理所當(dāng)為

前言

　　這本書收集的主要是二○○九到二○一○年間在聯(lián)合報(bào)、國語日報(bào)及天下、遠(yuǎn)見等雜誌所寫的專欄?；仡欉@兩年來社會(huì)的變遷，深感生活越富足，人的精神層次越空虛，尤其年輕人越來越不知道自己的人生要做什麼。智育掛帥的結(jié)果是我們教育出來的大學(xué)生不但沒有「士」的精神，連做人都不會(huì)了。從比中指、擋救護(hù)車的臺(tái)大博士生，不讓座還打人的清大學(xué)生，撿到同學(xué)的錢要求留置金的成大學(xué)生，到在旅館床上點(diǎn)蠟燭為女友慶生，卻把旅館燒掉的交大學(xué)生，讓我們看到精英大學(xué)的學(xué)生連基本的做人做事道理都不懂。這是國家的隱憂，因?yàn)槠返率橇尽！　∈攀兰o(jì)英國的政治家山謬?史邁爾斯（Samuel Smiles）就說：「一個(gè)民族若是缺少了品格的支撐，就可以確定它是下一個(gè)要滅亡的民族。」宗教改革家馬丁?路德（Martin Luther）更說：「一個(gè)國家的前途決定於它人民教育的程度及品格的高下。」寫《神曲》的但?。―ante Alighieri）甚至在八百年前就看到了「道德可以彌補(bǔ)智慧的缺點(diǎn)，智慧永遠(yuǎn)沒有辦法彌補(bǔ)道德的空白」。當(dāng)臺(tái)大法律系教育出來的精英中的精英現(xiàn)在在監(jiān)獄中服刑時(shí)，為什麼我們還是看不到品德教育的重要性？還在追求考試一百分？　　另一個(gè)國家的隱憂是我們的孩子不快樂，雖然大部分臺(tái)灣的孩子衣食無缺，但是心裡的感覺是不幸福的。兒福聯(lián)盟最近請孩子用一個(gè)詞來描述他的家庭，結(jié)果孩子寫出的是：我家像壓力鍋、我家是核爆廠、我家像監(jiān)獄、我家是地獄、我家冷冰冰、我家像旅館、我像流浪狗……這些令人觸目驚心的字眼，竟然出自國民所得高達(dá)一八六○三美元的未來主人翁口中，國家的前途怎麼不令人擔(dān)憂？　　一個(gè)社會(huì)是否幸福不在它的國民所得和經(jīng)濟(jì)能力，而在社會(huì)的和諧與家庭的溫暖。最近社會(huì)關(guān)注的霸凌事件其來已久，只是沒有上報(bào)而已。幸福社會(huì)的基本條件是社會(huì)的公平正義，文明社會(huì)應(yīng)該盡量使生命是一場公平的競爭，顯然，我們的社會(huì)還差得很遠(yuǎn)。　　過去，我們一直把成功定義為「賺大錢」，為賺錢，可以不擇手段。這是一個(gè)錯(cuò)誤的定義，因?yàn)橛肋h(yuǎn)有人錢比你多，事業(yè)比你大?，F(xiàn)在許多企業(yè)家開始回歸到孔孟思想，用四書五經(jīng)的道理來經(jīng)營企業(yè)，表示有識之士已看到了錢越多、精神越空虛的危機(jī)，既然半部《論語》可以治天下，那麼，現(xiàn)在用一部《論語》來管理公司看看。物極必反，中國社會(huì)在經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)、打倒孔家店後，又回到孔孟學(xué)說的「誠信」上，是一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，因?yàn)闆]有誠信的快樂是短暫的、地位是虛假的、競爭是必?cái)〉?。　　若是我們將成功定義為「有意義的過一生」，那麼考一百分、擠明星學(xué)校窄門的壓力立刻減低，因?yàn)槊總€(gè)人對他如何有意義過一生的看法是不一樣的，這個(gè)定義會(huì)使每一個(gè)人天賦的能力能夠從升學(xué)主義的桎梏中解放出來。　　社會(huì)的改變必須從人的改變做起，而人的改變必須從思想教育做起。家庭是最早的教育場所，教改一定要從父母的觀念改變起，讓父母看到出社會(huì)後，念什麼大學(xué)、考第幾名不重要，重要的是服務(wù)的熱情與敬業(yè)的態(tài)度。我們更要讓老師看到教育應(yīng)該為學(xué)生出社會(huì)做準(zhǔn)備，當(dāng)企業(yè)需要的是德智體群美兼顧的人才時(shí)，不要還在用分?jǐn)?shù)判定學(xué)生的高下。英諺「父母對孩子的態(tài)度決定他的命運(yùn)」是很對的，一九六九年，塞利格曼（Martin Seligman）「習(xí)得的無助」的實(shí)驗(yàn)到現(xiàn)在還是經(jīng)典，不要使天真爛漫的孩童進(jìn)入學(xué)校，經(jīng)過我們教育制度的蹂躪後，出來變成沮喪無助、憤世嫉俗的青年。目前基本學(xué)力測驗(yàn)的沒有區(qū)辨力，錯(cuò)一題可以從第一志願(yuàn)掉到第三志願(yuàn)是學(xué)習(xí)痛苦的元兇。　　制度是死的，人是活的，只要人的觀念改變，願(yuàn)意跳出傳統(tǒng)「成功」的窠臼，孩子是可以幸福的。現(xiàn)在越來越多的父母不願(yuàn)孩子再蹈自己的覆轍，受他所受過的苦，願(yuàn)意用欣賞的眼光去看他的孩子，願(yuàn)意用「讓他有意義的過一生」來引導(dǎo)孩子性向的發(fā)展，是一道曙光，讓我們看到希望?！　∥髦V說得好：「沒有人可以做所有的事，但是每個(gè)人可以做一些事。（No one can do everything, but everyone can do something.）」我們可以從自己身邊做起，不要求立竿見影，抱著做多少算多少的心，集腋成裘、聚沙成塔，只要堅(jiān)持做下去，總有成功的一天。「行遠(yuǎn)自邇，登高自卑」，不走，永遠(yuǎn)到不了，走了，總有一天到達(dá)。希望，帶給生命力量?！　∽钺幔槐緯某霭?，背後一定有很多人的努力，我很感謝李珀校長、張杏如執(zhí)行長、李志勳、邱白伶、孫智秀、楊慰芬、蘇玉枝等好友，讓我不上菜場而有飯吃。還有一個(gè)人，不想感謝又不得不感謝，那就是我先生，他不幫我做家事，但也不叫我做家事（要來我家得三個(gè)月前預(yù)約，讓我有時(shí)間打掃），使我可以把洗碗、擦地板的時(shí)間拿來寫文章。　　人生要做自己想做的事，因?yàn)槿瞬豢赡苁颤N都有，所以如何選擇很重要。不過，無論選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什麼，只要它是有意義的，這一生就沒有白過了。

