心靈幽徑－冥想的自我療法

內(nèi)容概要

這是現(xiàn)今將禪坐、內(nèi)在轉(zhuǎn)變、精神修行，帶入日常生活中最重要的一部書。本書各章提供了一連串傳統(tǒng)修行和當(dāng)代禪修的方法。這裡所說的禪修，其精髓來自東南亞的小乘佛教，是一種內(nèi)心觀照的全心實(shí)踐，也是佛教禪定所要達(dá)到的境界。它能提供與周遭世界融合成一體的肉體、心靈、心智全方位系統(tǒng)化的訓(xùn)練和自覺。它是作者多年來遵循的傳統(tǒng)修練模式，也是全球佛教徒修行的基本形式。
目    錄
第一部     通往心靈的幽徑：基本法則 
第一章     我曾好好愛過嗎？
第二章     停止?fàn)帒?zhàn)
第三章     親身實(shí)踐
第四章     必要的治療
第五章     訓(xùn)練小狗：專注地呼吸
第二部     承諾與危險(xiǎn)
第六章     點(diǎn)石成金
第七章     找出生命中的魔障
第八章     困難的問題和固執(zhí)的訪客
第九章     精神的雲(yún)霄飛車：靈性潛能以及其他副作用
第十章     擴(kuò)大及分解自我：黑夜與再生
第十一章 追求大徹大悟的境界：照向我們本身的燈
第三部     拓寬範(fàn)圍
第十二章  接受精神生活的循環(huán)
第十三章  與聖者無分野
第十四章  忘我或真我？
第十五章  慷慨、互相依賴以及無懼的慈悲
第十六章  你無法獨(dú)自完成：找一個(gè)老師與他一同努力
第十七章   心理治療與禪定
第十八章   國(guó)王的新衣：與老師之間的問題
第十九章   因果：心靈是我們的花園
第二十章   擴(kuò)展我們的循環(huán)：一個(gè)完全的心靈
第四部  精神的成熟
第二十一章圓滿的心靈
第二十二章偉大的樂章
第二十三章開悟在與一切的親密關(guān)係

作者簡(jiǎn)介

本書作者傑克?康菲爾德（Jack Kornfield）早在一九六七年就去泰國(guó)巴蓬寺跟阿姜查（Ajahn Chah）學(xué)了五年內(nèi)觀禪，並對(duì)自己的定境和內(nèi)觀能力感到某種程度的滿意，覺得自己已經(jīng)能到達(dá)進(jìn)階的煩惱止息地步。但是，當(dāng)他脫離清淨(jìng)的共修環(huán)境，並在一九七二年回到美國(guó)機(jī)場(chǎng)之後，卻赫然發(fā)現(xiàn)自己對(duì)人際關(guān)係感到莫大的恐懼心，並且試圖用定慧雙修的工夫，來使整個(gè)情況得到控制?？墒?，他發(fā)現(xiàn)情況並沒有改善。因此，他開始聯(lián)絡(luò)其他位西方的內(nèi)觀禪教師，一起探討這個(gè)問題，就發(fā)現(xiàn)「高等禪修境界可自動(dòng)消除一切低等心理煩惱」的前提必須要加以修正，並且提出結(jié)合禪修和心理治療的主張。所以，他開始去攻讀臨床心理學(xué)的博士，並且將修行重點(diǎn)從心智（mind）的專注力和觀照力轉(zhuǎn)到心靈（heart）的情感療癒能量。當(dāng)他在西元一九七六年拿到臨床心理學(xué)博士學(xué)位後，就開始身兼禪修老師和心理治療師二職，並且出版《當(dāng)代南傳佛教大師》一書。後來，他在一九八六年加入「靈性危機(jī)網(wǎng)路」的工作計(jì)畫，並且致力於「靈性危機(jī)（有一部份類似於我們所說的禪病或走火入魔）」的緊急處理工作。然後，他就把這二十年來的教學(xué)心得和治療經(jīng)驗(yàn)，寫成《心靈幽徑》一書。

圖書封面

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無

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