靈鷲山外山：心道法師傳

內(nèi)容概要

一位大修行者的求道歷程，繫乎人性又超越世間的生命風(fēng)光
心道法師，一九四八年出生於緬甸，長(zhǎng)於臺(tái)灣，一生極富傳奇色彩。十五歲那年，他在兩臂及身上刺下「悟性報(bào)觀音」、「吾不成佛誓不休」、「真如度眾生」的堅(jiān)定求道誓言。二十五歲出家為僧，修習(xí)無(wú)比艱苦的頭陀行，經(jīng)歷世間最幽隱不堪的塚間苦修與斷食閉關(guān)。出關(guān)後，創(chuàng)立「靈鷲山．無(wú)生道場(chǎng)」和「世界宗教博物館」，開(kāi)展普度天下眾生的志業(yè)。心道法師那股矢志不移的求道毅力、樂(lè)觀且寬容的個(gè)性、恢宏的國(guó)際視野，以及「雖千萬(wàn)人吾往矣」的無(wú)畏精神，讓每個(gè)見(jiàn)證過(guò)、追隨過(guò)他步伐的人深受感染。
《靈鷲山外山》詮釋了心道法師的苦修與菩薩道精神。他的故事以戰(zhàn)雲(yún)密布的滇緬山區(qū)為起點(diǎn)，隨後穿過(guò)臺(tái)灣大乘佛教的叢林，深入艱苦的塚間修和頭陀行，並於一九八三年創(chuàng)立靈鷲山，以「慈悲與禪」為宗風(fēng)，以世界和平為終極目標(biāo)，展開(kāi)他的弘法志業(yè)。此書(shū)在十年前發(fā)行的初版基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大規(guī)模的重寫(xiě)與增訂，對(duì)心道法師的三乘法脈之傳承、個(gè)人的禪修經(jīng)歷和弘化大願(yuàn)，提出更完整、細(xì)微，且精闢的詮釋；同時(shí)也新增了近十年來(lái)的事跡，從宏觀角度闡述了心道法師如何從世界宗教博物館，走向倡導(dǎo)世界宗教和平的道路，以及他佇足於華嚴(yán)聖山計(jì)畫(huà)的藍(lán)圖上，向世人勾勒的那爛陀夢(mèng)想。

作者簡(jiǎn)介

陳大為（1969-）
出生於馬來(lái)西亞怡保市，臺(tái)灣師範(fàn)大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)任臺(tái)北大學(xué)中文系教授。作品曾獲：聯(lián)合獎(jiǎng)新詩(shī)及散文首獎(jiǎng)、中國(guó)時(shí)報(bào)新詩(shī)及散文評(píng)審獎(jiǎng)、星洲日?qǐng)?bào)新詩(shī)及散文推薦獎(jiǎng)、世界華文優(yōu)秀散文盤(pán)房獎(jiǎng)等。著有：詩(shī)集《治洪前書(shū)》、《再鴻門(mén)》、《盡是魅影的城國(guó)》、《靠近 羅摩衍那》，散文集《句號(hào)後面》、《火鳳燎原的午後》、《木部十二劃》，論文集《亞洲閱讀：都市文學(xué)與文化》、《風(fēng)格的煉成：亞洲華文文學(xué)論集》、《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)史的典律生成與裂變》等。
鍾怡雯（1969-）
出生於馬來(lái)西亞金寶市，臺(tái)灣師範(fàn)大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)任元智大學(xué)中語(yǔ)系教授。作品曾獲：聯(lián)合獎(jiǎng)散文首獎(jiǎng)、中國(guó)時(shí)報(bào)散文首獎(jiǎng)、中央日?qǐng)?bào)散文首獎(jiǎng)、金獅獎(jiǎng)散文首獎(jiǎng)、星洲日?qǐng)?bào)散文首獎(jiǎng)及推薦獎(jiǎng)等；著有：散文集《河宴》、《垂釣睡眠》、《聽(tīng)說(shuō)》、《我和我豢養(yǎng)的宇宙》、《飄浮書(shū)房》、《野半島》、《陽(yáng)光如此明媚》，論文集《無(wú)盡的追尋：當(dāng)代散文的詮釋與批評(píng)》、《馬華文學(xué)史與浪漫傳統(tǒng)》、《經(jīng)典的誤讀與定位》等。

