陳逸松的邀請(qǐng)下到臺(tái)北，兩人
在與各方友人商量後，決定組織一個(gè)「臺(tái)灣政治經(jīng)濟(jì)研究會(huì)」，並發(fā)行《
政經(jīng)報(bào)》。蘇新因戰(zhàn)前曾編輯《臺(tái)灣大眾時(shí)報(bào)》的經(jīng)驗(yàn)，接下《政經(jīng)報(bào)》
主編的工作。
戰(zhàn)前，陳逸松除了參加社會(huì)科學(xué)研究會(huì)之外，並未積極介入左翼運(yùn)動(dòng)
，而且他在學(xué)成返臺(tái)後成為開業(yè)律師，1939年當(dāng)選臺(tái)北市會(huì)議員。陳逸松
對(duì)文化出版事業(yè)似乎頗為熱心資助，1942年曾資助作家張文環(huán)創(chuàng)辦《臺(tái)灣
文學(xué)》。戰(zhàn)後，陳逸松再度出資創(chuàng)辦《政經(jīng)報(bào)》，該刊原本是要做為「臺(tái)
灣政治經(jīng)濟(jì)研究會(huì)」之機(jī)關(guān)刊物。他除了找來蘇新負(fù)責(zé)刊物之外，還邀集
顏永賢、王白淵、胡錦榮、陳炘、陳逢源、王井泉等人參與研究會(huì)。但由
於該研究會(huì)並無具體活動(dòng)，《政經(jīng)報(bào)》遂成為單獨(dú)的雜誌事業(yè)?！墩?jīng)報(bào)
》之經(jīng)費(fèi)與編輯辦公處所主要由陳一人提供。該刊出版之動(dòng)機(jī)據(jù)蘇陳兩人
皆稱：日本勢(shì)力退出後，臺(tái)灣政治經(jīng)濟(jì)生活將會(huì)有很大的變化，面對(duì)這樣
的變局，對(duì)於政治經(jīng)濟(jì)各方面問題要加以深入研究，方能建設(shè)新臺(tái)灣。
現(xiàn)存之《政經(jīng)報(bào)》半月刊，其發(fā)行期間是自1945年10月25日到隔年 7
月25日，由於 2月的第2卷第3期以後嚴(yán)重脫期，共計(jì)發(fā)行11期。12月出版
的《臺(tái)灣一年來之宣傳》（長(zhǎng)官公署宣傳委員會(huì)編），記載該刊已停刊一
個(gè)月，7 月25日以後是否繼續(xù)發(fā)行無法確認(rèn)，在此暫時(shí)以這11期為討論對(duì)
像。《政經(jīng)報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)應(yīng)是由陳逸松主編，除創(chuàng)刊詞之外，僅轉(zhuǎn)載有關(guān)三
民主義提要與蔣介石之文章，可以說是草率出刊。11月10日發(fā)行第 2期，
有幾篇重要文章。包括陳逸松撰寫的社論，王白淵的回憶錄，賴和的獄中
日記等。陳逸松在社論中強(qiáng)調(diào)，糧食問題與金融問題是當(dāng)前緊急課題，證
諸二二八事件前的局勢(shì)，其論點(diǎn)確實(shí)頗有見地?！墩?jīng)報(bào)》也連續(xù)刊載，
該社主辦糧食問題對(duì)策與金融問題對(duì)策座談會(huì)之記錄。
第2期編輯後記署名蘇新，但是否由他主編，還無法確定。
第3期到第5期可以確定是由蘇新主編。在蘇新主持下，《政經(jīng)報(bào)》開
始批判政府，包括陳儀的用人政策，財(cái)經(jīng)政策等。另外，對(duì)左翼的動(dòng)態(tài)也
特別加以留意，這方面可以從＜政經(jīng)日誌＞中看出來。例如，對(duì)日本社會(huì)
黨或工會(huì)組織，工運(yùn)與左翼文化活動(dòng)皆詳盡報(bào)導(dǎo)。根據(jù)蘇新自傳，＜政經(jīng)
日誌＞與座談會(huì)記錄皆由他所撰寫。
由於能用中文流利寫作的臺(tái)灣人太少，蘇新除負(fù)責(zé)編輯之外，還要大
量撰稿並擔(dān)任翻譯。掛名的三名編輯之中，除王白淵在上海居留約 4年，
能用中文寫稿之外，日本大學(xué)畢業(yè)的顏永賢與日文記者胡錦榮皆不會(huì)書寫
中文。因此，第 4期起林金莖正式加入，成為編輯委員。林金莖接受筆者
