閱讀法國(guó)當(dāng)代文學(xué)

出版時(shí)間:2003-1-6  出版社:臺(tái)灣中央研究院  作者:吳錫德  
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內(nèi)容概要

文學(xué)作品的一大屬性是它的跨時(shí)性與跨空間性,因?yàn)槲覀兛梢栽谕耆皇軙r(shí)空限制下,去閱讀﹝棒讀、或盯著螢?zāi)豢?)那些經(jīng)典的文藝創(chuàng)作。當(dāng)今,儘管有來自電子媒介的衝擊與挑戰(zhàn),這種文字藝術(shù)的創(chuàng)作仍將會(huì)屹立不墬,繼續(xù)做為承載與傳遞人類文明的重要中介。套用一句時(shí)下流行的「解構(gòu)主義」用語;所有文本的當(dāng)下理解,本身就是一種開放且創(chuàng)意的閱讀。因此,不論在任何時(shí)刻,哪怕是重新閱讀,對(duì)文學(xué)作品的理解都是「當(dāng)代的」、甚至是「現(xiàn)在式的」!
為此,本人才果敢地在這本集子裡收錄了「近百年」來法國(guó)重要作家及作品的評(píng)介;包括對(duì)當(dāng)前法國(guó)文學(xué)流通現(xiàn)象的觀察,以及跨文化交流的影響等等。並附上本人應(yīng)邀於二○○一年暑假在「國(guó)科會(huì)高中生人文及社會(huì)科學(xué)營(yíng)」的演講文稿,題目是「當(dāng)代法國(guó)文學(xué)的探索與創(chuàng)作」。而我們所要強(qiáng)調(diào)的是另一個(gè)概念是:沒有所謂「國(guó)族式」的文學(xué),有的恐怕只是「法語」的文學(xué),因?yàn)槲膶W(xué)是可以無國(guó)界的,「世界文學(xué)」是可能的,而且它一直就存在。
如果硬要界定「法國(guó)文學(xué)」並凸顯其特徵,除了它是用法語表述外,法國(guó)境內(nèi)文學(xué)界的活力與創(chuàng)作精神,以及其國(guó)際影響也是關(guān)鍵所在。百年來法國(guó)文壇的遞變與發(fā)展,包括其社會(huì)文化環(huán)境、自由創(chuàng)作空間、人才薈萃與兼容並蓄的傳統(tǒng)、求新求變的動(dòng)力、品質(zhì)的較勁與提昇,甚至文化產(chǎn)業(yè)的推波助瀾等等,也是我們?cè)谫p析作品之餘應(yīng)予以同等關(guān)注的項(xiàng)目。
這本有關(guān)文學(xué)的集子,取名「閱讀」(而非「研究」),旨在標(biāo)識(shí)一種輕鬆、歡愉的接觸。是的,在經(jīng)歷一趟人文科學(xué)的遊歷與探問後,本人更加確信文學(xué)可以感動(dòng)人心,文學(xué)是可以移風(fēng)易俗!而且不用喊口號(hào),也不用走上街頭,只須靜心閱讀即可。而本人也希望透過本書的閱讀,能解答在「高中生營(yíng)」演講堂上幾位同學(xué)的疑問,如:作家所處的環(huán)境會(huì)不會(huì)對(duì)創(chuàng)作造成影響?「法國(guó)文學(xué)」的定義是什麼,以文字或內(nèi)容決定?法國(guó)當(dāng)代出了這麼多世界級(jí)的小說家和理論家,法國(guó)為什麼會(huì)有這樣的環(huán)境呢?

作者簡(jiǎn)介

臺(tái)灣淡江大學(xué)法文系副教授。法國(guó)巴黎大學(xué)歷史學(xué)系學(xué)士、碩士、博士。長(zhǎng)期從事法語教學(xué)及翻譯工作。曾任巴黎《歐洲日?qǐng)?bào)》新聞翻譯四年、淡江大學(xué)法文系主任(1994-1996)、及中華民國(guó)法語教師協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)(1999-2002)。譯有:《歐洲文明》(1989)、《文化全球化》(2002)、《思考之危境:克莉斯蒂娃訪談錄》(2005)。著有:《認(rèn)識(shí)新歐洲》(1990)、《閱讀法蘭西當(dāng)代文學(xué)》(2003)、《翻譯空間》(2009)、《卡繆作品中的現(xiàn)代性》(法文,2009)及《法國(guó)製造:法國(guó)文化關(guān)鍵詞100》(2006,2010)等。

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