武士道

內(nèi)容概要

《武士道》原以英語寫成，以大眾所熟悉的歐美的主流文化為引子，帶領(lǐng)讀者體會(huì)日本大和魂──武士道，此書流傳百年，為了解日本文化的重要鉅著，至今已有德、意、法、西班牙、日、中文等十餘種的版本，成為國際上研究「武士道」學(xué)者必讀的經(jīng)典。
作者新渡戶稻造出身於日本的武士家族，後來成為十九、二十世紀(jì)初活躍於國際的學(xué)者、教育家、思想家。其卓越的貢獻(xiàn)，使日本政府將新渡戶的肖像印於一九八四至二○○四年的伍仟圓日幣上，以示尊崇。
武士道源於十二至十四世紀(jì)鎌倉時(shí)代的封建社會(huì)，成形於十七至十九世紀(jì)江戶時(shí)代，歷經(jīng)數(shù)百年不斷發(fā)展。
武士道的重要性，如同西洋的騎士道，須恪守的道德規(guī)範(fàn)主要包括：義、勇、仁、禮、誠、名譽(yù)、忠義，「義」是嚴(yán)忌卑劣的行為，不當(dāng)?shù)呐e止，「勇」是勇於成就對(duì)的事，甘冒任何危險(xiǎn)，「仁」是武士以正義為基礎(chǔ)所付出的愛，「禮」是優(yōu)雅的禮儀，可以產(chǎn)生含蓄的力量，「誠」是重然諾，建立自我價(jià)值最重要的一項(xiàng)，「名譽(yù)」是人格的尊嚴(yán)，無有則如禽獸將以死償還，「忠義」是為主君犧牲，或在其面前謙卑成傭人，並不足以為恥。
武士道於明治維新封建制度崩解但武士精神並未於日本社會(huì)中消失，它像民族的血液一般，繼續(xù)影響著日本的民族性格，日本人重禮、有原則的精神，無論行走坐臥無一不受其影響，日本政經(jīng)得以強(qiáng)盛，歸功於武士道精神的向下扎根力量！二十一世紀(jì)，武士道未死，它依然是左右日本人思考方向、行動(dòng)準(zhǔn)則的根據(jù)！

作者簡介

新渡戶稻造（1862-1933）
生於巖手縣。札幌農(nóng)校（今北海道大學(xué)）畢業(yè)後留學(xué)美國、德國。曾任京都大學(xué)教授、一高校長、東大教授，以及東京女子大學(xué)第一任校長。

書籍目錄

【導(dǎo)讀】武士道的存在∕林水福
◆第一章　道德體系的武士道
◆第二章 武士道的淵源
◆第三章 義
◆第四章 勇．敢為堅(jiān)忍的精神
◆第五章 仁．惻隱之心
◆第六章 禮
◆第七章 誠
◆第八章 名譽(yù)
◆第九章 忠義
◆第十章 武士的教育及其訓(xùn)練
◆第十一章　克己
◆第十二章　自殺及復(fù)仇的制度
◆第十三章　刀．武士之魂
◆第十四章　婦人的教育及地位
◆第十五章　武士道的影響
◆第十六章　武士道還存在嗎
◆第十七章　武士道的將來

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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