訪談（1996年 9月13日於林宅）時(shí)表示，他是受陳逸松之邀加入《政經(jīng)報(bào)
》編輯工作。林金莖之漢學(xué)基礎(chǔ)豐厚，第2期就以文言文發(fā)表 ＜新臺(tái)灣如
何建設(shè)＞，隨後還發(fā)表兩篇評(píng)論性文章。
他自公學(xué)校高等科畢業(yè)，通過教員考試後曾擔(dān)任國(guó)民學(xué)校教員，並非
如陳逸松所說的不懂日文。其兄林精鏐（號(hào)芳年）以日文創(chuàng)作現(xiàn)代詩，是
鹽份地帶著名的新文學(xué)作家。
1946年1月起，《政經(jīng)報(bào)》繼續(xù)發(fā)行第2卷，第1－4期依然掛名蘇新主
編，實(shí)際上應(yīng)有部份由陳逸松負(fù)責(zé)。因?yàn)?946年起蘇新已離開政經(jīng)報(bào)社，
出任《人民導(dǎo)報(bào)》總編輯?！度嗣駥?dǎo)報(bào)》在該年元月 1日創(chuàng)刊，是一份真
正由左翼人士經(jīng)營(yíng)的報(bào)紙。蘇新的離開，對(duì)中文寫作人才缺乏的《政經(jīng)報(bào)
》，應(yīng)該是一大打擊。撰稿人才的不足，使《政經(jīng)報(bào)》出現(xiàn)許多轉(zhuǎn)載的文
章。轉(zhuǎn)載文章雖有部份已載明出處，但其中「半山」人士的稿件皆未註明
，容易令人誤認(rèn)為《政經(jīng)報(bào)》所邀之稿。
事實(shí)上，謝春木、連震東、李萬居等半山人士的文章都已發(fā)表於重慶
出版的《臺(tái)灣民聲報(bào)》，這些文章皆完稿於1945年10月以前，訴求的對(duì)象
是國(guó)府之官員。另外，宋斐如＜民族主義在臺(tái)灣＞是摘錄原題＜如何收復(fù)
臺(tái)灣──血濃於水臺(tái)灣必須收復(fù)＞一文之部份，該文1943年 7月發(fā)表於中
國(guó)國(guó)民黨臺(tái)灣省黨部編《臺(tái)灣問題參考資料集》第 2輯。如果去除各種轉(zhuǎn)
載文章，《政經(jīng)報(bào)》獨(dú)家的稿件並不多。儘管如此，該刊還是出現(xiàn)了不少
文章值得重視。例如，呂赫若的小說＜故鄉(xiāng)的戰(zhàn)事＞應(yīng)該是他首篇中文小
說。王白淵的＜告外省人諸公＞，是反駁臺(tái)灣人奴化說之代表性文章。臺(tái)
南縣教育科長(zhǎng)楊毅的＜論目前中國(guó)政治的頹風(fēng)＞，是少見由外省官員撰寫
之批判文章。
《政經(jīng)報(bào)》的第2卷第5-6期，其內(nèi)容風(fēng)格有很大的轉(zhuǎn)變，兩期分別於
5月10日與7月25日出刊，主編改由社長(zhǎng)陳逸松兼任。但是，實(shí)際上負(fù)責(zé)編
務(wù)者應(yīng)該是以蔣瑞仁為筆名的蔣時(shí)欽。陳逸松提到，蔣時(shí)欽此人曾寫了不
少有關(guān)自治的文章。蔣時(shí)欽是蔣渭水次子，抗戰(zhàn)時(shí)期居留上海瞭解國(guó)共鬥
爭(zhēng)情勢(shì)，是少數(shù)能以中文撰稿的臺(tái)灣青年，戰(zhàn)後蔣時(shí)欽才自上海返臺(tái)並擔(dān)
任《民報(bào)》記者。而《政經(jīng)報(bào)》中有一篇＜向自治的路＞的文章，作者署
名蔣瑞仁，文中提及自己是戰(zhàn)後才從上海返臺(tái)。綜合以上各種跡象可以推
斷，蔣瑞仁即為蔣時(shí)欽的筆名。
這兩期中，蔣瑞仁分別發(fā)表＜向自治的路＞與＜憲政運(yùn)動(dòng)與地方自治
＞二篇文章。另外，署名「仁」之＜編輯後記＞，從內(nèi)容可以判斷是蔣瑞
仁所撰寫。這兩期不僅有自治論述的文章，並分別刊出「政治協(xié)商會(huì)議特
輯」與「美國(guó)憲政研究特輯」，使該刊明顯成為政論性刊物。由這兩期刊
物風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，以及編輯後記中蔣瑞仁署名，筆者推測(cè)蔣時(shí)欽擔(dān)負(fù)了大半
