聖嚴(yán)法師禪學(xué)著作中的生命教育

內(nèi)容概要

　　《聖嚴(yán)法師禪學(xué)著作中的生命教育》將聖嚴(yán)法師的禪學(xué)思想　  融入現(xiàn)代的生命教育，　  為教育者提供一套可行的方式　　「我認(rèn)為生命教育的內(nèi)容，應(yīng)該是說明生命如何由胚胎形成，死亡是必然，從生到死的人生過程中，必須如何安身立命。如果其中缺乏宗教教育，生命便是沒有源頭也沒有未來，無法使人將生命落實在無限的時空中?！埂　?mdash;—聖嚴(yán)法師　　生命教育與一般知識教育大不同，必須能帶領(lǐng)學(xué)生從生命出發(fā)，探索生命、體會生命、珍愛生命，進而發(fā)展成為全人，而聖嚴(yán)法師著作所提供的禪法觀念與方法，能讓人直接體驗到生命現(xiàn)象和本質(zhì)，為生命教育帶來新曙光。　　本書作者林泰石透過研究聖嚴(yán)法師的禪學(xué)著作，探討佛法對生命教育的啟發(fā)性，以及將禪法融入生命教育的可能性。全書結(jié)構(gòu)共分五大章：第一章，介紹聖嚴(yán)法師與生命教育的研究；第二章，分析聖嚴(yán)法師禪學(xué)著作的人生觀、教育觀，以及生命觀點和生命教育關(guān)係；第三章，闡述聖嚴(yán)法師禪學(xué)著作的佛法觀念與特色；第四章，探索聖嚴(yán)法師的禪法落實在生命教育的方法；第五章，提供生命教育的實施策略與未來研究?！　〖仁亲诮處熞彩墙逃业穆}嚴(yán)法師，用一己生命啟發(fā)與感動無數(shù)人的生命，他的禪學(xué)著作不僅可做為生命教育教材，他一生的行願就是最佳的生命教育?！　?mdash;—佚名

作者簡介

　　林泰石　　一九六九年海軍官校畢業(yè)。職業(yè)生涯中的前半段從事電腦技術(shù)工作，著有《組合語言縱橫》、《培基語言》兩書，並在淡江大學(xué)兼任講師三年。後半段則從事管理與經(jīng)營，在不同的私人企業(yè)中擔(dān)任經(jīng)理、處長、副總經(jīng)理、總經(jīng)理等職務(wù)。三十多年工作生涯退休後，由於熱切於生命的探索，進入**臺北教育大學(xué)就讀生命教育與健康促進研究所，畢業(yè)後仍持續(xù)關(guān)心生命和生命教育的研修。

書籍目錄

自序中文摘要Abstract第一章　緒論第一節(jié)　研究背景與研究動機一、社會變遷下呈現(xiàn)的生命相關(guān)現(xiàn)象二、個人的生命體驗和對生命的追問三、生命教育的解決方案第二節(jié)文獻探討一、生命教育的文獻回顧二、死亡教育的文獻回顧三、當(dāng)代學(xué)者對聖嚴(yán)禪法師的文獻回顧第三節(jié)　聖嚴(yán)法師與生命教育一、聖嚴(yán)法師其人其事二、聖嚴(yán)法師的禪修與禪法的弘揚三、從聖嚴(yán)法師的禪法到生命教育第四節(jié)　研究目的與研究方法一、研究目的和待答問題二、研究方法、文獻範(fàn)圍與分析方向三、章節(jié)順序、研究限制和名詞界定第二章　聖嚴(yán)法師禪學(xué)著作中所蘊涵的教育觀點第一節(jié)　人生與生命的區(qū)辨一、人與人生二、人的生命第二節(jié)　聖嚴(yán)法師的人生觀和教育觀點一、聖嚴(yán)法師的人生觀點二、聖嚴(yán)法師的人生觀和教育觀點上的異同第三節(jié)　聖嚴(yán)法師的生命觀點與生命教育一、聖嚴(yán)法師的生命觀點二、從聖嚴(yán)法師的生命觀看生命教育的內(nèi)容與實施理念第三章　聖嚴(yán)法師的佛法觀念與生命教育的內(nèi)容第一節(jié)　聖嚴(yán)法師禪學(xué)著作中的佛法觀念一、苦的現(xiàn)象與其原因二、緣起性空與無常的觀念三、無我的智慧四、?；垭p修第二節(jié)　從自我的探討到無我的可能一、自我的探索二、從自我到無我的可能途徑第三節(jié)　聖嚴(yán)佛法觀念的特色與生命教育的內(nèi)容一、聖嚴(yán)法師觀念疏導(dǎo)的特色二、從佛法觀念到生命教育的內(nèi)容第四章　聖嚴(yán)法師的禪修方法與生命教育的實施第一節(jié)　聖嚴(yán)法師禪學(xué)著作中的禪修方法一、禪修的入門－－靜坐二、禪修的進階－－禪定三、禪修的最高境界－－禪四、回到日常生活中的修行第二節(jié)　生命教育的實施困境與可能性一、以體驗為主的生命教育實施理念二、個人禪修經(jīng)驗的體認(rèn)三、從生命教育的實施困境到可能性第三節(jié)　聖嚴(yán)法師禪修方法與生命教育的實施理念一、聖嚴(yán)法師禪修方法的特色二、生命教育在實施方法上的理念與重點第五章　研究發(fā)現(xiàn)與未來研究方向第一節(jié)　研究發(fā)現(xiàn)一、生命教育的實施策略二、生命教育的實施內(nèi)容三、生命教育的實施方法第二節(jié)　生命教育未來的研究方向一、生命教育的課程設(shè)計二、詮釋學(xué)和現(xiàn)象學(xué)對生命教育的功用三、從人生意義的轉(zhuǎn)化到工作的意義參考文獻