書(shū)籍目錄

序釋心道2
第1章 在緬甸的童年1948~1960
緬甸，一九四八　10
紅色羅漢鞋，巨大的蟻穴　14
頹壞的幸福，行走的江湖　18
滇緬孤軍的生活版圖　21
飛行的羅漢，出家的種子　24
罌粟的天堂，滇緬邊區(qū)的煉獄　28
第2章 少年楊進(jìn)生1961~1972
撤向一九六一年春天的臺(tái)灣　36
觀音聖號(hào)，開(kāi)啟佛法大門(mén)　40
十五歲的刺青，起誓求道之心　43
大俠夢(mèng)，劍及履及的人格特質(zhì)　45
乾媽謝鳳英，一貫道的點(diǎn)傳師　48
梅花盟，返鄉(xiāng)治世的狂想　50
求一個(gè)坐牢的罪名　54
逆境中的貴人56
被時(shí)間揉成小小一團(tuán)的情書(shū)　62
摯友李逢春的身故　64
第3章 出家後的苦修1973~1982
在佛光山剃度出家　68
只要打坐就勇猛精進(jìn)的漢子　72
蘭花房，參透孤獨(dú)　76
頭陀行，以摩訶迦葉、密勒日巴為師　80
圓明寺的魑魅魍魎　83
靈山塔內(nèi)，思索死生　88
塚間修，參透諸行無(wú)?！?2
密勒日巴示現(xiàn)於禪定中　96
如幻山房，道心的試煉場(chǎng)　99
出家弟子的緣分與考驗(yàn)　103
禪師的修行與生活　107
顯密圓融，本來(lái)一味　109
關(guān)於成佛的困惑　111
修行之餘，物我無(wú)間　113
武舉人古堡，斷食以了脫生死　115
第4章 初建靈鷲山1983~1988
鷹仔山，出火與請(qǐng)火的傳說(shuō)　124
普陀巖，更艱難的閉關(guān)斷食　126
懸崖之下，別有洞天　132
山風(fēng)海雨交接處的道場(chǎng)　135
無(wú)生道場(chǎng)的命名與宏願(yuàn)　141
隨機(jī)逗教的生活禪　144
臨濟(jì)宗風(fēng)，大機(jī)大用　150
善待眾生，凡事用心　158
第5章 法脈傳承與弘化大願(yuàn)1989~2013
臨濟(jì)法脈，以禪為體 　164
禪定戒律，以南傳為基石　169
噶陀傳承，以密為用 　174
三乘合一，從頭陀行到菩薩道　179
宇宙是一個(gè)記憶體　182
毀謗是度化的緣起　184
菩薩道，讓眾生離苦得樂(lè)　187
冥陽(yáng)兩利的圓滿施食　190
以大悲法會(huì)為起點(diǎn)　191
啟建水陸，度盡眾生　195
戒德老和尚主法十五年　202
造就一個(gè)解冤釋結(jié)的淨(jìng)土　204
弘法度眾不言累　207
以道場(chǎng)為家的義工和護(hù)法　210
第6章 世界宗教與華嚴(yán)聖山1989~2013
遙契太虛大師的理念　214
窮和尚的春秋大夢(mèng)　218
不知天高地厚的宗博計(jì)畫(huà)　221
沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)的宗教接觸　223
徐徐展開(kāi)垂天的大翼　225
結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)踏出了一大步　228
心和平，世界就和平　230
我來(lái)看看我能做些什麼？　234
諸神殿堂的落成　238
史無(wú)前例的「回佛對(duì)談」　243
伊斯蘭教的友誼　250
寧?kù)o運(yùn)動(dòng)，禪修的極大化　253
斷食閉關(guān)，回歸本山　258
「華嚴(yán)世界」是「緣起成佛」的工作　264
現(xiàn)代「那爛陀」的宏願(yuàn)　267
我這一生就沒(méi)有白來(lái)了　271
心道法師暨靈鷲山大事年表　275
附錄
萬(wàn)教並生蓮花─心道法師前傳　柏楊　306
春深猶有子規(guī)啼—訪道與勘驗(yàn)　林谷芳　309

圖書(shū)封面

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