編務(wù)工作。在編輯後記中，蔣時(shí)欽憂心臺(tái)灣現(xiàn)狀，對(duì)於當(dāng)前政治腐敗社會(huì)
混亂，他說：「我很怕，若這樣下去，臺(tái)胞不是患了精神衰弱，則會(huì)有爆
炸的一天」。談到解決之道時(shí)，他強(qiáng)調(diào)：「打倒官僚政治！爭(zhēng)取民主政治
！實(shí)現(xiàn)地方自治，即縣市長(zhǎng)民選以及省長(zhǎng)民選！我們結(jié)論是這樣，前號(hào)如
此，此號(hào)如此，達(dá)到實(shí)現(xiàn)民主政治以前，永遠(yuǎn)不會(huì)變的」這項(xiàng)自治要求是
戰(zhàn)後臺(tái)灣社會(huì)對(duì)抗陳儀政府主軸，往後也成為左翼人士最重要政治主張。
由上述情況可知，蘇新與蔣時(shí)欽是決定《政經(jīng)報(bào)》言論方針的中心人
物，兩人又分別投入其他左翼刊物的編輯。因此，《政經(jīng)報(bào)》基本上可視
為本土左翼人士之雜誌。再以時(shí)間前後順序來看，戰(zhàn)後左翼文化人之言論
活動(dòng)，最初以《政經(jīng)報(bào)》為據(jù)點(diǎn)，其次集結(jié)於《人民導(dǎo)報(bào)》，最後才有《
自由報(bào)》。因此，要談?wù)搼?zhàn)後本土左翼人士的言論活動(dòng)，絕不能忽視《政
經(jīng)報(bào)》之存在。
三《臺(tái)灣評(píng)論》與半山勢(shì)力之分化
《臺(tái)灣評(píng)論》是半山人士所創(chuàng)辦的雜誌。根據(jù)《臺(tái)灣新生報(bào)》1946年
1 月19日?qǐng)?bào)導(dǎo)，旅居京滬之本省有志人士，為提高臺(tái)灣同胞之民族文化水
準(zhǔn)，在上海以股份有限公司之型態(tài)成立「臺(tái)灣評(píng)論社」。報(bào)導(dǎo)中說明，該
社在1月8日成立股東大會(huì)上，選出劉啟光為董事長(zhǎng)，丘念臺(tái)為董事兼社長(zhǎng)
。另外，聘李純青為編輯主任，周天啟為業(yè)務(wù)主任。成立大會(huì)上也決定，
2月1日在臺(tái)北發(fā)行《臺(tái)灣評(píng)論》半月刊。但這項(xiàng)雜誌發(fā)行計(jì)劃並未順利實(shí)
現(xiàn)，創(chuàng)刊號(hào)要到7月1日以月刊型態(tài)問世，發(fā)行人由臺(tái)灣廣播電臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)林忠
擔(dān)任。
《臺(tái)灣評(píng)論》創(chuàng)刊號(hào)出版後，立刻引起一陣騷動(dòng)。8月5日《人民導(dǎo)報(bào)
》報(bào)導(dǎo)，由於該刊批判國(guó)民黨，並遭省黨部查禁，造成「奇貨可居」的現(xiàn)
像，每本定價(jià)15元的《臺(tái)灣評(píng)論》，市面上價(jià)格漲到40元。創(chuàng)刊號(hào)雖遭禁
售處分，但《臺(tái)灣評(píng)論》仍維持到10月，共計(jì)發(fā)行 4期。12月出版的《臺(tái)
灣一年來之宣傳》中，載明《臺(tái)灣評(píng)論》是奉國(guó)民黨中央宣傳部令予以停
刊。蘇新說?？睦碛墒侵骶幦死罴兦嗖辉谂_(tái)灣，是否以此理由為藉口來
查禁，無法確認(rèn)。但真正的理由，應(yīng)該是李純青所說，刊物之言論內(nèi)容不
見容於省黨部。
依照省黨部主委李翼中說法，《臺(tái)灣評(píng)論》是「臺(tái)灣省憲政協(xié)進(jìn)會(huì)」
之刊物，而「創(chuàng)刊號(hào)出，異黨作品，赫然刺目，反動(dòng)言論連篇累牘，余不
勝駭然」。因此，他面告林忠停止銷售，並要求將創(chuàng)刊號(hào)收回。林忠與丘
念臺(tái)答應(yīng)下期注意改進(jìn)，但不願(yuàn)將雜誌回收，兩人毫無反省的態(tài)度，遭李
翼中怒斥。結(jié)果，創(chuàng)刊號(hào)依然繼續(xù)銷售，不妥之部份僅以塗黑方式處理。
