生活十講

內(nèi)容概要

　　所謂「生活十講」，其實(shí)就是「生活教育十講」，內(nèi)容從新價(jià)值的建立，到認(rèn)識(shí)自我，再到心靈生活的滋養(yǎng)要件，比如信仰、愛情、倫理、創(chuàng)造力，以及一個(gè)圓滿的社會(huì)為何不能缺少神話與文學(xué)。
　　這是一個(gè)富裕的時(shí)代，商業(yè)的富裕提供了物質(zhì)上的滿足，我們很容易得到想要的東西，一雙鞋子、一件衣服，甚至一個(gè)人，拿錢就可以買到了。可是中間有一個(gè)東西，在容易購買、容易販賣的過程中，遺失掉了，這個(gè)遺失的部分恐怕就是臺(tái)灣目前最大的難題。
　　小時(shí)候，我們會(huì)為了一本同班同學(xué)忘掉的筆記本，翻山越嶺渡過淡水河送去他家，那時(shí)候淡水河橋很少，我要繞很遠(yuǎn)的路，從延平北路、迪化街，一直走到今天的大橋那一帶，然後走過大橋到三重，到同學(xué)家，現(xiàn)在那個(gè)記憶很深……我的意思是說，「難」絕對(duì)是生命中幸福的開始，「容易」絕不是該慶幸的事。
　　我們應(yīng)該是給孩子最好的音樂、最好的文學(xué)、最好的電影，讓他在裡面自然的薰陶。而這些，是不能考試的。有自信的人，對(duì)於自己所擁有的東西，是一種充滿而富足的感覺，他可能看到別人有而自己沒有的東西，會(huì)覺得羨慕、敬佩，進(jìn)而歡喜讚歎，但他回過頭來還是很安分的做自己。
　　信仰最有價(jià)值的力量就是實(shí)踐，在佛教經(jīng)典中說「行深般若般羅蜜」，「行深」這兩個(gè)字就是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。單單成為一種知識(shí)沒有意義，反而會(huì)成為沉重的包衭，甚至是一種「知障」，因?yàn)橛兄R(shí)就會(huì)賣弄，會(huì)被知識(shí)牽絆，反而一個(gè)教育程度不高的人，生活在土地當(dāng)中，很自然的就會(huì)有信仰，會(huì)認(rèn)為「我知道的，我就要去做」。

作者簡介

　　蔣勳，一九四七年生，福建長樂人。文化大學(xué)史學(xué)系、藝術(shù)研究所畢業(yè)，後負(fù)笈法國巴黎大學(xué)藝術(shù)研究所。一九七六年返臺(tái)。曾任《雄獅》美術(shù)月刊主編、東海大學(xué)美術(shù)系主任?，F(xiàn)任《聯(lián)合文學(xué)》社長。
　　著有生活論述《孤獨(dú)六講》（本書榮獲2008臺(tái)北國際書展大獎(jiǎng)、2007中國時(shí)報(bào)開卷好書獎(jiǎng)十大好書、2007誠品年度top100暢銷書榜）。
　　藝術(shù)論述有《美的沉思》、《徐悲鴻》、《齊白石》、《破解米開朗基羅》、《天地有大美》、《美的覺醒》、《肉身覺醒》等；散文《島嶼獨(dú)白》、《歡喜讚嘆》、《大度．山》等；詩作《少年中國》、《母親》、《多情應(yīng)笑我》、《祝?！贰ⅰ堆矍凹词侨绠嫷慕健?、《來日方長》等；小說《新傳說》、《情不自禁》、《寫給Ly’s
M》、《因?yàn)楣陋?dú)的緣故》、《祕(mì)密假期》等。

書籍目錄

第一講 新價(jià)值
第二講 新官學(xué)
第三講 新倫理
第四講 新信仰
第五講 談物化
第六講 愛與情
第七講 情與慾
第八講 創(chuàng)造力
第九講 文學(xué)力
第十講 新食代

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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