我們能否共同生活? 在平等又岐異中共處

內(nèi)容概要

　　同時平等又歧異地生活在一起，不正是這個世紀的一大難事嗎？經(jīng)濟的全球化使我們在資訊和消費的超市中混處，卻幾乎完全無助於我們彼此的瞭解，當(dāng)我們尋求在「認同」或「同質(zhì)共同體」中得到庇蔭時，我們終將不可避免產(chǎn)生對「他者」的拒絕，因為它的差異性已快速地成為對我們的威脅?！　∥覀冊?jīng)遭遇過這樣的回應(yīng)：像同一個城市或同一個國族的公民般共同生活，且尊重每個人的個人選擇。然而技術(shù)和經(jīng)濟的攪擾，已翻覆了公、私生活間的藩籬，國際經(jīng)濟也已闖入公共領(lǐng)域?！　×硪粋€解決之道則是：我們在世界各處的每個人，都嘗試將他對技術(shù)世界的參與和他對文化承繼及人格的確認結(jié)合。我稱建構(gòu)起這個非常真實的個體生活之欲為「主體」?！　∵@個「自我」的生產(chǎn)，並不在孤立或退隱中實現(xiàn)，而是透過同時與「支配和共同體」權(quán)力鬥爭；透過將他者對其自身成為主體權(quán)利的確認，以及使民主、法律和學(xué)校用以服務(wù)每個個人主體的創(chuàng)造性自由而達成?！　∥覀兪紫葢?yīng)該離開責(zé)任的道德，繼而確認每個人將他對文化的認同和對技術(shù)世界參與結(jié)合的權(quán)利和能力。這樣我們才能帶著我們的差異，平等地共同生活。

書籍目錄

謝詞導(dǎo)論 1第一部：自我的生產(chǎn)第一章 去現(xiàn)代化 23古典的型式/古典型式的衰敗/自由的意識型態(tài)/共同體的認同/制度的沒落/現(xiàn)代性的危機和轉(zhuǎn)型/倚牆之背第二章 主體 65自我的死亡/雙重解救/主體化/性領(lǐng)域和幸福/主體的脆弱/超越政治主體/沒有意識的主體/主體的捍衛(wèi)/我與他者/從主體到行動者/從一本書到另一本/個人主義的兩個面向─非神非人第三章 社會運動 113主要衝突/主體和社會運動/社會性運動和革命/認同捍衛(wèi)及文化運動/新歷史運動/難以定型的社會性運動/反社會運動/非民主情況下的社會運動/結(jié)論第四章 高度、中度和低度現(xiàn)代性 157現(xiàn)代性的三個時代/漢娜．鄂蘭的語錄/錯誤的道路/社會生活的道德基礎(chǔ)/團結(jié)與溝通/我們能否繼續(xù)談?wù)摪l(fā)展？/社會人的終結(jié)第二部：共同生活第五章 多元文化社會 197容忍的極限/共同體主義/定義/異文化的相遇/文化經(jīng)驗的親緣關(guān)係/世界的重構(gòu)/女性和男性/認同政治/移民的整合/族群性/文化的民主第六章 國族 249政治主體/國族國家和公民身份/國族主義/種族和國家/極權(quán)主義/國族的陰影第七章 民主的沒落？ 293共和的綜合/民主的危機/主體的自由/偉大政治的終結(jié)/民主的原則/民主和社會運動/主體政治/兩個民主的條件/民主行動的諸模態(tài)/自由過渡的兩個出路/社會整合第八章 主體的學(xué)校 335從一個教育系統(tǒng)到另一個/主體學(xué)校/溝通的學(xué)校/施行民主的學(xué)校結(jié)論 倫理和政治 363被碎裂的世界/兩個危險間的主體/主體的欲望/從政治到倫理/社會行動者的遲至/知識份子和行動者/從倫理到政治參考書目 385名詞索引 ─ 詞稱索引

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