根據(jù)蘇新與李純青的說法，創(chuàng)刊號(hào)遭查禁的部份，主要是李純青在文章中
稱讚新四軍，這篇文章應(yīng)該是創(chuàng)刊號(hào)中李純青所撰＜中國(guó)政治與臺(tái)灣＞一
文。另外，創(chuàng)刊號(hào)的「政治協(xié)商會(huì)議特輯」中，還將共產(chǎn)黨的「和平建國(guó)
綱領(lǐng)草案」當(dāng)作決議案刊出，這應(yīng)該也是省黨部無法容忍之處。
李翼中指責(zé)《臺(tái)灣評(píng)論》出現(xiàn)親共言論，尚屬事實(shí)，但該刊並非如他
所說的是「臺(tái)灣省憲政協(xié)進(jìn)會(huì)」的刊物。憲協(xié)是以半山為核心之團(tuán)體，19
46年10月才正式成立?！杜_(tái)灣評(píng)論》是一部份半山所創(chuàng)辦的雜誌，並非憲
協(xié)發(fā)行之刊物。此外，半山人士都有各自的政治觀點(diǎn)與勢(shì)力，故並非全體
半山皆參與臺(tái)灣評(píng)論。李純青自稱是比較超脫公正的調(diào)停人，能獲得到半
山各方面勢(shì)力所接受。但是，《臺(tái)灣評(píng)論》並沒有因李純青出任主編，而
得到全體半山之支持。正如李純青所說，《臺(tái)灣評(píng)論》由劉啟光集資創(chuàng)辦
，實(shí)際上該刊應(yīng)該是在劉啟光掌握之下。劉擔(dān)任該社董事長(zhǎng)，而且創(chuàng)刊號(hào)
中的18則廣告，半數(shù)是新竹縣（含今桃竹苗三縣）機(jī)關(guān)行號(hào)之廣告，當(dāng)時(shí)
新竹縣由劉啟光擔(dān)任縣長(zhǎng)。由此可推斷，至少在資金籌措方面，劉啟光有
絕大的影響力。
劉啟光在半山的對(duì)立關(guān)係中，自成一系，因此《臺(tái)灣評(píng)論》參與者之
人脈關(guān)係也是以他為中心。半山的對(duì)立關(guān)係是以臺(tái)灣革命同盟會(huì)為中心，
對(duì)外與臺(tái)灣黨部明顯對(duì)立，內(nèi)部有重慶本部與南方執(zhí)行部、北方執(zhí)行部（
臺(tái)灣義勇隊(duì)）的三角緊張關(guān)係。劉啟光與林忠、丘念臺(tái)皆屬臺(tái)灣黨部系統(tǒng)
，同時(shí)劉林兩人共同參與國(guó)府軍事委員會(huì)臺(tái)灣工作團(tuán)，故交往匪淺。另外
，劉啟光即戰(zhàn)前農(nóng)民組合的幹部侯朝宗，1930年代潛赴大陸才改名換姓，
其左翼團(tuán)體出身的背景，應(yīng)是臺(tái)灣評(píng)論出現(xiàn)大量左翼言論的原因之一。半
山之中除擔(dān)任國(guó)府軍政官僚人士之外，有不少是像劉啟光這類左翼份子。
林忠接受筆者採(cǎi)訪時(shí)表示，《臺(tái)灣評(píng)論》在臺(tái)實(shí)際負(fù)責(zé)人是周天啟，
蘇新也提到周天啟是創(chuàng)辦人之一。周天啟是1920年代活躍的左翼份子，曾
擔(dān)任左傾後臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)幹部，1930年代曾於上海經(jīng)商，後任福建泉州培
原中學(xué)教員，並參加臺(tái)灣革命同盟會(huì)。戰(zhàn)後周天啟返臺(tái)，1950年當(dāng)選彰化
縣議員，1951年當(dāng)選臨時(shí)省議會(huì)議員。如前所述，周天啟是出任《臺(tái)灣評(píng)
論》營(yíng)業(yè)主任，實(shí)際上是扮演何種角色？是否介入編輯工作？皆無法得知
。唯一可以肯定的是，他與劉啟光同為半山中的左翼份子。從這樣的人脈
關(guān)係來看，《臺(tái)灣評(píng)論》不僅可視為半山之雜誌，更明確地說，應(yīng)稱為半
山中左翼份子之刊物。
從刊物內(nèi)容方面來說，《臺(tái)灣評(píng)論》也深具左翼色彩。該刊主編李純
