聖嚴(yán)法師的頑皮童年

前言

　　如果聖嚴(yán)法師沒(méi)有頑皮本性，可能就沒(méi)有現(xiàn)在的成就了?！　☆B皮的孩子會(huì)令大人頭痛，可是頑皮本來(lái)就是孩子的一種活力。可以說(shuō)，頑皮也是一種創(chuàng)造力。大人不喜歡孩子頑皮，是因?yàn)橄Ｍ『⒛芙邮艽笕说膬r(jià)值觀，順著大人的心意學(xué)習(xí)、做事。可是孩子一但完全接受大人的想法，活潑的創(chuàng)意活力也可能一起消失了?！　∫粋€(gè)人如果沒(méi)有赤子之心，將很難面對(duì)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)與誘惑，堅(jiān)持理想。聖嚴(yán)法師能走出與眾不同的人生格局，沒(méi)有順著成人世界的價(jià)值觀走，也許就是因?yàn)樗耐奈淬?，保持孩提時(shí)代的頑皮活力。這一股頑皮活力，讓他沒(méi)有在日本得到博士學(xué)位後，淹沒(méi)在名利中，寧可在紐約街頭流浪，也不放棄出家?！　≌J(rèn)識(shí)聖嚴(yán)法師時(shí)，他已經(jīng)是大眾景仰的一代宗師了。但直到閱讀完《聖嚴(yán)法師的頑皮童年》，才發(fā)現(xiàn)他也有很頑皮的一面，沒(méi)有因?yàn)槌蔀樽诮填I(lǐng)袖就不一樣，讓我覺(jué)得和他更加親近，對(duì)他一生的了解更加完整?？梢哉f(shuō)，讀了這本書(shū)，我才終於認(rèn)識(shí)完整的聖嚴(yán)法師?！　⊥甑姆◣熯@麼頑皮，也會(huì)貪玩、逃學(xué)，但是卻選擇了出家這樣一條必須嚴(yán)守戒律的道路，讓我大感驚訝。我一直是個(gè)有點(diǎn)長(zhǎng)不大的人，不喜歡被束縛，法師可能因?yàn)橐灿蓄B皮本性，所以對(duì)我特別能包容、接納吧！　　為《聯(lián)合報(bào)》繪製聖嚴(yán)法師文章插畫(huà)時(shí)，以為自己的畫(huà)風(fēng)那麼戲謔，應(yīng)該登出一、兩張，法師就會(huì)打電話向報(bào)社抗議，要他們撤換畫(huà)家。結(jié)果出乎意料的是，法師竟然覺(jué)得我的插畫(huà)非常有趣?！　∵€記得第一次參加聖嚴(yán)法師主持的禪修活動(dòng)時(shí)，在前往的路上想盡各種辦法要逃回家，卻被太太阻止，最後只好乖乖進(jìn)禪堂。但是進(jìn)了禪堂，我卻成為全場(chǎng)唯一站著不肯拜佛的人，以為法師會(huì)因此把我「轟出去」，成全我回家的心願(yuàn)，他卻自然地接納我的一切?！　∷慕蛹{是真誠(chéng)的，不像有一些人的偉大是被塑造出來(lái)的，聖嚴(yán)法師一直是一個(gè)「很真的人」。沒(méi)有人天生偉大，從本書(shū)的小故事可以了解，法師小時(shí)候的許多想法，只是很單純的孩子看法，他也對(duì)很多事情感到迷惑，但是他一步步努力學(xué)習(xí)，最後終於走出一條自己的路來(lái)?！　〖词孤}嚴(yán)法師的童年，發(fā)生過(guò)很多不快樂(lè)的事，有很多願(yuàn)望都不能被滿足，但我相信他的童年過(guò)得很快樂(lè)。甚至，或許正因?yàn)樗谛r(shí)候經(jīng)歷過(guò)許多不快樂(lè)、不滿足的事，知道世界上有各種不公平、荒謬可笑的事，所以才能轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)動(dòng)力，變得既成熟懂事，又可以保持頑皮童心?！　￠喿x完本書(shū)的小故事，讓我明白，有小時(shí)候的頑皮師父，才有長(zhǎng)大後的穩(wěn)重師父。如果聖嚴(yán)法師的童年是「一」，而他的老年是「一○○」，那他的「一○○」裡，絕對(duì)有「一」的成分，是透過(guò)「九十九」的一點(diǎn)一滴努力，才能有圓滿「一○○」的聖嚴(yán)法師！

