密教史

內(nèi)容概要

本書撰成于距今四十九年之前，依然歷久常新，除了昭和八年高野山大學(xué)出版部為之單行出版，昭和三十九年又被收載于東京隆文館出版的叢書《現(xiàn)代佛教名著全集》第九冊(cè)。原題為《秘密佛教史》，共分印度、中國、日本等三章。譯者因?yàn)槎嗝Γ毡久芙虒?duì)我們也較疏遠(yuǎn)，所以僅譯出其中的前兩章；縱然中國密教章的第七、第八兩節(jié)，是介紹喇嘛教及朝鮮密教，由于譯者曾經(jīng)寫過《西藏佛教史》，及《日韓佛教史略》，故將此兩節(jié)省略了。
密教在佛教之中，別出一歧，有許多觀念及行事，均非習(xí)慣于顯教者所能理解。密教本身的人，對(duì)于自家的歷史背景及其源頭，又多以堅(jiān)固的信心，服從傳說而少探究史實(shí)；唯恐在歷史背景的探討上喪失了傳承的信心。日本已將學(xué)術(shù)與信仰，彼此調(diào)和，所以，密教本身創(chuàng)辦的高野山大學(xué)，既是培養(yǎng)自宗傳承信仰的弘化人才，也培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究的教育人才。所以，譯出本書的目的，固然是站在佛教史的立場，向國人介紹密教的歷史，也望借以鼓勵(lì)中國現(xiàn)代密教的教師與教徒們，能正確地認(rèn)識(shí)他們自己的歷史。若有因緣，我還會(huì)介紹密教的教理與密教的行事。

作者簡介

本書原作者栂尾祥云，明治十四年（公元一八八一年）九月，生于日本香川縣的三豐郡，京都大學(xué)畢業(yè)，在歐洲留學(xué)三年，歷任真言宗的寺院住持，以及高野山大學(xué)的教授等職。他的著作很多，主要者有《曼荼羅の研究》、《理趣經(jīng)の研究》以及本書。昭和二十八年（公元一九五三年）五月去世。迄今仍是日本佛教學(xué)術(shù)界，對(duì)密教研究最有成就的一位。

圖書封面

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無

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