全球化與民族國(guó)家

出版時(shí)間:1995  出版社:巨流圖書公司  作者:孫治本  

內(nèi)容概要

萌芽于十五世紀(jì)的西歐,并經(jīng)西發(fā)利亞合約和法國(guó)大革命確立其內(nèi)涵的民族國(guó)家,有三個(gè)主要特征:民族國(guó)家是主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家;民族國(guó)家不但是政治實(shí)體,也是其成員重要的認(rèn)同對(duì)象;在民族國(guó)家的疆域內(nèi),國(guó)家掌握了所有的政治權(quán)利,而基本上,絕大部分的政治功能,只能在民族國(guó)家的疆域內(nèi)運(yùn)作。
然而全球化的疆界毀壞力量,挑戰(zhàn)著民族國(guó)家作為疆域國(guó)家的實(shí)質(zhì),而只能在民族國(guó)家疆域內(nèi)發(fā)揮功效的政治也越來越難處理各種跨國(guó)問題。全球化確實(shí)削弱了民族國(guó)家、改變了空間(概念)、復(fù)雜化了認(rèn)同。全球化消除了“遠(yuǎn)方”是各種事件都可以跨國(guó)的進(jìn)行,然而這種可稱之為“解空間化”的力量,因其可以是任何地方都不再偏遠(yuǎn),也使實(shí)體地方空間有可能在全球范圍獲得資源,造成地方與社區(qū)的復(fù)興。
然而民族意識(shí)、民族主義卻為隨著民族國(guó)家功能的減低而有相對(duì)的淡化。一個(gè)民族越來越能跨國(guó)的發(fā)展,建立起他們的跨國(guó)民族社會(huì);而在一個(gè)國(guó)家之內(nèi),也形成了越來越多的民族社會(huì)。其結(jié)果:在民族國(guó)家式微的全球化時(shí)代,民族沖突的形式日益復(fù)雜。
民族國(guó)家的式微,即是政治的式微...

書籍目錄

目錄
前言
壹、全球地方化與民族國(guó)家的式微
一、民族國(guó)家的歷史起源
(一)歐洲的前民族國(guó)家時(shí)代
(二)民族國(guó)家的興起
(三)本節(jié)結(jié)論
二、全球化與地方化夾擊國(guó)家架構(gòu)
跨國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力與民族國(guó)家的弱小化
三種跨國(guó)社會(huì)空間
全球地方化
貳、全球化與民族意識(shí)
一、跨國(guó)民族社會(huì):民族認(rèn)同在跨國(guó)社會(huì)空間中的作用
二、跨國(guó)集團(tuán)、民族國(guó)家與民族認(rèn)同
三、民族-國(guó)家認(rèn)同與后民族國(guó)家思維間的沖突——以德國(guó)為例
叁、EXCURSUS:“交大學(xué)生的全球視野與國(guó)家、民族認(rèn)同”調(diào)查分析
一、他七萬社會(huì)的國(guó)家、民族認(rèn)同問題
二、《交大學(xué)生的全球視野與國(guó)家、民族認(rèn)同調(diào)查》
(一)“交大學(xué)生的全球視野與國(guó)家、民族認(rèn)同調(diào)查”
(二)“我的全球視野與民族認(rèn)同”——五十名交大學(xué)生的自我表述
三、本章結(jié)論
肆、文明沖突與民族國(guó)家——以歐洲為例
一、歐洲文化界限——一個(gè)模式的建立
(一)歐洲的東界——或西方歐洲與東方歐洲的界限
(二)羅康:歐洲的地質(zhì)學(xué)—類型學(xué)概念圖:西方歐洲內(nèi)的文化界限
(三)歐洲文化界限中的灰色地帶——宗教與種族線下的不一致
二、“普世主義”的虛幻:科索夫問題背后的文明沖突
三、文明沖突、政治現(xiàn)實(shí)主義與歐洲民族國(guó)家之分和
伍、全球化與福利國(guó)家的未來
一、“新中間”與“第三條路”
二、德國(guó)社民黨左翼與“新中間”路線之爭(zhēng)
(一)Lafontaine路線與“新中間”路線沖突紀(jì)要
(二)Lafontaine“需求政策”VS“新中間“的”供給政策“
(三)EXCURSUS:環(huán)保主義與新自由主義的結(jié)合——綠黨的”第三條路“
(四)Lafontaine下臺(tái)后”新中間“路線之實(shí)施及轉(zhuǎn)向
(五)本節(jié)結(jié)語
陸、經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的政治復(fù)興:跨國(guó)政治
一、跨國(guó)資本主義需要跨國(guó)規(guī)范
二、跨國(guó)政治機(jī)制的典范——?dú)W洲聯(lián)盟
結(jié)語

圖書封面

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