品關(guān)羽-武聖關(guān)羽

內(nèi)容概要

孔夫子，關(guān)夫子，萬世兩夫子
修春秋，讀春秋，千古一春秋
三國，既是一個(gè)時(shí)間概念，也是一個(gè)空間概念，更是一個(gè)文化概念。三國留給我們的不只是一段歷史，更有著豐富而又深刻的內(nèi)涵，有待我們?nèi)グl(fā)掘，去認(rèn)知。在這段歷史中，能夠看到什麼，取決於我們的心靈。
在三國英雄傳奇中，一幕幕驚心動魄、威武雄壯的歷史活劇，千百年來仍然震撼人心。而在三國英雄群像中，關(guān)羽更以其義薄雲(yún)天的正氣令後世敬仰，成為與「文聖」孔子並尊的「武聖」。
在這個(gè)有著五千年文明史的古老國度，宗教作為一種文化現(xiàn)象，是一種心靈需要，是一種心靈的依託。人們需要一個(gè)信仰，於是人們對於「義」深深崇尚。這也正是千百年來，人們對關(guān)羽崇拜不衰的心理因素。因?yàn)椋谶@個(gè)社會中生存，人們需要相互扶持，需要精神依靠，需要心靈相託，需要一種深入靈魂的信任與關(guān)護(hù)。
關(guān)羽一生，唯義而行，為國勇武，為民德澤，信義素著，守諾不違。無論處於怎樣的境地，無欺無詐，坦然而立。不可威凌，不能收買，不願(yuàn)投機(jī)?！覆粭壟f從新，樂為之死」；「金銀美女，不足以移之」；「高官厚祿，不足以動之」。
平民百姓之敬奉關(guān)羽，「仰之如日月，畏之如雷霆」，就在於義，在於忠，在於諾而不悔。因?yàn)樗鷦t有功於國，有德於民；死則有靈於世，有所求而得報(bào)應(yīng)，洪澤自遠(yuǎn)。於是，兵家尊為武聖，商界奉為財(cái)神，民間敬為護(hù)佑平安的至尊。
于右任先生為關(guān)羽廟題寫過一副楹聯(lián)：「『忠義』二字團(tuán)結(jié)了中華兒女，《春秋》一書代表著民族精神」。這也正是對關(guān)羽膜拜的歷史意義與時(shí)代意義。我們需要建構(gòu)一個(gè)心靈的依靠。

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