僧侶與哲學(xué)家

作者簡介

慧炬出版社 社長 鄭振煌推薦
我們一輩子都在追尋世俗的目標(biāo)，但真正得到快樂的機會如同想捕魚的漁夫，卻把漁網(wǎng)拋向
乾涸的河床。 
1) 心靈研究能使自己感到如箭一般，直直飛向人生的靶
       心，每一剎那都那麼珍貴，每一剎那都使用到最佳的狀
       況。
2) 佛法能提供所有人一種容忍的、開放的、安靜自信的
     視野，它是一門心靈的科學(xué)，讓個人找到內(nèi)在的平
     靜，也讓他人的智慧開花。 
3) 如果沒有智慧，理性只能對幸福做不著邊際的推論，
    而無法達到幸福的境界。
一九六六年，馬修?李卡德二十歲，看了朋友所拍攝的西藏大師的影片，深受感動，買了一張前往印度的便宜機票，動身前往大吉嶺，在那裡遇見了他的第一位西藏老師，和佛教有了初步的接觸。
那時他正是諾貝爾生物醫(yī)學(xué)獎得主賈克柏的門生，學(xué)業(yè)正要步入輝煌期，前途一片光明，可是經(jīng)過暑假的精神之旅，卻使他的心時時飛向印度。完成博士學(xué)位後，他告訴父親和老師，他要定居亞洲，開始過心靈的生活，他們驚訝之餘，有著不解的失望。
馬修和西方的關(guān)係並未全然斷絕，他成了僧侶，跟著西藏大師學(xué)習(xí)、翻譯佛典，成了佛教西傳的橋梁。三十一年後，馬修和哲學(xué)家父親針對佛教和生命的意義展開對話，父親對佛教犀利的質(zhì)疑，讓馬修有機會揭開佛法神祕的面紗；佛法不是無為、迷信、被動的東方思想，它是一門心的科學(xué)。
佛教源起東方，和我們的生活、價值觀緊密相連，但是我們是否認(rèn)識它？接受西方式教育的現(xiàn)代人，不乏理性的思考和積極的工作觀，可是要如何轉(zhuǎn)化自己，才能得到真正的幸福？如果您要深入了解佛法，甚至於西方文明的整體價值觀，僧侶和哲學(xué)家之間的對話，絕對可以提供您最佳的解釋。
尚?方思華?何維爾( Jean-Francois Revel)
法蘭西學(xué)院院士，一九二四年生，哲學(xué)教授、政治評論家，所著的政治評論在西方
世界皆引起很大的迴響，曾任法國新聞周刊《快報》總編輯，現(xiàn)居巴黎。 
馬修?李卡德 (Matthieu Ricard)
生於一九四六年。巴黎巴斯特學(xué)院分子生物博士。一九七二年移居印度，向西藏大
師們學(xué)習(xí)，這二十多年來過著佛教僧侶的生活。出家前曾寫過一本鳥類遷移的著作
，最近作品有《頓悟之旅》。他不斷從事藏文經(jīng)文的翻譯，現(xiàn)居尼泊爾謝城寺。 
關(guān)於譯者/ 賴聲川
戲劇家，一九五四年生於美國，輔仁大學(xué)英語系畢業(yè)，美國加州柏克萊大學(xué)戲劇藝術(shù)博士，中英文皆為其母語，曾擔(dān)任專業(yè)翻譯，並於就讀研究所期間擔(dān)任加州法院認(rèn)定之中英文專業(yè)立即翻譯。翻譯作品包括貝克特、契訶夫、品特、達利歐?弗、高多尼、艾克鵬、庫許納等之劇作。

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