覺醒中的自由

內(nèi)容概要

當(dāng)我們重新回到十六世紀(jì)，仔細(xì)傾聽路德的聲音時，或許會更加明白基督教信仰的核心信息究竟是什麼。
路德的一生，可以用一句話作為總結(jié)：「讓上帝成為上帝?！孤返乱簧膴^鬥，就是要在生活的所有層面經(jīng)歷到上帝就是上帝，捨棄人為的努力，除去教會對上帝拯救的干預(yù)，「讓上帝成為上帝」也就是「讓人成為人」，這是一種深層的自由意識之覺醒。
研究路德神學(xué)，亦必須重視其「獨特性」，追求瞭解其時空處境之下的原始面貌，尤其不可忽略的是，路德是一位生長在中世紀(jì)末期的德國人，剛好雙腳跨越中世紀(jì)與宗教改革時期。以一般常見的文字或講道中的「路德」為例，往往顯得帶有過多濃厚的華人保守派教會味道。因此，本書特別注重路德的時代背景以及文化處境，希望能夠呈現(xiàn)更加接近路德神學(xué)思想的原貌之大要。
為了要更加忠實地介紹路德神學(xué)，除了盡量通過原始資料介紹路德神學(xué)之外，也盡量採納更廣泛的路德詮釋，盼望能提供豐富的路德神學(xué)面貌。

作者簡介

1955年生于臺中，畢業(yè)於臺大哲學(xué)系，在美國福勒神學(xué)院獲文學(xué)碩士，在臺灣神學(xué)院獲道學(xué)碩士，在美國耶魯大學(xué)神學(xué)院獲神學(xué)碩士，在德國杜賓根大學(xué)獲神學(xué)博士，在英國諾丁漢大學(xué)獲哲學(xué)博士，曾任斗南長老會傳道師及臺灣神學(xué)院系統(tǒng)神學(xué)教授，現(xiàn)任臺灣神學(xué)院信徒神學(xué)系主任和臺灣神學(xué)院基督教思想研究中心主任。林鴻信牧師是專門研究基督教教理史的學(xué)者。
學(xué)術(shù)歷程：
在民國六十二年考上了臺大哲學(xué)系。在民國六十六年畢業(yè)時考上陽明醫(yī)學(xué)院學(xué)士後醫(yī)學(xué)系。在民國六十八年退伍後，開始唸陽明醫(yī)學(xué)院。在陽明醫(yī)學(xué)院感到自己所學(xué)不足，開始把注意力轉(zhuǎn)向神學(xué)院。在陽明四年當(dāng)中，大約有三年到臺神夜間部受神學(xué)教育，修了六十幾個研究所級的學(xué)分。
後來到美國富勒神學(xué)院唸了一年。在富勒神學(xué)院得到M.A.的學(xué)位?；氐脚_灣後，離開陽明醫(yī)學(xué)院進(jìn)入臺南神學(xué)院，申請讀第三年的道學(xué)碩士。畢業(yè)那年秋天之後，到耶魯大學(xué)唸神學(xué)碩士，在耶魯時跟莫特曼（Jurgen Moltmann）接觸，並被他邀請到德國作博士研究。1986年開始在德國唸書，1990年得到系統(tǒng)神學(xué)博士學(xué)位。
1990年回臺灣，第一年先在臺神教書，第二年到斗南教會牧?xí)赡辏?993年再回臺神全職教書至今。1997到1998年，在英國諾丁漢大學(xué)神學(xué)系，接受解釋學(xué)專家Anthony Thiselton的指導(dǎo)。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

---