丹諾自傳

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　　看的電子書，粗略看的，講點自己的看法，希望有助于大家了解這本書。
　　整本書大概一直在講丹諾在漫長的律師生涯中的困難、成長和感悟，而且是穿插在他處理的幾個重要法庭審判的故事中，以講故事的口吻道出他對法律、社會、人性的基本看法，及其這些觀點如何形成的背景和原因。很顯然，這些敘述都是建立在丹諾所處的特殊時代和自己獨有的個人經(jīng)歷上的，它已離我們遠(yuǎn)去，不過我們?nèi)匀缓苋菀桌斫馑?dāng)時的那種堅持、奮斗、感恩，并為他的付出、執(zhí)著、斗爭中顯示出的機智和膽略感動不已。如果你想透過這本書學(xué)到多少精深、獨到的法律概念和理論那我不建議看它，但如果你已經(jīng)立志一生從事法律行業(yè)，并身處迷茫時期，這本書會給你呈現(xiàn)一個卓越、偉大的律師的榜樣形象，以此助你肯定你的選擇。
　　各位好：
　　
　　我今天看完了丹諾的自傳，偉大的辯護律師 (非訟棍)，專為弱勢發(fā)聲，相信大家透過不同的心得對丹諾一生的評價已有些許瞭解
　　
　　只是，今天看完後繼續(xù)在網(wǎng)路搜尋關(guān)於丹諾的相關(guān)文章時，看到寫著：81歲的丹諾於芝加哥的辦公室，自殺身亡
　　
　　歷經(jīng)社會上的大風(fēng)大浪，為什麼丹諾最後選擇了自殺，自傳的未幾篇，還寫到了：他的兒子數(shù)十年來都不曾頂撞他，帶給他的天倫之樂是最大的幸福之一
　　
　　為什麼？
　　
　　為什麼老獅子丹諾最後選擇了這樣一條路？
　　
　　目前我還沒有找到相關(guān)答案的文章，盼各位集思廣義，提供分享
　　司法考試教材：法律是以社會為基礎(chǔ)的，因此，法律不可能超出社會發(fā)發(fā)展需要“創(chuàng)造”或改變社會。
　　
　　看到這，想起丹諾，曾經(jīng)在書中討論，死刑和監(jiān)獄并未減少犯罪。我們的社會并未因此改變。
　　
　　那么可以救贖我們的，是不是只有單純的信仰，比如做一個純粹的基督徒或者虔誠的信佛，每個人都除了大愛而無其他。
　　
　　核泄漏，也是對人的懲罰吧。
　　這書我是掃視的，了解大概。但即使如此，我認(rèn)為還是值得推薦。
　　
　　通過這本書，我們可以知道，在20世紀(jì)初期的美國，是如此的專制、偏執(zhí)（禁酒、宗教狂熱）以及不公（種族歧視），甚至比現(xiàn)在的某些國家還有過之而無不及。主人公，也就是作者本人，是一個不信宗教者，而且替弱勢一方、窮人出庭辯護。通過自傳中一個個案例，你會了解到美國20世紀(jì)初的歷史。而且明白美國的法律，完全依賴于法律體系，在不受輿論、政府干預(yù)的，能夠做出相對來說較為公正的判決（當(dāng)然，和主人公的辯論水平也有關(guān)系）。主人公完全可以說是普世價值的代表。
　　
　　本書據(jù)說在臺灣出了28版，深受讀者歡迎臺灣人在此期間也完成了從KMT一檔轉(zhuǎn)正向民主的轉(zhuǎn)化，我不知道是否也有本書中各種普世價值進入全民心中的功勞。
　　
　　案例：某基督教原教旨主義領(lǐng)袖，要求南部各州立法，不允許在課堂講授進化論，要知道這是20世紀(jì)?。∶绹鴷羞@種事，令人驚訝。后來某老師講進化論，結(jié)果被起訴。
　　
　　案例：禁酒那個2個章節(jié)，非常有現(xiàn)實意義。當(dāng)時的一部人人，宣稱酒的危害，迫使全民禁酒，并且在工業(yè)酒精中下毒防止被制作成酒類飲料，造成無數(shù)人喪命和失明。這真的是夠可以的，而且是還在正義的招牌下做的，控制人的生活。
　　
　　PS.作者有一句話說的很好，人存在在先，法律存在在后，如果是惡法，廢除它的最好方法就是不遵守它。如果法律要求大部分人削足適履去適應(yīng)法律，那這個法律就應(yīng)該被廢除和修正。
　　恩，美國人的傳記，在里面評價當(dāng)時歷史人物“最和善的人”、“最完美的人”、“我最信賴的朋友”等……出現(xiàn)很多次，這些嘉獎給得比較濫。