青是《大公報(bào)》記者，實(shí)為祕(mì)密共產(chǎn)黨員，他的文章嚴(yán)厲批判國(guó)府之統(tǒng)治
。另外，還有著名左翼文人郭沫若的＜反內(nèi)亂＞，王蕓生＜中國(guó)時(shí)局前途
的三個(gè)去向＞等批判性的文章。臺(tái)灣左翼人士李偉光發(fā)表＜略論目前臺(tái)灣
土地問題＞，楊逵、張信義、林碧梧等人參加該刊主辦的座談會(huì)。其他，
該刊 4期採(cǎi)用版畫做封面，兩幅是活躍於臺(tái)灣的大陸左翼人士黃榮燦之作
品。再加上，蘇新與王白淵擔(dān)任該刊翻譯編輯，各種跡像都顯示出《臺(tái)灣
評(píng)論》是左翼言論活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)。更重要的是，這是一本大陸左翼文人與臺(tái)
灣左翼勢(shì)力結(jié)合的刊物。這種雜誌當(dāng)然無法免於被查禁的命運(yùn)。
《臺(tái)灣評(píng)論》被查禁後，該刊之中心人物劉啟光也卸任新竹縣長(zhǎng)，出
任華南銀行董事長(zhǎng)。劉啟光到華銀後，似乎與左翼活動(dòng)漸行漸遠(yuǎn)，二二八
事件期間，他所扮演的角色頗受非議。此後他的動(dòng)向與本文無關(guān)，不予討
論。另一方面，臺(tái)灣評(píng)論社
並未因雜誌?？耆Ｖ够顒?dòng)。1947年元月 1日，該社發(fā)行上海出
版的《時(shí)與潮》雜誌臺(tái)灣版。該社似乎企圖透過這項(xiàng)出版活動(dòng)先借屍還魂
，進(jìn)而將《臺(tái)灣評(píng)論》復(fù)刊以重整旗鼓。《時(shí)與潮》雜誌臺(tái)灣版發(fā)行狀況
尚待查明，唯一可以確定的是，因二二八事件的發(fā)生，《臺(tái)灣評(píng)論》的復(fù)
刊未能實(shí)現(xiàn)。
雜誌發(fā)行量決定其社會(huì)影響力。有關(guān)《政經(jīng)報(bào)》與《臺(tái)灣評(píng)論》的發(fā)
行份數(shù)，目前尚無確切之?dāng)?shù)據(jù)，因此只好以筆者估計(jì)之發(fā)行量來談其影響
力。戰(zhàn)前臺(tái)灣人發(fā)行之刊物，少量發(fā)行的文學(xué)刊物約 500本，大型雜誌皆
號(hào)稱達(dá)三千份，故筆者估計(jì)《政經(jīng)報(bào)》最初印量約三千份左右。《政經(jīng)報(bào)
》在第 2期，刊出臺(tái)北、新竹、臺(tái)中、嘉義、臺(tái)南樸子之寄售處，以這種
全島性的行銷網(wǎng)來估算，應(yīng)該有辦法銷售這三千本雜誌?！杜_(tái)灣評(píng)論》由
半山人士主持，有力的政經(jīng)背景下，其發(fā)行量應(yīng)高於《政經(jīng)報(bào)》，約達(dá)六
千份?！杜_(tái)灣評(píng)論》在第 3期刊出廣告，招募各地經(jīng)銷處並徵求一萬份基
本訂戶。要設(shè)定這種目標(biāo)，印量應(yīng)該有六千份。在戰(zhàn)後的臺(tái)灣社會(huì)發(fā)行達(dá)
三千到六千份的雜誌，如果銷售狀況良好，應(yīng)屬深具影響力的雜誌。這種
估算僅供參考，實(shí)情尚待查明。
四、左翼刊物政治論述之轉(zhuǎn)化過程
戰(zhàn)後臺(tái)灣社會(huì)充滿活力，出版言論活動(dòng)盛況空前，《政經(jīng)報(bào)》與《臺(tái)
灣評(píng)論》是較具有代表性的刊物，不少臺(tái)灣智識(shí)份子競(jìng)相在此發(fā)表意見。
最初這些建言內(nèi)容雖與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治政策有所差異，大致尚屬溫和。然而，戰(zhàn)
後臺(tái)灣政治腐敗經(jīng)濟(jì)日漸蕭條，智識(shí)份子的言論逐漸轉(zhuǎn)為嚴(yán)厲的批判，尤
其是左翼份子積極投入出版言論活動(dòng)後，媒體的批判言論日趨激進(jìn)。
