圓滿佛法的五堂課

前言

　　《至尊奧義書》祈禱文說：「那是圓滿，這是圓滿；圓滿來自圓滿。……」圓滿的梵文是purna，有充滿、豐富、完全、一切等意思，的確，生命在追求種種意義的圓滿，充滿意義的生命和生活才覺得活著有意思，不然的話，還不知道存在究竟是為了什麼。閱讀古今中外「聖賢之書」，目的無非是要找到生命的意義何在，《聖經(jīng)》、《奧義書》、佛經(jīng)，以至於儒家和道家的典籍都在告訴我們生命的意義在哪裡、怎麼樣做生命才會(huì)和諧圓滿?！　』叵胛易约旱娜松?jīng)歷，大學(xué)念歷史，這源自於我對(duì)人類各大歷史文化的熱愛，但由於那份對(duì)內(nèi)在生命意義的追尋，促使我在大學(xué)時(shí)代便選讀不少哲學(xué)課程，後來繼續(xù)深造就乾脆念哲學(xué)，可是，這樣子似乎還不太夠，生命意義好像總是有所欠缺（雖然當(dāng)時(shí)並不覺得如此），也許就是這份因緣，碩士論文撰寫的就是有關(guān)「圓滿佛法和佛性」的論文（按：論文題目是「天臺(tái)圓教與佛性思想之研究」），雖然生命並沒有馬上圓滿起來，然而，「圓滿佛法和佛性」的內(nèi)容也帶給生命不少的啟發(fā)，使得我生命旅程中，多了一分的準(zhǔn)備，或許就是冥冥之中這一不可思議的因緣，引領(lǐng)著我往靈性生命更深層的道路繼續(xù)走下去。　　現(xiàn)在回頭看「圓滿佛法和佛性」內(nèi)容，固然覺得很多不夠「圓滿」的地方，但也不無年少時(shí)一些狂飆式的解悟和思辯，而當(dāng)大千出版社的社長(zhǎng)梁崇明居士告訴筆者這一著作或許可以出版看看，當(dāng)時(shí)心想，必須大幅度改寫或全面重新修訂才好出版，因?yàn)檫@十多年來我自己的思想和人生觀委實(shí)有著不少改變，閱讀、寫作方式也有著「哥白尼式革命」的轉(zhuǎn)變。舉例來說，「圓滿佛法和佛性」是自家埋頭苦幹弄出來的，根本不管誰會(huì)來讀；但現(xiàn)在的寫作態(tài)度和方式都是盡量站在讀者的立場(chǎng)來進(jìn)行，兩者可謂南轅北轍，有著天壤之別。所以，現(xiàn)在要出版這部「圓滿佛法和佛性」，除了把書名正式定名為《圓滿佛法的五堂課》，在內(nèi)容方面某些部分做了一定程度的修改，當(dāng)然整個(gè)思維模式還是保留原來的樣式?！　∵@部著作原來的電子檔因?yàn)樨б丫?，感謝健生居士和他的夫人「小仙」女士幫忙重新打字輸入，並校訂出不少錯(cuò)誤。更要感謝大千出版社的社長(zhǎng)梁崇明居士，以及大千出版社全體同仁對(duì)筆者的支持。當(dāng)然，古人都會(huì)感謝天地君親師，這代表飲水思源，感謝成就我們生命的不同源頭，筆者也要感謝成就所有一切的因緣以至於背後更多看不到的不思議因緣?！　≡S國華 寫於2008年歲首

