芭蕾一世情
作者：有吉京子
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內(nèi)容概要
編舞奇材——杰恩在巴黎邂逅了芭蕾天才少年——魯西夫,兩人就如生命共同體般,彼此相應(yīng)呼吸。可本該是心靈相通的2人卻因?yàn)楝F(xiàn)實(shí),導(dǎo)致了最后的悲劇。
杰恩跟魯西夫在他們一生那短暫的合作中創(chuàng)造的『浮士德惡魔』、『一個(gè)男人之死』、『生與死』這三部曲,用舞蹈詮釋了尼金斯基（現(xiàn)代芭蕾創(chuàng)始人,30歲時(shí)成了個(gè)瘋子）的一生,卻也走向同樣的末路。
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- 最后的第三者米歇爾是個(gè)爛尾，而且由他來充當(dāng)悲劇的推手是沒能抓住尼金斯基悲劇的真正主題。本來整個(gè)構(gòu)思和敘述過程都超棒，完全是詩(shī)意的大手筆，到被麗塔（女人）誘惑而去尋求女性保護(hù)這一部分為止都符合尼金斯基式的悲劇路線，卻在第五卷突然拐到失憶和第三者上去了，真是可惜，可惜，可惜……
- 以舞者和編舞者之間緊密相連的關(guān)系，在同性／共鳴／最終創(chuàng)作／生命原質(zhì)／死亡間糾纏而出的不安的，詭譎的生死交歡。
正如它日文原名：ニジンスキー寓話（尼金斯基的寓言），藉由尼金斯基的死亡為主線鋪路，展現(xiàn)編舞者跟舞者、肉體與精神；靈魂對(duì)靈魂、男人對(duì)男人的互相渴求。
這部作品充斥著強(qiáng)烈的藝術(shù)感，不是徒具其表而是形而上的言說，而是帶領(lǐng)讀者從內(nèi)部去體會(huì)何謂真正藝術(shù)。而且無法想象居然開掘到了如此深度，這般嘔心瀝血。有吉京子老師以其深厚的現(xiàn)代舞蹈的理解力直達(dá)藝術(shù)創(chuàng)造的核心，給讀者鋪開進(jìn)入藝術(shù)更高層次的大道，探索藝術(shù)家創(chuàng)作的偉大精神，抵達(dá)天人合一的至境。
意識(shí)有沒有可能穿透有限的肉體,讓能量充盈舞臺(tái)，達(dá)至體驗(yàn)宇宙的偉大意識(shí)，與大千世界合一之境。所謂夢(mèng)幻天才，本身就是一個(gè)小宇宙，不必觀照世間從心中自然而然，從一無所有創(chuàng)造出世人所無法夢(mèng)想的偉大作品。這只屬于是少數(shù)天才的權(quán)利。這部漫畫的母題就是「創(chuàng)作」與「自我」。我們?cè)陂喿x過程中也隨之被吸進(jìn)了小宇宙中，體驗(yàn)他們的生死愛欲。
有吉老師準(zhǔn)確抓住了尼金斯基超然而又孩子氣的特質(zhì)，在魯西夫身上重現(xiàn)出來：天才，神與孩子的綜合體，骨子里天生就是舞蹈，不在乎別人是否理解也不愿理解世人——只為自己而跳舞；而杰恩則是同樣孤高的天才，瘋狂追求完美魔鬼般的編舞家。精神與形體、理智與情感、概念與表現(xiàn)、支配與被支配……故事中的兩人存在著如此奇妙的對(duì)照意味,卻又不可避免他們注定相連相呼應(yīng)的靈魂呼喚。
他和他是鏡與影，是肉與靈，是魔鬼與天使，是男人與女人……。
尼金斯基最終逸出現(xiàn)實(shí)陷入瘋狂，而故事中的主角,最末終于了解到生命和藝術(shù)的真意,就算已面對(duì)死亡,亦了無遺憾！
兩位男主角杰恩跟魯西夫之間那超越了一切存在的感情，是來自前世宿命嗎？掩卷總令人無限唏噓。