內(nèi)容概要

　　聖嚴(yán)法師的童年不但趣事多，糗事更多?！　‘?dāng)他沒(méi)有新衣新鞋穿時(shí)，如何開(kāi)心過(guò)新年？　　為什麼當(dāng)了「英雄」還要被老師打手心？　　《聖嚴(yán)法師的頑皮童年》收錄了二十五篇聖嚴(yán)法師的頑皮故事，讓你看到聖嚴(yán)法師如何從一個(gè)小頑童變成小沙彌，並進(jìn)了佛學(xué)院，改變了他的一生！菊子為這些故事繪製了四十二張精采插圖，使法師筆下的人物充滿活潑的生命色彩。讓我們一起進(jìn)入聖嚴(yán)法師的頑皮童年吧！　　全書(shū)收錄42張手繪創(chuàng)意插畫(huà)　　《聖嚴(yán)法師的頑皮童年》是插畫(huà)家菊子的最新力作，歷時(shí)半年精心繪製。透過(guò)活潑的構(gòu)圖與豐富用色，聖嚴(yán)法師的童年人物與背景，躍然紙上；在壓克力彩的基礎(chǔ)上，每一張圖都以縫線方式完成。由於紙張沒(méi)有布的柔軟度，所以縫線難度非常高，常會(huì)傷及手指，但菊子以如同刺血鈔經(jīng)的用心度，忍痛完成本書(shū)創(chuàng)作。除了縫線，並穿插鏤空、敲打與不同紙材的混媒運(yùn)用，讓每個(gè)故事更靈活生動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介

　　聖嚴(yán)法師 （1930－2009）　　出生於江蘇南通的一戶農(nóng)家，只讀過(guò)幾年私塾與小學(xué)，由於家貧無(wú)法再上學(xué)。十三歲時(shí)，自願(yuàn)到狼山出家當(dāng)小沙彌，經(jīng)過(guò)一番寺院生活磨練，前往上海靜安佛學(xué)院求學(xué)。由於戰(zhàn)亂，所以從軍來(lái)臺(tái)灣，當(dāng)兵十年後再度出家為僧。在高雄美濃閉關(guān)六年後，為更深入研究佛法，於三十九歲時(shí)，前往日本留學(xué)，獲得立正大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。隨後應(yīng)邀到美國(guó)弘法，開(kāi)展國(guó)際弘法的道路，指導(dǎo)東、西方的人士修行，並致力於促進(jìn)宗教交流。五十九歲時(shí)，創(chuàng)建法鼓山，以「提昇人的品質(zhì)，建設(shè)人間淨(jìng)土」為理念，主張以大學(xué)院、大普化、大關(guān)懷三大教育推動(dòng)全面教育，創(chuàng)辦中華佛學(xué)研究所、法鼓佛教學(xué)院、僧伽大學(xué)、法鼓大學(xué)等院校。聖嚴(yán)法師一生的故事，沒(méi)有傳奇色彩，人生的每一步，都是一步一腳印踏實(shí)走出來(lái)，讓我們看到了平凡中的非凡?！? 繪者簡(jiǎn)介：　  菊子　　出生於花蓮，**臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)工藝設(shè)計(jì)系畢業(yè)。於復(fù)興美工畢業(yè)後，開(kāi)始半工半讀地接觸平面、櫥窗設(shè)計(jì)、兒童美術(shù)教學(xué)等將近八年時(shí)間；接著投入自由創(chuàng)意插畫(huà)及工藝手工設(shè)計(jì)，曾榮獲多種創(chuàng)作比賽獎(jiǎng)項(xiàng)。作品見(jiàn)於彩虹博士?jī)和勒Z(yǔ)繪本系列、日曜兒童多媒體教學(xué)系列、人本教育數(shù)學(xué)想想系列、商周命運(yùn)好好玩系列、法鼓文化經(jīng)典人物故事等。