戰(zhàn)後紊亂的社會(huì)現(xiàn)狀，使左翼智識(shí)份子對(duì)統(tǒng)治當(dāng)局的批判，皆非無的
放矢，而是有效的針砭建言。這些左翼刊物，成為省黨部全力打壓之對(duì)象
。主委李翼中說：「《人民導(dǎo)報(bào)》與《臺(tái)灣評(píng)論》均為同志所創(chuàng)辦而反為
異黨所操縱，迭予嚴(yán)切糾正，終不能改」。據(jù)聞省黨部也向陳逸松要求參
與《政經(jīng)報(bào)》的編輯會(huì)議。李翼中同時(shí)也要求陳儀抑制「共產(chǎn)黨之宣傳攻
勢(shì)」，但陳儀卻答稱，只要無越軌行動(dòng)，各黨派言論儘可自由。李翼中則
強(qiáng)硬地主張：「俟有越軌行動(dòng)，然後謀之，恐傷元?dú)狻埂Ｊ聦?shí)上，臺(tái)灣的
左翼團(tuán)體，包括臺(tái)共或新文協(xié)等都有路線鬥爭(zhēng)而分裂的歷史矛盾，對(duì)立關(guān)
係並未修復(fù)，難以重建。加上，陳儀來臺(tái)後制定人民團(tuán)體組織法，限制了
左翼團(tuán)體的活動(dòng)。因此，戰(zhàn)後臺(tái)灣左翼團(tuán)體既未有重建，也無具體的組織
性的活動(dòng)。戰(zhàn)後臺(tái)灣本土左翼人士活動(dòng)，可說幾乎都集中於媒體言論界。
從《政經(jīng)報(bào)》在戰(zhàn)後短期內(nèi)即迅速創(chuàng)刊可以看出，本土左翼份子欲掌
握媒體言論之企圖。1946年元月以宋斐如為中心，包括本土與大陸來臺(tái)之
左翼人士正式匯流，共同發(fā)行《人民導(dǎo)報(bào)》?！杜_(tái)灣評(píng)論》與《人民導(dǎo)報(bào)
》類似，也是本土與大陸左翼人士合作的另一個(gè)例子。而兩者共同的特徵
是，皆以半山為中介來進(jìn)行合作。真正完全由臺(tái)灣本土左翼人士掌握的刊
物，應(yīng)該是《自由報(bào)》週刊。根據(jù)該刊編輯吳克泰之回憶，《自由報(bào)》在
1946年 5月即開始籌畫，蘇新、王白淵、蔣時(shí)欽、孫萬枝、徐瓊二等人皆
為主要成員。這些成員幾乎都在各大報(bào)社擔(dān)任記者或編輯的工作，甚至前
述兩種刊物也是由這些人編輯。這種情況下還要?jiǎng)?chuàng)辦新刊物，顯示這群人
具有掌握言論方針的企圖心。
從1946年10月17日《民報(bào)》的報(bào)導(dǎo)中，可以確定《自由報(bào)》週刊是在
10月15日出刊。吳克泰回憶說：出刊後很受青年學(xué)生歡迎，但國(guó)民黨很不
滿，幾次申請(qǐng)登記皆未獲準(zhǔn)，申請(qǐng)期間曾更名為《臺(tái)北自由報(bào)》、《青年
自由報(bào)》。據(jù)《臺(tái)灣一年來之宣傳》記載，《自由報(bào)》未申請(qǐng)登記已由地
方政府先行予已?？Ｈ粚?shí)際上該刊仍繼續(xù)發(fā)行，1947年2月4日《民報(bào)》
報(bào)導(dǎo)中，出現(xiàn)《青年自由報(bào)》第10號(hào)於2月1日出版的消息?！杜_(tái)灣文化》
有三則《自由報(bào)》的廣告，其中在2月5日發(fā)行的第2卷第2期封面裡廣告，
刊出青年自由報(bào)10處分社分銷處之聯(lián)絡(luò)人與住址，該刊似乎有意擴(kuò)大發(fā)行
?！蹲杂蓤?bào)》的總編輯蔡慶榮（蔡子民）表示，該刊受到警備總司令部一
次警告，一次?？?，最後則是因二二八而?？?，共計(jì)發(fā)行了15期。
《自由報(bào)》遭?？?，在於其言論內(nèi)容過於激進(jìn)。蔡慶榮明白表示：由
於民眾對(duì)國(guó)府統(tǒng)治的不滿，創(chuàng)辦這份同仁報(bào)是要做為批評(píng)時(shí)政論壇，以容
納當(dāng)時(shí)幾份報(bào)刊所不方便刊登的言論。這種理念下，該刊原本就很難獲準(zhǔn)
登記。他還強(qiáng)調(diào)，《自由報(bào)》言論方針之一在於報(bào)導(dǎo)大陸政局發(fā)展，並提
