馬來(lái)西亞華人涵化之研究

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馬六甲是馬來(lái)半島上較早開發(fā)的地區(qū),也是中國(guó)移民最先聚居之地。由於馬六甲曾先後歷經(jīng)葡萄牙、荷蘭、英國(guó)和日本幾個(gè)不同外來(lái)政權(quán)的統(tǒng)治，加上馬六甲棗期是重要的商業(yè)中心，在歷史的、地理的和文化的因素相結(jié)合下，因而使馬六甲的文化呈現(xiàn)多采多姿的面貌，也導(dǎo)致本地區(qū)的華人與其他地區(qū)的華人之間產(chǎn)生了相當(dāng)大的差異，尤其是在文化方面。馬六甲地區(qū)的華人比其他地區(qū)的華人更易融入馬來(lái)族群的社會(huì)，進(jìn)而發(fā)生了所謂的「涵化」巷現(xiàn)象。本論文主要分四個(gè)部份，首先是針對(duì)西馬華人移殖的歷史背景、移民類型作一歷史的回顧，跟著介紹大馬的族群結(jié)構(gòu)，從而認(rèn)識(shí)一些基本的族群關(guān)係模式，並進(jìn)一步瞭解假馬六甲地區(qū)的華人特質(zhì)，因?yàn)轳R六甲華人的這些特質(zhì)直接影響了華人族群的涵化，是以有探討的必要性。其二是華巫兩大族群的接觸與調(diào)適的分係，試圖由歷史角度探討各階段族群間在接觸與調(diào)適上的特點(diǎn)，進(jìn)而由這兩大族群的互動(dòng)關(guān)係窺究今天華人的認(rèn)同問題。其三是藉著語(yǔ)文與教育、宗教信仰和生活習(xí)慣三個(gè)層面，討論馬六甲地區(qū)華巫兩大族群的涵化情形。最後則是以前面的論述為基礎(chǔ)，分別探討峇峇華人和華人移民的認(rèn)同意識(shí)及其變遷，以英殖民政府府和馬來(lái)統(tǒng)治者控制的寬、緊以及中國(guó)外華政策的改變?yōu)槠拭?，?lái)突顯華人認(rèn)同意識(shí)轉(zhuǎn)變的歷程與涵化程度的深淺有密切的關(guān)係。希望能將這四個(gè)部份貫穿成一個(gè)研究系統(tǒng)，對(duì)馬六甲地區(qū)的華人族群變遷及涵化情形作一整體的探討。

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