出版時間:一九八二年 出版社:法鼓山 作者:栂尾祥云 譯者:圣嚴法師
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內(nèi)容概要
本書撰成于距今四十九年之前,依然歷久常新,除了昭和八年高野山大學出版部為之單行出版,昭和三十九年又被收載于東京隆文館出版的叢書《現(xiàn)代佛教名著全集》第九冊。原題為《秘密佛教史》,共分印度、中國、日本等三章。譯者因為多忙,日本密教對我們也較疏遠,所以僅譯出其中的前兩章;縱然中國密教章的第七、第八兩節(jié),是介紹喇嘛教及朝鮮密教,由于譯者曾經(jīng)寫過《西藏佛教史》,及《日韓佛教史略》,故將此兩節(jié)省略了。
密教在佛教之中,別出一歧,有許多觀念及行事,均非習慣于顯教者所能理解。密教本身的人,對于自家的歷史背景及其源頭,又多以堅固的信心,服從傳說而少探究史實;唯恐在歷史背景的探討上喪失了傳承的信心。日本已將學術與信仰,彼此調(diào)和,所以,密教本身創(chuàng)辦的高野山大學,既是培養(yǎng)自宗傳承信仰的弘化人才,也培養(yǎng)學術研究的教育人才。所以,譯出本書的目的,固然是站在佛教史的立場,向國人介紹密教的歷史,也望借以鼓勵中國現(xiàn)代密教的教師與教徒們,能正確地認識他們自己的歷史。若有因緣,我還會介紹密教的教理與密教的行事。
作者簡介
本書原作者栂尾祥云,明治十四年(公元一八八一年)九月,生于日本香川縣的三豐郡,京都大學畢業(yè),在歐洲留學三年,歷任真言宗的寺院住持,以及高野山大學的教授等職。他的著作很多,主要者有《曼荼羅の研究》、《理趣經(jīng)の研究》以及本書。昭和二十八年(公元一九五三年)五月去世。迄今仍是日本佛教學術界,對密教研究最有成就的一位。
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