以禮代理——淩廷堪與清中葉儒學(xué)思想之轉(zhuǎn)變

內(nèi)容概要

本書主要討論清代中葉禮學(xué)思想的興起。這可以說(shuō)明梁?jiǎn)⒊越祵W(xué)界普遍認(rèn)為清代只有學(xué)術(shù)而無(wú)思想此一觀念之偏誤。同時(shí)也指出儒學(xué)在擺脫以心性理氣之個(gè)人內(nèi)在修為為主的理學(xué)型態(tài)之後，走上以禮學(xué)實(shí)踐為主之途。
清代禮學(xué)者關(guān)心行為結(jié)果之善、行為終判之義，他們期望通過(guò)各種禮、儀在鄉(xiāng)黨宗族間的實(shí)踐，以重整倫常並重建社會(huì)秩序。淩廷堪即為此「以禮代理」思想之首倡者。本書先介紹以禮代理此一思潮產(chǎn)生的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)背景，其次闡釋 淩廷堪的以禮代理思想，再說(shuō)明嘉道間崇禮思想之蔚起，並分析此一崇禮思想與當(dāng)時(shí)理學(xué)界產(chǎn)生之爭(zhēng)辯，最後討論禮學(xué)思想之社會(huì)實(shí)踐，以證明清學(xué)在 思想與經(jīng)世間的聯(lián)繫性。

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