出高度地方自治的政治主張。包括刊出了國(guó)共重慶談判紀(jì)要、孫文與蔣介
石有關(guān)地方自治的語錄等具體之內(nèi)容。蔡慶榮認(rèn)為由於《自由報(bào)》的鼓吹
，二二八事件前臺(tái)灣社會(huì)對(duì)地方自治的要求，更加明確而熱烈。不可忽視
的是，戰(zhàn)後臺(tái)灣自治運(yùn)動(dòng)的展開，實(shí)建立在戰(zhàn)前抗日運(yùn)動(dòng)歷史淵源基礎(chǔ)之
上，蔡慶榮的自我評(píng)價(jià)似乎有攬功之嫌且過份強(qiáng)調(diào)左翼自治論述在戰(zhàn)後臺(tái)
灣政治史上之地位。
依照當(dāng)事人的敘述，《自由報(bào)》自治言論確實(shí)明顯受中共之影響，但
這是結(jié)果。要瞭解這種結(jié)果的產(chǎn)生，必須探討其言論轉(zhuǎn)化之過程。臺(tái)灣左
翼人士由批判國(guó)府統(tǒng)治，進(jìn)而呼應(yīng)中共政治主張是有跡可尋，其演進(jìn)過程
就反映在這三種刊物之上。例如，有關(guān)國(guó)共政治協(xié)商會(huì)議之報(bào)導(dǎo)，分別出
現(xiàn)在5月份的《政經(jīng)報(bào)》，7月份的《臺(tái)灣評(píng)論》，以及10月以後發(fā)行的《
自由報(bào)》。雖然三種刊物都出現(xiàn)相同議題，但其論述焦點(diǎn)，要到《自由報(bào)
》才全面附和中共聯(lián)合政府論與高度自治論。本土左翼人士經(jīng)過戰(zhàn)後近一
年的言論活動(dòng)，最後高度自治論逐漸成為其政治論述之基調(diào)。這種理念，
也是二二八事件後大批左翼份子前往中國(guó)大陸的思想基礎(chǔ)?！墩?jīng)報(bào)》與
《臺(tái)灣評(píng)論》的出土，有助於釐清左翼人士思想演進(jìn)之過程，其中還有許
多一般智識(shí)份子的文章，也反映了戰(zhàn)後臺(tái)灣社會(huì)之動(dòng)向，故兩份刊物具有
高度的史料價(jià)值。
五、結(jié)語：失落的媒體批判精神
臺(tái)灣的言論界並非只有左翼的聲音，臺(tái)灣資產(chǎn)階級(jí)所掌握的《民報(bào)》
，延續(xù)戰(zhàn)前右翼人士的自治論述，對(duì)統(tǒng)治當(dāng)局也相當(dāng)具有批判性。右翼人
士以合法的方式抗日，並非以推翻殖民政權(quán)為目標(biāo)。因此他們認(rèn)為，日本
殖民統(tǒng)治雖然嚴(yán)苛，但基本上是講究法治，從事社會(huì)運(yùn)動(dòng)者在合法合理之
下，不會(huì)感到危懼。而且除了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，右翼人士在媒體上對(duì)殖民統(tǒng)治者
的言論批判，曾受到法律的保障。戰(zhàn)後的右翼人士，是基於這種經(jīng)驗(yàn)來面
對(duì)國(guó)府統(tǒng)治。然而，國(guó)府統(tǒng)治根本尚未建立法治基礎(chǔ)，對(duì)批判政府之言論
毫不寬容。相對(duì)地，在國(guó)共鬥爭(zhēng)中，充滿血腥的屠殺，左翼文人犧牲慘重
，而臺(tái)灣左翼人士並未能深刻體認(rèn)。臺(tái)灣與中國(guó)大陸之隔閡，是源自於這
種政治文化的差異。
丘念臺(tái)形容戰(zhàn)後臺(tái)灣媒體的特徵說：「他們平時(shí)誇大報(bào)導(dǎo)，用刺激性
的方言做標(biāo)題，藉以吸引讀書；在評(píng)論上，更是隨便攻擊政府」。他認(rèn)為
，以言論抨擊政府是由日治時(shí)代傳來的習(xí)氣，對(duì)我們自己的政府不能再採(cǎi)
取過去那種批判的態(tài)度。丘念臺(tái)的觀察大略無誤，但想法過於天真。對(duì)陳
儀統(tǒng)治之愈加失望，言論界對(duì)政府的批判必然日漸激烈?！睹駡?bào)》在1947