章節(jié)摘錄

　　針對當(dāng)代社會問題所推動的生命教育，本研究從全人教育的理想性切入，探討其在實施上所面對的困境，以及發(fā)現(xiàn)到獲致成效的因素，從中試圖找到生命教育的另類可行途徑。筆者從生命的本質(zhì)和生命教育的關(guān)懷出發(fā)，探討如何將禪修的觀念和方法納入生命教育的內(nèi)容和實施，以便對生命教育有所助益?！　÷}嚴(yán)法師一生信佛修禪，由於他兼具博士學(xué)位，對禪的理論和修鍊方法不斷鑽研，並找出適合現(xiàn)代人，以及東西方人士都能接受的禪修方法。他更採取現(xiàn)代化的語言，生活化的禪法，努力不懈地弘揚禪法?！　”狙芯恐饕康氖菑穆}嚴(yán)法師的佛法觀念和禪修方法中，找出幫助人們尋找生命、珍惜生命和善用生命的態(tài)度與方法，內(nèi)容觸及人生的煩惱和痛苦、戒律、禪定、粉碎自我、智慧和慈悲，等禪修內(nèi)容與功能?！　÷}嚴(yán)法師的禪學(xué)著作很多，主要是《禪修指引系列》一套共十三冊，以供人們做為觀念疏導(dǎo)和修行之用。本研究以此為範(fàn)圍，針對佛法觀念和禪修方法這兩個方向來進行討論，前者說明佛法大義和觀念，後者則是用來實踐的不同法門，找出可以引用到生命教育的內(nèi)容和實施的方法?！　⊙芯酷岬陌l(fā)現(xiàn)，主要分為三個方面：一是生命教育的實施策略，二是生命教育的內(nèi)容，三是生命教育的實施重點?！　∩逃闹饕康氖亲屆總€人都能夠認(rèn)識生命的本質(zhì)，都能夠珍視生命，都能夠善用生命。主要策略應(yīng)該要能把它推動到每一個家庭，每一個人的身上。更由於，每一個人的生命和所有生命都是攸戚相關(guān)的，因此我們要以平等的心來關(guān)懷所有的生命?！　∩逃膬?nèi)容包括下列幾個主題：體驗生命的活動現(xiàn)象、學(xué)習(xí)生存與生活的態(tài)度、內(nèi)在生命的理解與體驗、生命倫理的實踐觀點，以及生命觀點的生命科學(xué)知識等?！　∩逃膶嵤├砟詈椭攸c：靜坐入門與向內(nèi)專注的覺醒、生活教育中的做與不做、體驗課程的實施和學(xué)習(xí)環(huán)境的營造、自我的認(rèn)識與自我的消融、以及生命態(tài)度與生活習(xí)慣等。

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