大師八十年代的杰作，藝術(shù)性太高了……，屢次推廣都要感嘆真是太冷僻了，我認(rèn)為它至少應(yīng)該和風(fēng)與木之詩(shī)還有日出處天子一樣紅才對(duì)。 - 能轉(zhuǎn)載不？
- lucifer非nijinsky，兩者不一樣。加之lucifer的塑造過分單薄，很脫離現(xiàn)實(shí)的人物讓人感情投放不進(jìn)來。到是配角的形象更深刻?？催^別人把lucifer同jean兩者與nijinsky同djaghilev兩者間做比較什么的，相當(dāng)無語(yǔ)，相信這絕得不是作者的意圖，至多兩人的外部關(guān)系有借鑒那么下，但感情什么的完全不同，實(shí)在沒的好比的。
漫畫的藝術(shù)性無可挑剔，尤其是前三卷。只是結(jié)尾處理得不好，死神之舞后跳出佛學(xué)觀來說實(shí)在，很穿越。但它還是冷門得不應(yīng)該啊，還是說是真就生不逢時(shí)？80年代的漫畫已進(jìn)入產(chǎn)業(yè)化，重娛樂性重通俗性。觀眾要看更能鼓舞他們的東西,如老師的代表作SWAN那樣的。這種純文學(xué)的顯然不太有市場(chǎng)。但要說它的殺傷力是夠和24年組匹敵了，好在沒像風(fēng)木和日出處那樣讓人在看完崩潰。
千流瀑你看的是什么版本的？ - 當(dāng)然是長(zhǎng)鴻的，那個(gè)舊的舞者之星應(yīng)該找不到了吧……
它既然標(biāo)題為ニジンスキー寓話（尼金斯基的寓言），當(dāng)然會(huì)引起讀者和原型進(jìn)行比較；魯西夫不是尼金斯基，杰恩當(dāng)然更不是佳吉列夫，如果按原型來畫的話那沒人會(huì)想看吧，某種意義上是老師把對(duì)象進(jìn)行理想化塑造了……
它的結(jié)局的確是有點(diǎn)辜負(fù)了前面的過高期待，第一，這個(gè)故事的漏點(diǎn)就是當(dāng)年把尼金斯基從佳吉列夫身邊搶走的是羅末娜，第二劇『一個(gè)男人之死』演的也是如此，按理拆散杰恩跟魯西夫也該是個(gè)女人，但最后把他們分開卻是個(gè)男人……雖然之前也有女人的插手的因素。第二就是的確生與死之舞太玄虛了，作為謝幕重頭戲卻缺少對(duì)讀者的沖擊力……
我一直奇怪有吉老師為什么不屬于24年組 - 原來長(zhǎng)鴻出過阿，還以為一定是尖端呢。我看的是日版。
要我說讀者或甚至作者是不是都被個(gè)標(biāo)題禁錮住了呢？我覺得標(biāo)題從一開始就只是有吉老師私愛的體現(xiàn)，并不在要體現(xiàn)什么nijinsky精神，雖然我也不知道那是啥玩意。nijinsky我曾在圖書館查過他，人們對(duì)諸如瘋掉的藝術(shù)家或是英年早逝的藝術(shù)家總給與特殊的感情稱其天才什么的?？纱蠹页丝催^他那些照片誰(shuí)有真正感受過他的表演？只是意想罷了。我從他的書籍里看到的只是個(gè)失敗者。雖然失敗者往往會(huì)比成功者更有才能，卻受限于自己的才能。有才的失敗者多如天上星。話說回來這個(gè)漫畫像極了秋尾老師的風(fēng)格呀??！可惜有吉老師沒趕上24年組時(shí)代T-T。不然一定也是名聲相當(dāng)當(dāng)。 - 怎么沒趕上？有吉京子是1950年出生的，71年就出道了
- 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
那不是跟竹宮同輩的嘛。那真是悲劇了||||| 24年組里名單沒提到她只能說明她算不上那時(shí)的領(lǐng)軍人物。還真是徹底被埋沒了。 - 我一直以為她是后輩的。