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丹諾自傳
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看的電子書,粗略看的,講點自己的看法,希望有助于大家了解這本書。
整本書大概一直在講丹諾在漫長的律師生涯中的困難、成長和感悟,而且是穿插在他處理的幾個重要法庭審判的故事中,以講故事的口吻道出他對法律、社會、人性的基本看法,及其這些觀點如何形成的背景和原因。很顯然,這些敘述都是建立在丹諾所處的特殊時代和自己獨有的個人經(jīng)歷上的,它已離我們遠去,不過我們仍然很容易理解他當時的那種堅持、奮斗、感恩,并為他的付出、執(zhí)著、斗爭中顯示出的機智和膽略感動不已。如果你想透過這本書學到多少精深、獨到的法律概念和理論那我不建議看它,但如果你已經(jīng)立志一生從事法律行業(yè),并身處迷茫時期,這本書會給你呈現(xiàn)一個卓越、偉大的律師的榜樣形象,以此助你肯定你的選擇。
各位好:
我今天看完了 丹諾的 自傳,偉大的 辯護律師 (非訟棍),專為弱勢發(fā)聲,相信大家透過不同的心得對丹諾一生的評價已有些許瞭解
只是,今天看完後繼續(xù)在網(wǎng)路搜尋關於丹諾的相關文章時,看到寫著:81歲的丹諾於芝加哥的辦公室,自殺身亡
歷經(jīng)社會上的大風大浪,為什麼丹諾最後選擇了自殺,自傳的未幾篇,還寫到了:他的兒子數(shù)十年來都不曾頂撞他,帶給他的天倫之樂是最大的幸福之一
為什麼?
為什麼老獅子 丹諾 最後選擇了這樣一條路?
目前我還沒有找到相關答案的文章,盼各位集思廣義,提供分享
司法考試教材:法律是以社會為基礎的,因此,法律不可能超出社會發(fā)發(fā)展需要“創(chuàng)造”或改變社會。
看到這,想起丹諾,曾經(jīng)在書中討論,死刑和監(jiān)獄并未減少犯罪。我們的社會并未因此改變。
那么可以救贖我們的,是不是只有單純的信仰,比如做一個純粹的基督徒或者虔誠的信佛,每個人都除了大愛而無其他。
核泄漏,也是對人的懲罰吧。
這書我是掃視的,了解大概。但即使如此,我認為還是值得推薦。
通過這本書,我們可以知道,在20世紀初期的美國,是如此的專制、偏執(zhí)(禁酒、宗教狂熱)以及不公(種族歧視),甚至比現(xiàn)在的某些國家還有過之而無不及。主人公,也就是作者本人,是一個不信宗教者,而且替弱勢一方、窮人出庭辯護。通過自傳中一個個案例,你會了解到美國20世紀初的歷史。而且明白美國的法律,完全依賴于法律體系,在不受輿論、政府干預的,能夠做出相對來說較為公正的判決(當然,和主人公的辯論水平也有關系)。主人公完全可以說是普世價值的代表。
本書據(jù)說在臺灣出了28版,深受讀者歡迎臺灣人在此期間也完成了從KMT一檔轉正向民主的轉化,我不知道是否也有本書中各種普世價值進入全民心中的功勞。
案例:某基督教原教旨主義領袖,要求南部各州立法,不允許在課堂講授進化論,要知道這是20世紀??!美國會有這種事,令人驚訝。后來某老師講進化論,結果被起訴。
案例:禁酒那個2個章節(jié),非常有現(xiàn)實意義。當時的一部人人,宣稱酒的危害,迫使全民禁酒,并且在工業(yè)酒精中下毒防止被制作成酒類飲料,造成無數(shù)人喪命和失明。這真的是夠可以的,而且是還在正義的招牌下做的,控制人的生活。
PS.作者有一句話說的很好,人存在在先,法律存在在后,如果是惡法,廢除它的最好方法就是不遵守它。如果法律要求大部分人削足適履去適應法律,那這個法律就應該被廢除和修正。
恩,美國人的傳記,在里面評價當時歷史人物“最和善的人”、“最完美的人”、“我最信賴的朋友”等……出現(xiàn)很多次,這些嘉獎給得比較濫。
這個爺爺很有同情心,代表了美國立國后的大眾良心??删拖袼f的那樣,立國時建立的民主根基,到后來是不斷被摧毀。那人家現(xiàn)在還比我們強很多~~~
