思想與方法（全新修訂版）

內(nèi)容概要

是真理，還是「真理的贗品」？
如何檢證言論與思想的正謬真假？
經(jīng)過50年的時空更迭，
依舊是思想方法論的經(jīng)典之作！
殷海光對於臺灣思想界和自由主義發(fā)展上，具有重大而長遠(yuǎn)的影響，他也是最早在臺灣介紹西方科學(xué)哲學(xué)的學(xué)者。
本書即是他關(guān)於科學(xué)哲學(xué)論述的經(jīng)典著作，
特別是針對邏 輯經(jīng)驗論（Logical Empiricism）的內(nèi)涵分析與應(yīng)用與應(yīng)用推演有精闢的闡述。
本書裡面的文章分作兩個部分：
第一個部分是「導(dǎo)論部」；第二部分是「專論部」。文章雖然分作這兩個部分，但是它們所顯示的思想脈絡(luò)確是一貫的。「專論部」裡的文章是「導(dǎo)論部」 裡的文章之理論基礎(chǔ)?！笇?dǎo)論部」裡的文章是「專論部」裡的文章之應(yīng)用。
本書特色
「他是一代人的精神導(dǎo)師，也是承接中國脆弱的自由主義傳統(tǒng)的關(guān)鍵人物。即使對於我們這一代大陸知識份子，他的影響也通過的學(xué)生李敖、張灝傳導(dǎo)過來。
對我們來說，他的人格比他的學(xué)識更有魅力。他的倔強存在似乎也在提醒我知識份子本應(yīng)的模樣?！埂骷?許知遠(yuǎn)
時至今日，殷海光先生已成為臺灣某一世代的象徵人物。談到上世紀(jì)六十年代的臺灣或臺灣的自由主義，必然會談到殷先生及其著作。他的著作，以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱，有一種極為獨特的感染力。其著作，數(shù)十年來影響了海內(nèi)外的無數(shù)讀者，早已成為華人世界共享的精神遺產(chǎn)。

作者簡介

殷海光
1919年生於湖北黃岡。殷海光本名「殷福生」，「殷海光」是在抗戰(zhàn)結(jié)束後踏入出版界時採用的筆名。他早年求學(xué)於西南聯(lián)大哲學(xué)系、清華大學(xué)哲學(xué)研究所，1949 年赴臺後於臺大哲學(xué)系任教，後來受到國民黨特務(wù)的長期監(jiān)視，被迫從臺大哲學(xué)系離職，身心飽受折磨，於1969年9月16日病逝臺大醫(yī)院。曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。
殷海光是1950-60年代臺灣最有影響力的知識分子之一。他深受羅素、海耶克、波柏等哲學(xué)大師的影響，所寫文章以科學(xué)方法、個人主義、民主啟蒙精神為基準(zhǔn)，極力宣揚反抗權(quán)威、追求自由思想，並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁制。因而，他曾被倫敦《中國季刊》推崇為” 臺灣自由主義思想的領(lǐng)袖”，為臺灣自由主義的開山人物與啟蒙者。

書籍目錄

作者序
再版序言 苑舉正（臺大哲學(xué)系系主任）
推薦序：不認(rèn)同時代的人 許知遠(yuǎn)（英國《金融時報》中文網(wǎng)專欄作家）
推薦序 陳瑞麟　教授（國立中正大學(xué)哲學(xué)系）
導(dǎo)論部
論科學(xué)與民主
正確思想的評準(zhǔn)
從有顏色的思想到無顏色的思想
成見與進步
語言世界和經(jīng)驗世界
試論信仰的科學(xué)
※附錄：科學(xué)定律與倫理定律 /愛因斯坦
論「大膽假設(shè)，小心求證」
※附錄：我看「大膽假設(shè)與小心求證」之爭 /羅業(yè)宏
專論部
邏輯經(jīng)驗論導(dǎo)釋
邏輯經(jīng)驗論底再認(rèn)識
運作論
因果底解析
經(jīng)驗科學(xué)整合底基礎(chǔ)
論科際整合

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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