內(nèi)容概要

　　談德行：用錢衡量的社會(huì)使人誤以為金錢是一切，其實(shí)真正使社會(huì)運(yùn)作的是榮譽(yù)感、責(zé)任心、自我期許和成就感。知識不停的在更新，教條不斷的被推翻，只有正確的價(jià)值觀和人生觀，是孩子一生受用不盡的寶藏。 　　話教育：不論什麼行業(yè)，只要找到賣點(diǎn)就會(huì)成功；人也是一樣，只要放對了地方，能力能夠發(fā)展出來就會(huì)出頭。文明社會(huì)應(yīng)該盡量讓生命是一場公平的競爭，而教育的責(zé)任在確保公平正義的實(shí)踐。 　　論學(xué)習(xí)：帶來痛苦的不是事件本身，而是我們對事件的看法。所以態(tài)度決定命運(yùn)：一塊大石頭頂在頭上會(huì)滅頂，踩在腳下卻是墊腳石。你想做，你會(huì)找到方法，你不想做，一定也找得到藉口。 　　道家國：想要文明的社會(huì)，我們就得盡文明的義務(wù)，那個(gè)義務(wù)就是參與、不置身事外。要享受民主，你要盡民主社會(huì)公民的義務(wù)；要享受自由，你要盡自由社會(huì)公民的責(zé)任。如果不參與，就不可以批評做的人，因?yàn)槟阋呀?jīng)棄權(quán)了。