關于理想社會的觀念,亞里士多德時代就有論述和實踐了。再對比這個爺爺,對比現(xiàn)在,可見我們始終沒多少進步。
丹諾的自傳進入我的視野,是因為在臺灣,這本書重印了38次。
于是我很好奇這樣一本律師的自傳,怎么會有這么多人感興趣,因此聯(lián)系臺灣商周出版社討來一本看看。
臺灣版拿到手上,確實感覺到這本書的分量。一方面是這本書本身的厚重,拿在手上能估量出二三十萬字;另一方面是宣傳廣告語很是熱鬧:包括胡適在內的諸多名人推薦,《紐約時報》《出版人周刊》的評論,甚至希區(qū)柯克的一部電影也從這本書的內容改編。
熱鬧歸熱鬧,翻開內文讀下來,卻是另外一番景象。透過字里行間,讀者幾乎能看見丹諾那凝重的表情,伴隨著他曲折的人生經(jīng)歷和吶喊。丹諾是美國最著名的大律師,“無罪推定”就是他最首先提出來的,這一理念時至今日仍被奉為司法界的圭臬。他50年的執(zhí)業(yè)生涯中很多案例不僅轟動當時,其處理能力也頗為后世推崇敬仰。他義務為窮人打官司,一生為弱勢群體奔走呼號,一生不屈權貴富豪,也常常使自己陷入絕境,然后神奇般地置之死地而后生。丹諾的一生,確實像胡適說的那樣“可敬”,也可貴。這也是為什么他,丹諾,被后世譽為“社會正義的代表”。
丹諾的自傳,確實是本好書,有價值有分量。但要不要簽下來出版,我卻有點猶豫。因為國內曾經(jīng)出過世界知識出版社的版本:《丹諾自傳:世界上最偉大的辯護律師》,2003年1月1日出版。對比了一下臺灣譯本,發(fā)現(xiàn)世界知識出版社的這本版本雖然號稱“最新完整譯本”,其實并非全譯,有刪節(jié),部分段落或是沒譯,或是刪,書的結構也作了一定的調整,有部分章節(jié)跟原文對不上。當然,這也不算什么大問題,畢竟,這樣一本書能出版,就已經(jīng)很了不起。從2003年出版之日起,世界知識出版社出的這個版本已經(jīng)產(chǎn)生了不錯的社會反響,從讀者的踴躍評論和推薦就可以看出來。
如今我們推出真正的全譯本,希望大家能完整了解丹諾這個了不起的人物,讓他所代表的正義和良知能喚起今時今日的中國社會,世世代代流傳下去。
[奉送八卦一則]
丹諾的自傳,曾經(jīng)一度是臺灣前總統(tǒng)陳水扁的案頭書,不僅親自寫推薦語,并在各種場合公開推薦。阿扁當律師時,曾以丹諾為楷模激勵自己,為窮人代言,為弱勢群體說話,因而被推舉成為“平民總統(tǒng)”。然而當上總統(tǒng)之后的阿扁未能再堅持原來的“窮人立場”,轉而投向金錢權術,最終因腐化墮落而鋃鐺入獄,可惜可嘆。
雖然這本自傳與其他自傳一樣,充斥著自傲、辯解的內容,但是這并不能掩蓋作者的智慧與成功,尤其是作者理性看待問題的角度與思路更加令我受益匪淺。
對于工會罷工一事,在作者看來,工會的存在是必要的,因為當不存在工會時,每個員工是獨立的個體,是無法與企業(yè)進行談判的,雙方存在一個極端的不平等。而當工會存在時,雙方在一定程度上達到一種平衡。這一點還不是讓我最有收獲的,更加重要的思路在下面:
作者認為在工會與公司發(fā)生沖突時,從理性角度分析,雙方爭取各自利益是必要的,也是沒有任何錯誤的,雖然從感性出發(fā),作者更加同情弱者,更加傾向于工會一方,但是這并不妨礙作者在理性上認可公司的利益。
有人說,人是容易受情緒感染的,人群更加如此,我們從最近網(wǎng)上的幾個事件就可以知道,而作者在這里提出了另一種思路:從理性上認可雙方的權利,認可雙方的做法,但是在情感上傾向于某一方,或許是在行動上傾向于某一方。
不論我們最終選擇了支持某一方,在行動上做出了怎樣的選擇,在理性上,我們都應該清楚的認識到雙方這樣做的原因和背后隱藏的含義,我們更加應該尊重每一方自身擁有的權利,在這樣的基礎上,再從感性出發(fā)決定自己的支持方向,我認為這是更好的一種思路!
