養(yǎng)生保健

內(nèi)容概要

　　「氣」存於天地間，擁有多種面貌。孟子曰：「我善養(yǎng)吾浩然之氣」，乃氣貌之一，人氣、正氣、元氣、精氣、運(yùn)氣、生氣等均為氣貌，各有其意義?！笟狻篂槿f物能量之源，生物若無呼吸，即失了氣息，莊子亦云：「人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死?！苟逕挌庹呖扇我饪刂企w內(nèi)之氣，意到氣到，即為「氣功」。　　「無極」，表述於老子道德經(jīng)第二十八章：「知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸於無極?！骨f子逍遙遊：「無極之外，復(fù)無極也?！故澜鐬闊o限、無窮；無亦既有，有亦於無，無極於天地起始之間，又演化為五階段，即五太：「太易」、「太初」、「太始」、「太素」、「太極」。太易未見氣也，太初始見氣也，太始形之始也，太素質(zhì)之始也，而此四階段之成形列子稱之為「混淪」，是為太極。此為宇宙磁場能量之成形，而萬物孕育於天地之間?！　∠鄬短斓亻g之大宇宙，人體如一小宇宙，古人的陰陽五行說，稱「天人合一」相生相剋，相輔相成，陰陽調(diào)和，五行應(yīng)運(yùn)而生，則百病不侵，反之，萬病之始也。人吃五穀雜糧，總免不了生老病死，鑒於現(xiàn)代工商社會繁忙，諸多人負(fù)向能量大於正向能量，「養(yǎng)生」觀念之建立，實已刻不容緩?！　”救俗匝械煤唵我讓W(xué)之氣功練習(xí)功法後，即期許自己能推己及人，為社會付出，藉由「無極養(yǎng)生氣功」將前人的智慧傳承下去，以適宜的養(yǎng)生方法，做身體的主人，在享受健康的人生外，還能自我調(diào)癒身體及心靈的負(fù)向能量，增強(qiáng)正向能量。　　不斷地學(xué)習(xí)前人的智慧，是謂虛心；盼得以不斷地成長茁壯，是謂渺??；望將研得之功法，盡數(shù)提供有緣人及需要幫助的人，是謂無私。有感「無極」之無量、無窮、無盡，謹(jǐn)以「無極」自省於心，將研得之氣功練習(xí)功法，以「無極養(yǎng)生氣功」命名，希望此套功法，能開啟有緣人養(yǎng)生之門，成為健康之鑰。

書籍目錄

自序推薦序──劉振邦推薦序──林澤勝前言第一章 認(rèn)識氣功第二章 氣功與養(yǎng)生第三章 氣功的研究與心得第四章 練功的重要課題第五章 學(xué)員心得分享第六章 歷屆學(xué)員問題解答……

圖書封面

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