出版時(shí)間:2010年2月 出版社:法鼓文化 作者:聖嚴(yán)法師 頁(yè)數(shù):368
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內(nèi)容概要
聖嚴(yán)法師從修習(xí)佛法的基本知見(jiàn)開(kāi)始,介紹淨(jìng)土法門(mén)的特色與源流始末,深入探討往生佛國(guó)淨(jìng)土的「有相念佛」與自心淨(jìng)土的「無(wú)相念佛」,並透過(guò)《阿彌陀經(jīng)》等經(jīng)典的解說(shuō)與釋疑,帶領(lǐng)讀者一窺淨(jìng)土法門(mén)堂奧。念佛能使我們生起慈悲心、慚愧心、懺悔心、大悲願(yuàn)心、感恩迴向心,而這些都是成佛、修菩薩行的基礎(chǔ),也是求生西方淨(jìng)土不可缺少的資糧。在平常生活時(shí),若能以慈悲心、感恩心、慚愧心來(lái)對(duì)待周遭所有認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人,這樣我們所提倡的人間淨(jìng)土就會(huì)在這個(gè)環(huán)境出現(xiàn)。因此,念佛可以完成三種淨(jìng)土?! ÷}嚴(yán)
作者簡(jiǎn)介
聖嚴(yán)法師 ( 作者 ) 聖嚴(yán)法師 1930年出生,十三歲出家修行。曾於高雄山中閉關(guān)六年,並留學(xué)日本,獲得立正大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。曾任雜誌編輯、教授、研究所所長(zhǎng)以及譯經(jīng)院院長(zhǎng)等。創(chuàng)辦中華佛學(xué)研究所、創(chuàng)建法鼓山、僧伽大學(xué)、法鼓大學(xué)以及社會(huì)大學(xué)等。在國(guó)內(nèi)設(shè)立禪修、文教、慈善等基金會(huì),分支道場(chǎng)遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國(guó)際知名禪師,長(zhǎng)年在國(guó)內(nèi)外為推動(dòng)「心靈環(huán)?!埂ⅰ阜N族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。 聖嚴(yán)法師所獲得的榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)中,包括總統(tǒng)文化獎(jiǎng)、行政院文化獎(jiǎng)、社會(huì)運(yùn)動(dòng)和風(fēng)獎(jiǎng)之傑出社會(huì)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖獎(jiǎng)、中山文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)、中山學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)、斐德烈二世和平獎(jiǎng)等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語(yǔ)言的譯著。他曾經(jīng)應(yīng)邀為《中華日?qǐng)?bào)》、《中央日?qǐng)?bào)》、《聯(lián)合報(bào)》、《中國(guó)時(shí)報(bào)》、《自由時(shí)報(bào)》等各大報(bào)紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫(xiě)專欄。
書(shū)籍目錄
編者序第一篇 修學(xué)佛法的基本知見(jiàn)第一章 修學(xué)佛法的基本原則:教、理、行、果第二章 修行的真義:慈悲心與智慧心一、修行的重點(diǎn)在心二、修行的目的在培養(yǎng)慈悲心和智慧心第三章 修行必備的條件:發(fā)菩提心一、菩提心即是幫助眾生解脫煩腦二、如何發(fā)菩提心:發(fā)菩提心的次第三、菩提心的五個(gè)層次第四章 修行的原則:解行並重一、解行如鳥(niǎo)之雙翼不能偏廢二、知戒定慧,以身口意行六度三、在精進(jìn)修行中學(xué)方法,在生活中用方法第五章 佛法的觀念:苦、無(wú)常一、佛法的基本觀念:苦的事實(shí)二、無(wú)常觀三、五蘊(yùn)無(wú)常第六章 業(yè)報(bào)一、世間無(wú)常,國(guó)土危脆二、涓滴惡業(yè)積累成重報(bào):災(zāi)難發(fā)生的原因三、別業(yè):懺悔功德消減輕業(yè)報(bào)第七章 人生最後一件大事一、往生的過(guò)程二、決定往生的力量:隨重、隨習(xí)、隨念、隨願(yuàn)三、往生時(shí)保持正念最重要四、往生後的世界五、往生前的準(zhǔn)備第八章 慚愧、懺悔、迴向一、未盡力利益他人、成長(zhǎng)自己就該慚愧二、懺悔錯(cuò)誤,轉(zhuǎn)變習(xí)氣三、最有力量的迴向是讓他人同獲修行利益第九章 感恩是度眾生的基本立場(chǎng)一、心懷感恩能減少煩惱二、感恩的對(duì)象:三寶、父母、國(guó)家、眾生三、報(bào)恩的方法第二篇 有相念佛——往生西方淨(jìng)土的修行第一章 阿彌陀佛與淨(jìng)土法門(mén)一、阿彌陀佛的意思二、「成熟眾生,莊嚴(yán)國(guó)土」的彌陀本願(yuàn)三、淨(jìng)土法門(mén)的殊勝第二章 修行念佛法門(mén)的三資糧:信、願(yuàn)、行一、信二、願(yuàn)三、行第三章 如何修行念佛法門(mén)一、念佛的基本原則:繫念一心二、念佛的基本方法三、精進(jìn)修行期間的念佛四、如何保持正念、淨(jìng)念第四章 往生西方的條件:「淨(jìng)土三經(jīng)」的融攝一、《阿彌陀經(jīng)》的往生條件二、《無(wú)量壽經(jīng)》的往生條件三、《觀無(wú)量壽經(jīng)》的往生條件四、帶業(yè)往生與消業(yè)往生五、修行淨(jìng)土法門(mén)的正確心態(tài)第五章 淨(jìng)土釋疑一、何謂三身四土二、釋疑第六章 念佛法門(mén)的難行道:禪觀法門(mén)一、法身遍入一切眾生心想中二、現(xiàn)生即得念佛三昧而除無(wú)量?jī)|劫生死之罪第三篇 無(wú)相念佛——念佛禪第一章 何謂念佛禪一、念佛即禪的法門(mén)二、念佛禪與佛七的差異第二章 念佛禪的基本觀念一、念佛修成念佛三昧二、修行從有相開(kāi)始三、有相到無(wú)相念佛的過(guò)程與方法第三章 念佛禪的修行方法:念佛禪的三種文獻(xiàn)一、〈大勢(shì)至菩薩念佛圓通章〉:念佛三昧二、《般舟三昧經(jīng)》:般舟三昧三、《文殊師利所說(shuō)摩訶般若波羅蜜經(jīng)》:一行三昧第四章 念佛的功能:同時(shí)完成三種淨(jìng)土一、建立寬廣的淨(jìng)土觀二、念佛的功能三、修行從自心淨(jìng)土開(kāi)始第四篇 《阿彌陀經(jīng)》講記第一章 簡(jiǎn)介第二章 經(jīng)文內(nèi)容一、序分二、正宗分三、流通分
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