北港香爐人人插

前言

　　寫(xiě)在《北港香爐人人插》再次出版前 　　《北港香爐人人插》這部書(shū)在一九九七年出版後，由於引發(fā)一場(chǎng)大風(fēng)波，在極短的時(shí)間內(nèi)狂賣了近二十萬(wàn)本，之後，便一直處在缺書(shū)的狀況。除了當(dāng)中配合出版社為整部套書(shū)的精裝本出版，出過(guò)一次精裝本?！　∈畮啄赆嶂匦鲁霭孢@本書(shū)，有幾個(gè)重要的理由：　　書(shū)中最後一篇小說(shuō)〈彩妝血祭〉，二○一一年春將由德國(guó)的「達(dá)姆斯國(guó)家劇院」（Tanztheater des Staatstheaters Darmstadt）改編成為舞劇在德國(guó)演出。這是除了二○○七年法國(guó)的實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)將我的小說(shuō)〈鴛鴦春膳〉等改編成舞臺(tái)劇在巴黎上演後，另一次更重要的舞臺(tái)演出。我個(gè)人當(dāng)然感到十分榮耀，也希望想看原著的讀者至少找得到書(shū)。　　〈彩妝血祭〉多年以來(lái)一直被選入一些合集裏，不乏作為大學(xué)的相關(guān)教材，通常因選集的篇幅限制，只能節(jié)錄，想要一窺全貌閱讀到整篇作品，因?yàn)槿睍?shū)，基本上有困難?！　〗衲晡逶略谥姓髮W(xué)舉行的「經(jīng)典人物『李昂』跨領(lǐng)域國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)」，許多人更因?yàn)檎也坏綍?shū)，抱怨連連?！　≡撌菍ⅰ侗备巯銧t人人插》再次出版的時(shí)候了。　　寫(xiě)這本書(shū)的九○年代中期，正值臺(tái)灣社會(huì)解嚴(yán)後的高度開(kāi)放時(shí)期，終於，在華文社會(huì)裏，在臺(tái)灣，可以有如此的自由書(shū)寫(xiě)任何一切題材，作者不需心中自我設(shè)限、出版後也不致引起整肅牢獄之災(zāi)，對(duì)像我這樣的作者，自然不會(huì)放過(guò)機(jī)會(huì)?！　∵@個(gè)時(shí)期裏我還完成的另外兩部作品：《自傳の小說(shuō)》、《漂流之旅》，當(dāng)然還要加上這部《北港香爐人人插》。可以說(shuō)是我寫(xiě)作過(guò)程中最不設(shè)限、勇於深入探索禁忌的最深內(nèi)裏、放任自己挑戰(zhàn)最大尺度的嘗試。　　其結(jié)果，我大致可以說(shuō)，達(dá)到了華文文學(xué)創(chuàng)作至今可以有的最開(kāi)放尺度。對(duì)此，除了感謝許多人參與方爭(zhēng)取到的臺(tái)灣民主與自由，給了我這樣的創(chuàng)作空間；對(duì)我個(gè)人的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，也不免有幾分自得。這三部作品是我的創(chuàng)作生涯中重大的旅程碑，完成後，方能來(lái)開(kāi)啟下個(gè)新世紀(jì)個(gè)人不同的創(chuàng)作內(nèi)容與關(guān)懷?！　「兄x九歌出版社多年後重新出版這部小說(shuō)，臺(tái)灣這十三年的變化何其大，我個(gè)人關(guān)注的面相自然隨著整體社會(huì)的改變而有不同。因此也希望，少去了一些人、事的困擾，能回歸到當(dāng)年創(chuàng)作時(shí)的原意來(lái)討論小說(shuō)中企圖提出的相關(guān)議題?！　∨耘c政治，方興未艾！　　李昂 二○一○年五月　　于臺(tái)北　　　　　　　　　　　　　　　　

內(nèi)容概要

　　臺(tái)灣情慾小說(shuō)的最佳引路人李昂，銳利地撕破傳統(tǒng)閨閣書(shū)寫(xiě)意識(shí)，逼視情慾，耙梳邊緣化女性的陰暗面向。書(shū)中〈戴貞操帶的魔鬼〉、〈空白的靈堂〉、〈北港香爐人人插〉和〈彩妝血祭〉分別為四篇獨(dú)立的短篇小說(shuō)，合則為長(zhǎng)篇「戴貞操帶的魔鬼系列」政治小說(shuō)。是李昂在九○年代，以女性身分參加反對(duì)黨運(yùn)動(dòng)的印象與反思。藉由一位或多位身處政治圈中的女性：戒嚴(yán)時(shí)代代夫出征的悲情活寡婦、夫死妻繼的烈士未亡人、解嚴(yán)後崛起的才色雙全女民代、苦守孤霜且命運(yùn)多舛的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)之母的際遇，敘述她們?nèi)绾蝹?cè)身處?kù)对幾H多變的政治風(fēng)暴裡；在面對(duì)情慾攪擾、社會(huì)道德觀感、政治意識(shí)型態(tài)等人性問(wèn)題，如何「安身立命」，活出一片自己的天空，點(diǎn)撥出臺(tái)灣反對(duì)運(yùn)動(dòng)一頁(yè)心酸卻透明化的歷史！　　《北港香爐人人插》是女性主義的代表經(jīng)典作，一九九七年出版時(shí)，因筆法寫(xiě)實(shí)生動(dòng)，扣緊時(shí)代氛圍，屢被「對(duì)號(hào)入座」，成為各大媒體追逐焦點(diǎn)，「北港香爐」一句街談巷語(yǔ)，更蔚為諷刺女性代表句。九歌重新排版編印，李昂特別撰寫(xiě)新序，說(shuō)明創(chuàng)作始末，還原文學(xué)在創(chuàng)作與人生間的分際。

作者簡(jiǎn)介

　　李昂　　本名施淑端，臺(tái)灣鹿港人，一九五二年生，奧勒岡州立大學(xué)戲劇碩士。第一篇文章《花季》發(fā)表於高中時(shí)，現(xiàn)已出版無(wú)數(shù)本小說(shuō)，且類型及題材迥異。尤其善寫(xiě)具爭(zhēng)議性的政治小說(shuō)及女性情欲的心理。曾以《殺夫》獲聯(lián)合報(bào)中篇小說(shuō)首獎(jiǎng)，2002年獲頒臺(tái)灣第十一屆賴和文學(xué)獎(jiǎng)。2004年獲法國(guó)文化部頒贈(zèng)最高等級(jí)「藝術(shù)文學(xué)騎士勛章」。作品包括《北港香爐人人插》、《迷園》、《愛(ài)吃鬼的華麗冒險(xiǎn)》、《鴛鴦春膳》等。

書(shū)籍目錄

新版序：寫(xiě)在《北港香爐人人插》再次出版前序論：性，醜聞，與美學(xué)政治 —李昂的情欲小說(shuō)　王德威自序：誰(shuí)才是那戴貞操帶的魔鬼？戴貞操帶的魔鬼空白的靈堂北港香爐人人插彩妝血祭李昂創(chuàng)（編）作年表

編輯推薦

　　　　★嘉義中正大學(xué)文學(xué)院、教育部顧問(wèn)室、國(guó)立臺(tái)灣文學(xué)館，將於5月20、21日舉辦『性別、記憶與跨文化書(shū)寫(xiě)──第四屆經(jīng)典人物「李昂」跨領(lǐng)域國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)』?！　　锢畎簩榇舜谓?jīng)典書(shū)重出錄製影像，現(xiàn)身說(shuō)法。（提供網(wǎng)路書(shū)店使用）

圖書(shū)封面

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