　　這個爺爺很有同情心，代表了美國立國后的大眾良心?？删拖袼f的那樣，立國時建立的民主根基，到后來是不斷被摧毀。那人家現(xiàn)在還比我們強很多~~~
　　關(guān)于理想社會的觀念，亞里士多德時代就有論述和實踐了。再對比這個爺爺，對比現(xiàn)在，可見我們始終沒多少進步。
　　
　　丹諾的自傳進入我的視野，是因為在臺灣，這本書重印了38次。　　
　　于是我很好奇這樣一本律師的自傳，怎么會有這么多人感興趣，因此聯(lián)系臺灣商周出版社討來一本看看。
　　　　
　　臺灣版拿到手上，確實感覺到這本書的分量。一方面是這本書本身的厚重，拿在手上能估量出二三十萬字；另一方面是宣傳廣告語很是熱鬧：包括胡適在內(nèi)的諸多名人推薦，《紐約時報》《出版人周刊》的評論，甚至希區(qū)柯克的一部電影也從這本書的內(nèi)容改編。
　　　　
　　熱鬧歸熱鬧，翻開內(nèi)文讀下來，卻是另外一番景象。透過字里行間，讀者幾乎能看見丹諾那凝重的表情，伴隨著他曲折的人生經(jīng)歷和吶喊。丹諾是美國最著名的大律師，“無罪推定”就是他最首先提出來的，這一理念時至今日仍被奉為司法界的圭臬。他50年的執(zhí)業(yè)生涯中很多案例不僅轟動當(dāng)時，其處理能力也頗為后世推崇敬仰。他義務(wù)為窮人打官司，一生為弱勢群體奔走呼號，一生不屈權(quán)貴富豪，也常常使自己陷入絕境，然后神奇般地置之死地而后生。丹諾的一生，確實像胡適說的那樣“可敬”，也可貴。這也是為什么他，丹諾，被后世譽為“社會正義的代表”。
　　　　
　　丹諾的自傳，確實是本好書，有價值有分量。但要不要簽下來出版，我卻有點猶豫。因為國內(nèi)曾經(jīng)出過世界知識出版社的版本：《丹諾自傳：世界上最偉大的辯護律師》，2003年1月1日出版。對比了一下臺灣譯本，發(fā)現(xiàn)世界知識出版社的這本版本雖然號稱“最新完整譯本”，其實并非全譯，有刪節(jié)，部分段落或是沒譯，或是刪，書的結(jié)構(gòu)也作了一定的調(diào)整，有部分章節(jié)跟原文對不上。當(dāng)然，這也不算什么大問題，畢竟，這樣一本書能出版，就已經(jīng)很了不起。從2003年出版之日起，世界知識出版社出的這個版本已經(jīng)產(chǎn)生了不錯的社會反響，從讀者的踴躍評論和推薦就可以看出來。
　　　　
　　如今我們推出真正的全譯本，希望大家能完整了解丹諾這個了不起的人物，讓他所代表的正義和良知能喚起今時今日的中國社會，世世代代流傳下去。
　　　　
　　[奉送八卦一則]
　　丹諾的自傳，曾經(jīng)一度是臺灣前總統(tǒng)陳水扁的案頭書，不僅親自寫推薦語，并在各種場合公開推薦。阿扁當(dāng)律師時，曾以丹諾為楷模激勵自己，為窮人代言，為弱勢群體說話，因而被推舉成為“平民總統(tǒng)”。然而當(dāng)上總統(tǒng)之后的阿扁未能再堅持原來的“窮人立場”，轉(zhuǎn)而投向金錢權(quán)術(shù)，最終因腐化墮落而鋃鐺入獄，可惜可嘆。
　　雖然這本自傳與其他自傳一樣，充斥著自傲、辯解的內(nèi)容，但是這并不能掩蓋作者的智慧與成功，尤其是作者理性看待問題的角度與思路更加令我受益匪淺。
　　對于工會罷工一事，在作者看來，工會的存在是必要的，因為當(dāng)不存在工會時，每個員工是獨立的個體，是無法與企業(yè)進行談判的，雙方存在一個極端的不平等。而當(dāng)工會存在時，雙方在一定程度上達到一種平衡。這一點還不是讓我最有收獲的，更加重要的思路在下面：
　　作者認(rèn)為在工會與公司發(fā)生沖突時，從理性角度分析，雙方爭取各自利益是必要的，也是沒有任何錯誤的，雖然從感性出發(fā)，作者更加同情弱者，更加傾向于工會一方，但是這并不妨礙作者在理性上認(rèn)可公司的利益。
　　有人說，人是容易受情緒感染的，人群更加如此，我們從最近網(wǎng)上的幾個事件就可以知道，而作者在這里提出了另一種思路：從理性上認(rèn)可雙方的權(quán)利，認(rèn)可雙方的做法，但是在情感上傾向于某一方，或許是在行動上傾向于某一方。
