文化模式

內(nèi)容概要

作者把文化的精神稱作「統(tǒng)合形貌」；所謂的統(tǒng)合形貌指的是：文化中的各樣行為，經(jīng)歷了演變過程，都會統(tǒng)合而成一致的模式，而此統(tǒng)合又可以有不同的形貌。
她在本書提出此一概念，並以三個各具不同基本精神的文化為例做了一個詳細的解說。讀者如果想要更瞭解何謂文化模式，不妨閱讀本書。
潘乃德認為每一個文化都有一個主題，以這個主題為中心而後表現(xiàn)出該文化外在的習俗、制度、行為。她以這一基要性的概念為架構，用來分析數(shù)個材料充足的原始文化，寫下「文化模式」一書。這本書不但是潘乃德思想的精華，也早已成為人類學的經(jīng)典著作。

作者簡介

露絲．潘乃德
公元一八八七年生於美國紐約州。她就讀大學時主修英語文學，曾以筆名發(fā)表詩做。這一訓練背景對她影響頗深，她的研究著作，時常呈現(xiàn)人文學科的精神面貌。
一九一九年，她從演講會中接觸到人類學；後來進入哥倫比亞大學，成為美國人類學之父鮑亞士的早期門生之一。她從一九二三年獲得博士學位，次年即開始在哥大研究所授課。
潘乃德研究過羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國、日本等民族。其中以分析日本民族性的『菊花與劍』一書成就最大、影響最鉅。
『菊花與劍』出版後，潘乃德繼續(xù)在哥大參加「當代文化研究」計劃，但隨即於一九四八年病逝，享年六十二。

書籍目錄

作者簡介
謝辭
序──法蘭茲．包亞士
第一章 風俗之研究
第二章 文化之間的岐異性
第三章 文化內(nèi)部的統(tǒng)合性
第四章 新墨西哥州的普布羅族
第五章 美拉尼西亞的多布族
第六章 北美西北海岸諸族
第七章 社會之本質
第八章 個人與文化模式
譯者後記

圖書封面

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無

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