大悲拳禪門(mén)劍

前言

　　中華武術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，門(mén)派繁多，有以拳法和步法變換轉(zhuǎn)行的八卦掌，有以道家學(xué)說(shuō)以柔克剛的各家太極拳，還有根據(jù)五行學(xué)說(shuō)及動(dòng)物特徵象形取意，剛勁有力的形意拳，還有南拳、北腿的少林武術(shù)，查、華、炮、洪等各門(mén)派的拳種舉不勝舉。隨著我國(guó)國(guó)際聲譽(yù)的不斷提高和國(guó)際交往日益增多，我國(guó)的武術(shù)已聞名遐邇並走向世界，受到越來(lái)越多的人們的喜愛(ài)，成為聯(lián)繫與發(fā)展各國(guó)交往的橋樑和紐帶。　　隨著改革開(kāi)放的不斷深入，社會(huì)的繁榮與和諧，人民生活水準(zhǔn)的不斷提高，武術(shù)運(yùn)動(dòng)已成為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的健身方式，越來(lái)越多地被人們所接受。其中出

內(nèi)容概要

　　大悲拳原是佛們密宗的一種修持功法，是歷代高僧大德在參禪、打坐、誦經(jīng)、拜佛、修身、養(yǎng)性、練身的密拳。禪門(mén)劍係佛教禪宗少林僧人修行練身的一套劍術(shù)。該劍路的風(fēng)格柔軟靈活，翻轉(zhuǎn)自如，身法多變，瀟灑奔放，輕靈舒緩。《大悲拳》的套路分為七段，《禪門(mén)劍》的套路分為四段，文字簡(jiǎn)練，通俗易懂，易學(xué)易記，適合各個(gè)年齡段的人學(xué)練。

作者簡(jiǎn)介

　　張希貴，1937年生，男，漢族，山西太原市人。武術(shù)八段，國(guó)家級(jí)武術(shù)裁判，當(dāng)代中華武林百傑。原山西省武術(shù)隊(duì)總教練，現(xiàn)任山西省武術(shù)協(xié)會(huì)副主席，山西省形意拳協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)?！　氖挛湫g(shù)工作五十多年來(lái)，博採(cǎi)眾長(zhǎng)，精長(zhǎng)拳、短拳、形意、八卦、太極、鞭桿等，對(duì)武術(shù)散手、推手等競(jìng)技武術(shù)亦頗有研究。　　近年來(lái)又著手武術(shù)資料和書(shū)稿的編撰工作，現(xiàn)已出版的有《渾元散手掌》、《迎手鞭桿技擊法》、《四十八式形意拳》、《山西武術(shù)名人、名拳錄》、《山西鞭桿技法精要》，參與創(chuàng)編並執(zhí)筆中國(guó)形意拳規(guī)定套路《中級(jí)拳》、《高級(jí)拳》等?！　?004年10月應(yīng)邀代表中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)參加在鄭州舉辦的首屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)比賽，榮獲形意拳和鞭桿兩個(gè)項(xiàng)目的金牌。2007年代表中國(guó)赴日本進(jìn)行形意拳表演獲好評(píng)?！　≮w（吉吉），山西省太原市人，男，漢族，1942年生。自幼愛(ài)好武術(shù)，14歲時(shí)拜著名武術(shù)家、少林老拳師郝學(xué)儒先生為師，學(xué)練少林拳械八翻手及王新午太極拳等，後又學(xué)得63式大悲陀羅尼拳，並傳與張靜、嚴(yán)玉清、安永勝、田邊學(xué)等人。　　本人與佛有緣，幼時(shí)即皈依佛門(mén)。因?qū)Ψ鸾痰尿\(chéng)信仰和深厚的感情，故從「文革」後，工作之餘即積極投入到落實(shí)宗教政策的工作當(dāng)中（恢復(fù)寺廟建設(shè)和宗教活動(dòng)方面）?，F(xiàn)為山西省佛協(xié)理事、太原市佛協(xié)理事、萬(wàn)柏林區(qū)佛協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)。　　大悲拳來(lái)自佛門(mén)，也是一套佛教和中國(guó)武術(shù)相融合的拳術(shù)。筆者十分喜歡，經(jīng)過(guò)多年演練，身心殊勝，收益匪淺。

書(shū)籍目錄

第一章 大悲拳第一節(jié) 大悲拳源流及特點(diǎn)第二節(jié) 大悲拳動(dòng)作圖解第三節(jié) 大悲咒第二章 禪門(mén)劍附錄跋

圖書(shū)封面

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