達(dá)呼爾故事滿(mǎn)文手稿

內(nèi)容概要

資深國(guó)代胡格金臺(tái)先生，在民國(guó)六十六年（1977） 用滿(mǎn)文寫(xiě)稿，名為『達(dá)呼爾故事滿(mǎn)文手稿』。這本書(shū)可稱(chēng)為是一本奇書(shū)，因?yàn)橥耆珱](méi)有漢字。讀者只能從封面及自序的漢字中勉強(qiáng)猜測(cè)到書(shū)裡的內(nèi)容。不過(guò)只看漢字 的自序也會(huì)上當(dāng)，因?yàn)槠渲兴f(shuō)的與滿(mǎn)文的自序又有許多的不同。現(xiàn)在把漢文、滿(mǎn)文的自序一起陳列出來(lái)，讓讀者領(lǐng)會(huì)到，為什　研究清史不能只看漢文。因?yàn)樽髡?在寫(xiě)滿(mǎn)文的時(shí)候，思維的方向有可能不同，以致透露出更多的資訊。想要深入研究，就得認(rèn)識(shí)滿(mǎn)文。而這本書(shū)的自序，就是一個(gè)說(shuō)明這種現(xiàn)象的很好的例子。
由於書(shū)是手稿的形式出版的，認(rèn)識(shí)胡格金臺(tái)先生書(shū)寫(xiě)格式成了首要任務(wù)。書(shū)裡的滿(mǎn)文「ngge」看起來(lái)像「ige」、「dahUr」一律寫(xiě)作「dahor」、「fa」與「wa」沒(méi)有區(qū)別。凡此種種，讀者都要加以適應(yīng)，否則是看不下去的。
故事分十七段，主要是講達(dá)呼爾少年英雄巴圖的故事，全書(shū)一氣呵成，真要細(xì)讀，十七段故事是可以很快讀完的。在第一段的前面有「疾風(fēng)勁草（hahi edun mangga orho）」四個(gè)滿(mǎn)字，看起來(lái)像是本書(shū)真正的書(shū)名。第一段的標(biāo)題是「巴圖在戰(zhàn)亂中遇到阿倫」，講述巴圖與阿倫相遇的過(guò)程。這一段筆者翻譯出來(lái)提供參考，就像電影的加演片一樣，只能點(diǎn)到為止，不能十七段故事全譯。另外十七段故事的篇名也翻譯出來(lái)了，讓讀者對(duì)全書(shū)有個(gè)大致的印象。
還有胡格金臺(tái)先生在滿(mǎn)文的自序中自稱(chēng)「布特哈正黃旗第十八牛彔人」，據(jù)了解所謂「布特哈」（butha），有兩個(gè)解釋。（一）也寫(xiě)作「布特罕」。滿(mǎn)語(yǔ)butha音譯，意為漁獵或打牲。引申為打牲部落。清朝時(shí)候?qū)幼≡诂F(xiàn)在嫩江流域及大小興安嶺一帶的索倫（鄂溫克）、達(dá)斡爾、鄂倫春、錫伯、赫哲等漁獵民族，都稱(chēng)為「布特哈」（二）是清朝時(shí)候政區(qū)名?？滴?1662－1722)中，於布特哈諸族編置旗佐，設(shè)布特哈總管衙門(mén)於嫩江西岸宜臥奇，亦作伊倭奇，又稱(chēng)扎克丹。在今內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗境內(nèi)。初置索倫、達(dá)斡爾總管二員，俗稱(chēng)打牲頭目。光緒三十二年（1906年）以嫩江為界分東、西路布特哈，分駐於博爾多和宜臥奇，各設(shè)總管，分編八旗。而本書(shū)的作者自稱(chēng)的「布特哈」就是指內(nèi)蒙古的「布特哈」，也就是現(xiàn)在稱(chēng)為達(dá)斡爾族自治旗的地方。

作者簡(jiǎn)介

胡格金臺(tái)（kukjintai），達(dá)斡爾族，臺(tái)灣的資深“國(guó)代”，“布特哈正黃旗第十八牛錄人”。

圖書(shū)封面

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無(wú)

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