年 1月10日，發(fā)表題為＜民報(bào)精神＞的社論，強(qiáng)調(diào)該刊繼承戰(zhàn)前《臺(tái)灣民
報(bào)》的革命精神。2 月28日該報(bào)又以＜重提民報(bào)精神＞為社論標(biāo)題，說明
該報(bào)不做宣傳機(jī)關(guān)，為民眾說話的立場(chǎng)。發(fā)表這種社論，言外之意，是在
傳達(dá)對(duì)政府將做更嚴(yán)厲批判的決心?？偠灾瑢?duì)統(tǒng)治當(dāng)局提出異議與批
判，是臺(tái)灣抗日運(yùn)動(dòng)過程中所建立的傳統(tǒng)，戰(zhàn)後臺(tái)灣人發(fā)行的刊物都延續(xù)
了這種批判精神。
戰(zhàn)後臺(tái)灣媒體，不僅具有了民主社會(huì)中的批判精神，更進(jìn)一步地可說
，臺(tái)灣社會(huì)已經(jīng)具有形成一個(gè)健全市民社會(huì)中所應(yīng)有的公共領(lǐng)域。所謂公
共領(lǐng)域是哈伯瑪斯所提出，意指資本主義社會(huì)中，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)專制權(quán)力進(jìn)
行批判的舞臺(tái)，而媒體中公眾言論的存在是維持公共領(lǐng)域的要素。從這個(gè)
角度來看戰(zhàn)後臺(tái)灣社會(huì)，擁有蓬勃的言論市場(chǎng)與智識(shí)份子的批判精神，正
是建立市民社會(huì)的良機(jī)。然而，來臺(tái)的統(tǒng)治者中，陳儀注重官方本身的宣
傳，李翼中全力封殺左翼言論，丘念臺(tái)雖同情臺(tái)人之言論，但是對(duì)於媒體
批判性言論也不表贊同。因此，臺(tái)灣人的言論自由被完全剝奪，臺(tái)灣市民
社會(huì)發(fā)展契機(jī)，也在二二八事件的衝突中消失。
戰(zhàn)後臺(tái)灣不僅是左翼言論完全被禁絕，在取締左翼思想的過程中，臺(tái)
灣抗日運(yùn)動(dòng)中所培養(yǎng)出的媒體批判精神，也一併被消滅。這種結(jié)果，使臺(tái)
灣言論界缺乏一股批判自淨(jìng)的力量。今天臺(tái)灣基本上已經(jīng)擁有言論的自由
，但是在高度商業(yè)化發(fā)展的情況下，媒體的批判精神依然令人質(zhì)疑。《政
經(jīng)報(bào)》與《臺(tái)灣評(píng)論》的出土，希望能讓大家反思，欠缺左翼言論的臺(tái)灣
社會(huì)失落了什麼？相信重新翻閱這兩種刊物，可以讓我們進(jìn)一步瞭解上一
代臺(tái)灣智識(shí)份子的言行風(fēng)骨，也可以重新體認(rèn)臺(tái)灣社會(huì)爭(zhēng)取言論自由的過
程是多麼艱辛漫長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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年刊行臺(tái)灣總督府警務(wù)局，《臺(tái)灣總督府警察沿革誌第二編》。
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臺(tái)灣評(píng)論內(nèi)容簡(jiǎn)介
《臺(tái)灣評(píng)論》為年刊形態(tài)，創(chuàng)刊於1946年 7月，發(fā)行至1946年10
月為止，係戰(zhàn)後半山人士所創(chuàng)辦的刊物，計(jì)發(fā)行四期。主要?jiǎng)?chuàng)辦者為
劉啟光、李純清、周天啟等人，主要編著者如蘇新、王白淵等，使該
刊儼然成為左翼言論活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)，深具左翼色彩。本刊內(nèi)容反映了戰(zhàn)
後臺(tái)灣左翼勢(shì)力之活動(dòng)，也是研究戰(zhàn)後臺(tái)灣社會(huì)動(dòng)向不可或缺的珍貴
史料。

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