中國陶瓷

出版時間:1992-02-01  出版社:淑馨出版社  作者:楊永善,楊靜榮 著  頁數(shù):203  

內(nèi)容概要

  陶瓷從一個側(cè)面反映了歷史,可以幫助我們了解不同歷史時期的生產(chǎn)發(fā)展和生活狀況?! √沾墒强茖W技術(shù)和文化藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,也可以說是一種特殊的文化形態(tài)。各個歷史時期陶瓷造型與裝飾藝術(shù),展示了當時人們的美學觀念和文化心理特徵,也凝結(jié)著人們的創(chuàng)造智慧?! ≈袊亲钤绨l(fā)明瓷器的國家,瓷器的發(fā)明是我們視先的獨特貢獻。製瓷技術(shù)和藝術(shù)上的成就,及其向許多國家和地區(qū)的傳播和影響,推動了世界陶瓷和文化的發(fā)展,有力地說明了我們祖國在歷史上無愧於“瓷器之國”的盛譽。

作者簡介

  楊永善,山東掖縣人,一九三八年生,一九五七年至一九六二年就讀於北京中央工藝美術(shù)學院陶瓷美術(shù)系,畢業(yè)後留校任教至今,現(xiàn)為陶瓷美術(shù)系主任,副教授?! ¢L期從事陶瓷美術(shù)教學和研究工作,著有《陶瓷造型基礎(chǔ)》、《陶瓷造型設(shè)計》,並與常任俠先生等合集《中國美術(shù)史談義》在日本出版?! l(fā)表有關(guān)陶瓷論文二十餘篇。設(shè)計製作陶瓷藝術(shù)作品會參加國內(nèi)外展覽,並獲全國陶瓷創(chuàng)作設(shè)計一等獎。    楊靜榮,北京人,一九四八年生。一九六九年至一九七四年在邯鄂陶瓷研究所工作?! ∫痪虐怂哪瓿踔烈痪虐宋迥甑?,在上海復(fù)旦大學歷史系文博專業(yè)進修,畢業(yè)後回故宮博物院繼續(xù)從事陶瓷史研究工作,現(xiàn)任館員?! ∫痪牌吡觊_始發(fā)表陶瓷專業(yè)論文,至今已在《文物》、《文物天地》、《美術(shù)史論》、《故宮博物院院列》、《陶瓷》、《陶瓷研究》等刊物上發(fā)表論文二十餘篇。

書籍目錄

前言一、先民的創(chuàng)造——中國遠古的陶器(一)陶器的發(fā)明(二)關(guān)於遠古製陶的傳說(三)我國新石器時代的陶器(四)陶器最初在各方面的應(yīng)用二、瓷器——中國的偉大發(fā)明(一)瓷器與陶器的區(qū)別(二)陶器萌芽——原始瓷(三)釉的發(fā)明和意義(四)瓷器的發(fā)明三、中國陶瓷的足跡(一)商周戰(zhàn)國時期的陶瓷(二)東漢至南朝的陶瓷(三)北朝的瓷器(四)唐代名窰(五)遼瓷諸窰(六)宋代五大名窰和八大瓷系(七)元、明、清景德鎮(zhèn)窰和其他地方窰如四、陶瓷的奧秘(一)陶瓷製造工藝(二)古陶瓷鑑定的一般常識(三)陶瓷的欣賞與選擇五、歷史上著名的陶瓷佳作(一)古樸優(yōu)美的彩陶(二)嚴謹挺秀的黑陶(三)氣魄宏偉的陶塑(四)千峯翠色的青瓷(五)凝重大方的漢代釉陶(六)色彩斑斕的唐三彩(七)風格樸素的磁州窰瓷(八)獨具一格的遼瓷(九)華美俊逸的彩繪瓷器(十)典雅雋秀的紫砂(十一)剛健清新的近代民間陶瓷六、陶瓷與中國文化(一)陶瓷與繪畫(二)陶瓷與詩詞(三)陶瓷與茶道(四)陶瓷與音樂七、中國陶瓷在世界(一)記載外銷陶瓷的幾種古文獻(二)中日航線的中國陶瓷(三)中國陶瓷在東南亞(四)中國陶瓷在西亞(五)中國陶瓷在非洲(六)中國陶瓷在歐洲(七)製瓷技術(shù)的傳播(八)中國陶瓷外銷與文化交流八、新中國陶瓷事業(yè)的發(fā)展(一)恢復(fù)的開始(二)發(fā)展的起步(三)繼承與創(chuàng)新(四)陶瓷教育的發(fā)展附錄中國陶瓷史中文著述及其研究概況

章節(jié)摘錄

  據(jù)傳世哥窰瓷器分析,其釉屬於無光釉,有米黃、粉青、灰綠等多種顏色。釉層極厚,有的地方厚到與胎的厚度相等的程度。釉面開有大小各異的紋片,是因為釉的收縮率大於胎的收縮率,好像胖人穿瘦衣服。胎體多為紫黑色、鐵黑色、黃棕色,說明胎料中含鐵質(zhì)和其他金屬雜質(zhì)較高。在燒成時,胎中可溶性鹽類金屬凝聚於口緣和足部,又形成“紫口鐵足”的特徵。  傳世哥窰瓷器很多,主要收藏在臺北故宮博物院和北京故宮博物院及上海博物館中。其造型多為爐、瓶、洗、盤、碗等仿古式樣。  哥窰窰址至今未發(fā)現(xiàn),學術(shù)界對哥窖也有幾種不同看法。第一種認為龍泉窰就是哥窰;第二種認為哥窰產(chǎn)地在江西吉州窰;第三種認為宋代就沒有哥窰,元代以後才出現(xiàn)哥窰;第四種認為哥窰在龍泉何地尚須認員研究。各種說法,均有論據(jù),尚無定論。這宗陶瓷史上的謎案何時才能解決,也有待於考古工作者的進一步發(fā)現(xiàn)。  鈞窖窰址位於河南省禹縣城北門內(nèi)的鈞臺與八卦洞附近,因鈞臺而得名鈞窰,也,斗鈞臺窰。鈞臺也D斗夏臺,據(jù)《左傳,昭公四年》載:“夏臺有鈞臺之享”,可知祭禹王的鈞臺在夏代時已存在。夏啟襲位以後,會召集眾部落酋長在鈞臺宴慶繼位。鈞臺舊址今尚存。過去認為鈞窰因鈞州得名,且鈞、均二字通用。令人考證,此說不確。均州之名始於金大定二十四年(公元1184年),北宋時有均州,但不在河南,而在今湖北省均縣北。所以,鈞窰得名非因鈞州而來,鈞、均二字也不可通用。  鈞窰瓷器以瑰麗異常的鈞釉名聞天下,宋鈞窰源於唐代花釉,在青釉上施以銅紅釉料,於1300℃的高溫中強還原陶燒成。因銅紅釉料中還混雜其他金屬氧化物,故均釉呈色變化萬千,紅、藍、月白、灰紫等色交相輝映,瑰麗絢爛,尤以紅色名貴,大規(guī)模燒造銅紅釉,是鈞窰的首創(chuàng)?!  ?/pre>

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