下面是書中部分內容的摘抄:
“不如仕途的代價是舍棄自由和人格,這是我無法容忍的。我呢?
一個演講者在做公開演講的時候,如果不能馬上吸引聽眾,那接下來不管多么賣力都是白費。
處理案件必須去研究人的行為動機和生活環(huán)境等內在原因,而不是盲目的去探討仇恨與復仇,以及含糊的爭議。
閱讀、研究人們的犯罪行為
講臺本來就不是公開討論疑難問題的好場所,聽眾希望聽到的是他們心中早已確信并希望能夠實現(xiàn)的事。
阿特吉爾德《雄辯術》第六章 布萊恩和阿特吉爾德
當勝券在握時,要學會冷靜觀察對手的行動,以便自己更好的確定對策
自尊、友愛、仁慈和同情對人類行為的支配力,比“畏懼”強大得多。(從這些角度去影響他人,而非畏懼)
寫作和演講是兩門完全不同的藝術,寫作在文字語言上要求十分嚴謹,演講則主要依靠內容的吸引力和演講者的感染力。
要使一個人輕易相信某件事并不困難,如果我急于讓一個人相信并接受某件事,只須促使他對那件事產(chǎn)生強烈的“希望”或“愿意”,然后,他就會堅定不移的相信那件事了。
律師必須具備反應靈敏的頭腦,能夠在瞬間做出正確的判斷,并迅速思考解決問題的方法和對策,猶豫不決只可能導致敗訴。律師還應當沉著冷靜,不管內心有多么焦慮不安,但外表必須表現(xiàn)得若無其事。
我從來不喜歡用法律條文玩弄技巧的辯護方式,相信以這種方式贏得勝訴的律師也不多。我習慣以充分的證據(jù)來證明我的辯護觀點,并竭力使法官和陪審團接受。”
看這本自傳,與一般的自傳有些不同。
一般的自傳都是在描述自己的經(jīng)歷
但是,丹諾的自傳
卻在描述經(jīng)歷的同時
不是穿插著他對人生和社會的思考
有些思考是公然的違抗當時政府和道德的
但是卻是那么的有道理
看這本自傳,感覺很舒服
就像自己有如此好的機會
可以和一位有著豐富經(jīng)歷和智慧的爺爺在聊天
書的前半部分很好看
主要是他的經(jīng)歷
后面一半,則有些沉悶
主要是當時他所處理的一些大的事件
雖然這些事件在美國歷史上有過重大影響
但是對于我們普通讀者來說,則意義不大
說得很好阿,去看看。有沒有大陸法系相關有趣的書推薦?
嗯,有空要買來看看。。
又見丹諾……
希區(qū)柯克的一部電影也從這本書的內容改編...
對這個很有興趣。
之前自學法律時聽過這個人的名字,有機會一定要好好拜讀。
我是真的因為陳水扁的推薦才看這本書的
http://www.douban.com/subject/1294018/ 這部片子《風的傳人》,好像是以丹諾為原型改編的。導演是斯坦利 克雷默 (Stanley Kramer),導過《猜猜誰來吃晚餐》。
阿扁的落馬,是因為沒有貫徹執(zhí)行“三個代表”的緣故。我是真的這么覺得的。
最早看到“丹諾”是在一家討論zuo you的網(wǎng)站上,兒子寫給律師老爸的公開信……大概意思是老爸拿丹諾的事跡教育他,自己卻是一個“遵紀守法的訟棍”
據(jù)阿扁說這是一生唯一研究的一本書,他的助理也說這是阿扁唯一讀的一本課外書。
丹諾,最可愛的美國人!
正在看,是一個善于思考的人,值得尊敬
有錯別字:步入仕途。。。
啊哈哈
你咋震么惡心呢?
為什么罵我?
這本書怎樣 ?
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