媒體關(guān)注與評(píng)論

頑皮的孩子會(huì)令大人頭痛，可是頑皮本來(lái)就是孩子的一種創(chuàng)造力。一個(gè)人如果沒(méi)有赤子之心，將很難面對(duì)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)與誘惑，堅(jiān)持理想。聖嚴(yán)法師能走出與眾不同的人生格局，沒(méi)有順著成人世界的價(jià)值觀走，也許就是因?yàn)樗耐奈淬?，保持孩提時(shí)代的頑皮活力。認(rèn)識(shí)聖嚴(yán)法師時(shí)，他已經(jīng)是大眾景仰的一代宗師了。但直到閱讀完《聖嚴(yán)法師的頑皮童年》，才發(fā)現(xiàn)他也有很頑皮的一面，讓我覺(jué)得和他更加親近，對(duì)他一生的了解更加完整?？梢哉f(shuō)，讀了這本書(shū)，我才終於認(rèn)識(shí)完整的聖嚴(yán)法師。——朱德庸專業(yè)書(shū)評(píng)：記憶中：母親夜裡坐在矮凳上一針一線、一針一線補(bǔ)著衣服，中間有著許多酸甜苦辣故事伴我們成長(zhǎng)，日復(fù)一日、日復(fù)一日，我們求學(xué)、出社會(huì)、成家……?；剡^(guò)頭看著年邁的雙親，對(duì)於針線情的感恩是言語(yǔ)無(wú)法形容的，這畫(huà)面對(duì)我來(lái)說(shuō)，是深刻、慈悲的記憶。接到這本書(shū)時(shí)的感覺(jué)，簡(jiǎn)直像是抱到一顆大石頭，重到讓人腿發(fā)軟，很難尋覓到適合的地點(diǎn)放下。畢竟要將當(dāng)年天真可愛(ài)的聖嚴(yán)法師表現(xiàn)在插畫(huà)上，所要考究的當(dāng)時(shí)年代背景與現(xiàn)在的差異性是很大的，對(duì)從未畫(huà)過(guò)這樣年代的我來(lái)說(shuō)，是一大考驗(yàn)，既擔(dān)心又頭疼：石頭壓得手都發(fā)麻了……。幸好編輯很有偵探精神，不斷找尋當(dāng)年照片、相關(guān)生活報(bào)導(dǎo)讓我補(bǔ)充知識(shí)，並提醒當(dāng)時(shí)年代該注意的地方，以及最重要的是：畫(huà)家不能忘記自己的風(fēng)格……。我在插畫(huà)世界裡一直想著，如果可以讓針線結(jié)合在圖上，更能貼切真實(shí)的生活，表達(dá)我們?nèi)松偪?hellip;…。聖嚴(yán)法師的大愛(ài)縫補(bǔ)著世界的缺口，從不間斷……。所以我堅(jiān)持以針線手縫方式，表達(dá)出法師真實(shí)故事中的溫馨及愛(ài)。以針線作畫(huà)，在紙張上面臨的最大困難點(diǎn)在於：紙非布般輕柔，要找尋正確下針縫線的地方是不容易的，不小心就會(huì)「唉啊！痛！」戳到指頭。最好的方式是在構(gòu)圖處先依設(shè)計(jì)表現(xiàn)效果，量好距離戳洞，當(dāng)然插畫(huà)紙張磅數(shù)太薄時(shí)，也要小心力道勿太用力，這樣就能克服縫線的表現(xiàn)技法。