　　不論我們最終選擇了支持某一方，在行動上做出了怎樣的選擇，在理性上，我們都應(yīng)該清楚的認(rèn)識到雙方這樣做的原因和背后隱藏的含義，我們更加應(yīng)該尊重每一方自身擁有的權(quán)利，在這樣的基礎(chǔ)上，再從感性出發(fā)決定自己的支持方向，我認(rèn)為這是更好的一種思路！
　　
　　下面是書中部分內(nèi)容的摘抄：
　　“不如仕途的代價是舍棄自由和人格，這是我無法容忍的。我呢？
　　一個演講者在做公開演講的時候，如果不能馬上吸引聽眾，那接下來不管多么賣力都是白費。
　　處理案件必須去研究人的行為動機和生活環(huán)境等內(nèi)在原因，而不是盲目的去探討仇恨與復(fù)仇，以及含糊的爭議。
　　閱讀、研究人們的犯罪行為
　　講臺本來就不是公開討論疑難問題的好場所，聽眾希望聽到的是他們心中早已確信并希望能夠?qū)崿F(xiàn)的事。
　　阿特吉爾德《雄辯術(shù)》第六章布萊恩和阿特吉爾德
　　當(dāng)勝券在握時，要學(xué)會冷靜觀察對手的行動，以便自己更好的確定對策
　　自尊、友愛、仁慈和同情對人類行為的支配力，比“畏懼”強大得多。（從這些角度去影響他人，而非畏懼）
　　寫作和演講是兩門完全不同的藝術(shù)，寫作在文字語言上要求十分嚴(yán)謹(jǐn)，演講則主要依靠內(nèi)容的吸引力和演講者的感染力。
　　要使一個人輕易相信某件事并不困難，如果我急于讓一個人相信并接受某件事，只須促使他對那件事產(chǎn)生強烈的“希望”或“愿意”，然后，他就會堅定不移的相信那件事了。
　　律師必須具備反應(yīng)靈敏的頭腦，能夠在瞬間做出正確的判斷，并迅速思考解決問題的方法和對策，猶豫不決只可能導(dǎo)致敗訴。律師還應(yīng)當(dāng)沉著冷靜，不管內(nèi)心有多么焦慮不安，但外表必須表現(xiàn)得若無其事。
　　我從來不喜歡用法律條文玩弄技巧的辯護方式，相信以這種方式贏得勝訴的律師也不多。我習(xí)慣以充分的證據(jù)來證明我的辯護觀點，并竭力使法官和陪審團接受?！?/li>
　　看這本自傳，與一般的自傳有些不同。
　　一般的自傳都是在描述自己的經(jīng)歷
　　但是，丹諾的自傳
　　卻在描述經(jīng)歷的同時
　　不是穿插著他對人生和社會的思考
　　有些思考是公然的違抗當(dāng)時政府和道德的
　　但是卻是那么的有道理
　　
　　看這本自傳，感覺很舒服
　　就像自己有如此好的機會
　　可以和一位有著豐富經(jīng)歷和智慧的爺爺在聊天
　　
　　書的前半部分很好看
　　主要是他的經(jīng)歷
　　后面一半，則有些沉悶
　　主要是當(dāng)時他所處理的一些大的事件
　　雖然這些事件在美國歷史上有過重大影響
　　但是對于我們普通讀者來說，則意義不大
　　
說得很好阿，去看看。有沒有大陸法系相關(guān)有趣的書推薦？
嗯，有空要買來看看。。
又見丹諾……
希區(qū)柯克的一部電影也從這本書的內(nèi)容改編...
對這個很有興趣。
之前自學(xué)法律時聽過這個人的名字，有機會一定要好好拜讀。
我是真的因為陳水扁的推薦才看這本書的
　http://www.douban.com/subject/1294018/ 這部片子《風(fēng)的傳人》，好像是以丹諾為原型改編的。導(dǎo)演是斯坦利克雷默 (Stanley Kramer)，導(dǎo)過《猜猜誰來吃晚餐》。
阿扁的落馬，是因為沒有貫徹執(zhí)行“三個代表”的緣故。我是真的這么覺得的。
最早看到“丹諾”是在一家討論zuo you的網(wǎng)站上，兒子寫給律師老爸的公開信……大概意思是老爸拿丹諾的事跡教育他，自己卻是一個“遵紀(jì)守法的訟棍”
據(jù)阿扁說這是一生唯一研究的一本書，他的助理也說這是阿扁唯一讀的一本課外書。
丹諾，最可愛的美國人！
正在看，是一個善于思考的人，值得尊敬
有錯別字：步入仕途。。。
啊哈哈
你咋震么惡心呢？
為什么罵我？
這本書怎樣？

丹諾自傳

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