樂(lè)空智慧

內(nèi)容概要

　　《樂(lè)空智慧：世尊總攝輪執(zhí)布巴傳規(guī)之生圓二次第釋論》是依《勝樂(lè)金剛》的廣大儀軌對(duì)無(wú)上瑜伽「母續(xù)」部的解釋，完全按藏文逐字翻譯於必要處作注解，保留百分之百文獻(xiàn)價(jià)值，《樂(lè)空智慧：世尊總攝輪執(zhí)布巴傳規(guī)之生圓二次第釋論》釋論與附篇儀軌互相配合起修，附實(shí)修儀軌：勝樂(lè)成就法寶鬘。　　宗喀巴大師在願(yuàn)文中曾感嘆：「俱胝瑜伽自在所履行，勝樂(lè)講修現(xiàn)已極衰微；詳盡圓滿求解脫津梁，何時(shí)亦不衰朽願(yuàn)為??！及瑜伽母續(xù)一億六千萬(wàn)，於此所宣如海聖言中；猶如至高幢頂殊勝續(xù)，吉祥勝樂(lè)總攝輪續(xù)典?！沟鹊任木渲锌芍?，《勝樂(lè)續(xù)》是無(wú)上部修証勝義光明為主之根本續(xù)典，極為甚深廣大。

作者簡(jiǎn)介

　　欽則·阿旺索巴嘉措，色麥欽哲仁波切·阿旺索巴嘉措為西藏拉薩色拉寺麥札倉(cāng)住持。一九四一年出生於甘肅卓尼，五歲出家，出學(xué)於卓尼禪定寺，九歲十被色拉寺麥學(xué)院大善知識(shí)·拉尊仁波切·洛桑圖登格勒繞吉認(rèn)定為大修行者欽則·格桑索巴的轉(zhuǎn)世化身後，同年赴藏承襲法座。自此留學(xué)色拉寺麥札倉(cāng)，仁波切先後師從多位高僧大德，尤其依止色麥雄巴·遍主金剛持·拉尊仁波切、色麥阿惹格西·阿旺丹巴仁波切、色麥拉仁巴格西、益西旺秋仁波切等上師，修學(xué)顯乘五部與密乘四續(xù)，歷盡艱辛、謹(jǐn)嚴(yán)持戒、顯密兼通，教證並舉。近年來(lái)應(yīng)漢地四眾堅(jiān)請(qǐng)，仁波切攝受僧徒、講經(jīng)傳法、多有著迷；其譯者涵蓋藏傳佛教格魯派顯密多種儀軌修法及深?yuàn)W二次第導(dǎo)引等內(nèi)容，義理精闢，明析晰易懂，深為漢地修學(xué)行者所尊崇。

書籍目錄

譯序生起次第科判生起次第正文圓滿次第科判圓滿次第正文附篇：一、三清淨(jìng)瑜伽二、執(zhí)布巴傳規(guī)之勝樂(lè)總攝輪略軌軌三、執(zhí)布巴傳規(guī)之總攝輪師承祈請(qǐng)文四、執(zhí)布巴傳規(guī)之勝樂(lè)總攝輪廣軌五、鈴承勝樂(lè)總攝輪之淨(jìng)瓶及自入中圍儀軌集六、鈴承勝樂(lè)總攝輪身中圍之祈願(yuàn)文及吉祥頌

圖書封面

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