畫(huà)面主要的技法顏料以壓克力為主，因透過(guò)顏料厚薄的疊積，能表現(xiàn)出不同感覺(jué)。所以這次主畫(huà)面色彩均以此顏料為主。插畫(huà)上的多技法運(yùn)用是很有趣的，分享幾篇插畫(huà)的特別處理方式：【懶?！壳么虼笃娣e的白紙，產(chǎn)生雪白棉花般的視覺(jué)效果，並讓後頭辛勤的哥哥淹沒(méi)在棉花中工作，以表現(xiàn)出他的認(rèn)真態(tài)度?！咀鲋品咳珗D最有趣的的地方，在於母親送給貧苦鄰居的包子，是將紙張先噴濕，再用敲打方式，讓凹處產(chǎn)生浮雕感，感覺(jué)更像包子，是構(gòu)圖中讓人一眼就能了解故事意義的地方?！静划?dāng)英雄了】同學(xué)們的慫恿使聖嚴(yán)法師以為爬上樹(shù)、丟下水果，就是英雄表現(xiàn)。這一篇故事特別分兩頁(yè)插圖做前後呼應(yīng)，表現(xiàn)法師前面逞英雄的得意洋洋與後面挨打後的懊悔、難過(guò)，透過(guò)紙張底色的一白一黑強(qiáng)烈改變，表現(xiàn)他當(dāng)英雄的前後心情大逆轉(zhuǎn)?！緣?mèng)】採(cǎi)用剪貼法。松柏樹(shù)下猶如仙人在練法術(shù)的奇幻世界，所以色彩整體結(jié)合相同色系，產(chǎn)生猶如夢(mèng)幻般感覺(jué)?！敬鄠鳌棵刻熳约罕痉衷撟龅氖拢遣坏民R虎的。第一張圖用剪貼形式讓聖嚴(yán)法師一腳跨出框外，像是他從昨天走到今天的工作習(xí)慣都始終如一，框裡用粗筆繪製如版畫(huà)的感覺(jué)，是深刻的該遵循之意。第二張圖背景的積雨水則採(cǎi)用白色勾勒接水的過(guò)程，以傳遞節(jié)省的精神，前景的草叢裡花朵，選用鏤空後貼色紙，展現(xiàn)層次變化趣味，並豐富畫(huà)面的生命活力?！驹S願(yuàn)】鏤空的窗子裡，屋內(nèi)的聖嚴(yán)法師正對(duì)著流星許願(yuàn)，能讓兩種紙張產(chǎn)生空間不同的趣味性?！静链皯簟啃∩硰浾J(rèn)真擦拭著窗，但是認(rèn)真也要用對(duì)方法，聖嚴(yán)法師跪坐在用賽璐璐片做成的窗戶上，他看著大家擦拭窗戶的不同方法。由於窗戶的特性是透明且乾淨(jìng)，可以表現(xiàn)小沙彌同樣認(rèn)真，但因?yàn)榉椒ú煌?，所以結(jié)果也不同：用錯(cuò)方法，事倍功半氣得要命；用對(duì)方法，事半功倍忙得開(kāi)心?！境P記】有色紙板很適合當(dāng)大面積的黑板，用白筆寫(xiě)過(guò)快速擦拭掉，就會(huì)產(chǎn)生像板擦擦過(guò)的效果。為表現(xiàn)聖嚴(yán)法師來(lái)不及抄筆記的著急樣，所以利用有色透明完稿紙，手撕出不規(guī)則邊，讓讀者可以感受到法師的焦慮感。希望透過(guò)一張張故事畫(huà)面，能夠讓大家感染到聖嚴(yán)法師溫暖人心的精神器度。這種溫暖的存在感，不會(huì)因時(shí)空背景不同而改變，這就是無(wú)時(shí)無(wú)刻在微笑的聖嚴(yán)法師。 

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