內(nèi)容概要

　　《至尊奧義書》祈禱文說：「那是圓滿，這是圓滿；圓滿來自圓滿。……」圓滿的梵文是purna，有充滿、豐富、完全、一切等意思，的確，生命在追求種種意義的圓滿，充滿意義的生命和生活才覺得活著有意思，不然的話，還不知道存在究竟是為了什麼。閱讀古今中外「聖賢之書」，目的無非是要找到生命的意義何在，《聖經(jīng)》、《奧義書》、佛經(jīng)，以至於儒家和道家的典籍都在告訴我們生命的意義在哪裡、怎麼樣做生命才會(huì)和諧圓滿。要了解生命意義的真諦是什麼，就必須了解佛性是什麼！　　作者將認(rèn)識(shí)佛性的課程，分別以五堂課來說明，第一堂：圓滿佛性是什麼？一、佛性是什麼。二、印度佛性與中土佛性。三、常樂我淨(jìng)。四、圓滿佛法。第二堂：圓滿佛法的內(nèi)容。一、圓滿佛法的基本精神。二、圓滿佛法的建立。三、一念頭是三千大千世界。四、當(dāng)體全是圓滿生命。第三堂：圓滿佛法的佛性。一、中道佛性。二、三因佛性。三、佛不斷性惡與無情有性。第四堂：如何圓滿佛性。一、三種止觀。二、六即之功夫歷程。三、教觀雙美之理境。第五堂：結(jié)語。一、大乘精神之極至。二、面對(duì)當(dāng)代文化與哲學(xué)課題之挑戰(zhàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　許國華　　1964年生，香港人，**政治大學(xué)歷史學(xué)士、哲學(xué)碩士，　　《有緣人》月刊「悉達(dá)多的故事」專欄撰稿人?，F(xiàn)專門從事佛教、印度思想文化，以及比較宗教的研究。著作：《佛陀是梵》《天臺(tái)圓教與佛性思想之研究》譯著：《心靈舞蹈》。

書籍目錄

自序第一堂 圓滿佛性是什麼一、佛性是什麼二、印度佛性與中土佛性三、常樂我淨(jìng)四、圓滿佛法第二堂 圓滿佛法的內(nèi)容一、圓滿佛法的基本精神二、圓滿佛法的建立三、一念頭是三千大千世界四、當(dāng)體全是圓滿生命第三堂圓滿佛法的佛性一、中道佛性二、三因佛性三、佛不斷性惡與無情有性第四堂如何圓滿佛性一、三種止觀二、六即之功夫歷程三、教觀雙美之理境第五堂結(jié)論一、大乘精神之極至二、面對(duì)當(dāng)代文化與哲學(xué)課題之挑戰(zhàn)83三、總結(jié)與展望附錄：天臺(tái)宗「無住本」與海德格「同一性哲學(xué)」註釋參考書目

編輯推薦

　　我們內(nèi)心深處總有一種說不出的不安定感，疑惑不知道生命的方向在哪裡？我們活著究竟為了什麼？生命的意義到底在哪裡？要給他賺很多很多的金錢，要住寬敞奢華的大房子，要子女都聽話孝順？……沒有錯(cuò)，這些世間的福報(bào)利益幾乎人人都想擁有，甚至名聞利養(yǎng)、功名富貴也是人之常情，但生命的意義在這裡嗎？稍為想一下便知道不是。在這個(gè)混亂的時(shí)代，欠一大堆債的人固然可能會(huì)燒炭自殺，但衣食無憂的北歐人的自殺率也不低，顯然問題的關(guān)鍵點(diǎn)不在這裡。所以，我們必須好好了解生命意義的真諦是什麼，身為圓滿生命覺悟者的佛陀告訴我們：「人人都有佛性！」佛性就是覺悟生命意義的根本。作者由於那份對(duì)內(nèi)在生命意義的追尋，從求學(xué)時(shí)代至今，不曾間斷過，對(duì)如何圓滿佛性這門功課上下功夫，雖然生命並沒有馬上圓滿起來，然而，「圓滿佛法和佛性」的內(nèi)容也帶給生命不少的啟發(fā)，使得他的生命旅程中，多了一分的準(zhǔn)備，或許就是冥冥之中這一不可思議的因緣，引領(lǐng)著他往靈性生命更深層的道路繼續(xù)走下去。讓我們共同一起來參與這趟了解佛性的旅程吧！或許這就是你我圓滿佛性的因緣！本書特附天臺(tái)宗「無住本」與海德格「同一性哲學(xué)」註釋給讀者參考。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

---