作者簡介

　　洪蘭　　加州大學(xué)河濱校區(qū)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)博士，曾在加州大學(xué)爾灣醫(yī)學(xué)院神經(jīng)科作博士後研究，於聖地牙哥沙克生物研究所任研究員，並於加州大學(xué)擔(dān)任研究教授。一九九二年回臺(tái)，先後在中正大學(xué)、陽明大學(xué)任教，目前為中央大學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究所所長。近年來有感於教育是國家的根本，而閱讀是教育的根本，前後到臺(tái)灣大大小小超過一千所的中小學(xué)作推廣閱讀的演講。除積極投身科學(xué)生根及閱讀推廣工作，十多年來致力於譯介心理學(xué)、生命科學(xué)等領(lǐng)域書籍，已翻譯四十本書，並於各大報(bào)章雜誌發(fā)表文章，相關(guān)寫作專欄集結(jié)成十五本書，曾獲選為金石堂書店年度出版風(fēng)雲(yún)人物。作者相關(guān)著作：　　《講理就好》（2001）、《打開科學(xué)書》（2004）、《知書達(dá)理》（2004）、《理應(yīng)外合》（2005）、《良書亦友》（2006）、《通情達(dá)理》（2008）、《順理成章》（2009）、《理直氣平》（2010）、《理所當(dāng)為》（2011）。

書籍目錄

《大眾心理學(xué)叢書》出版緣起推薦序／情歸斯土斯民─洪蘭為所當(dāng)為　余範(fàn)英自序／追求有意義的成功人生第1篇　德與行1.生前一粒豆，勝過死後一束花2.自己怎麼看自己才重要3.金錢買不到動(dòng)力4.順木之天，以致其性5.好品行需要時(shí)時(shí)提醒6.仿冒品代價(jià)高昂7.「多做一點(diǎn)」的用心8.讓孩子從自己身上找到生命的意義9.人活著一定要有尊嚴(yán)10.從動(dòng)手實(shí)做中修行11.從小養(yǎng)成好習(xí)慣12.只要不放棄，無所謂宿命第2篇　育與教1.活的教材，活的教法2.父親的影響力3.人要的是放對位置4.打破分?jǐn)?shù)的迷思5.教孩子怎麼「想」6.多給些掌聲，少打點(diǎn)屁股7.賣肉桂精油的校長8.用欣賞代替挑剔9.凡是值得做的事就值得好好做10.孩子只要跟自己比11.珍惜自閉兒的純真12.教養(yǎng)孩子無他，參與用心而已13.將孩子帶進(jìn)科學(xué)之門14.教育問題不能靠立法解決第3篇　人與我1.助人為幸福之本2.學(xué)學(xué)神經(jīng)行銷學(xué)3.給大學(xué)生的一封信4.創(chuàng)造自己的社會(huì)支持5.「圓」來如此6.雪中送炭，善念長存7.年老可以是優(yōu)勢8.一飲一啄感恩於心9.社會(huì)智能：人際關(guān)係的新顯學(xué)第4篇　腦與心1.難破的心中賊：右腦開發(fā)2.同理心女男大不同3.洗掉創(chuàng)傷記憶4.左右不分的大腦5.大腦的創(chuàng)造與框限6.生死一線腦科學(xué)7.大腦不會(huì)說謊8.放膽打造自己的命運(yùn)9.快樂只在心頭上10.運(yùn)動(dòng)真能治百病11.改變心態(tài)，就改變了生命12.睡覺不是浪費(fèi)時(shí)間13.愛是人生最終的目的14.大腦怎麼讀？15.運(yùn)動(dòng)有助於學(xué)習(xí)第5篇　學(xué)與習(xí)1.從生活中訓(xùn)練做事的態(tài)度2.惻隱之心可以教3.自燃型人才何在？4.生命應(yīng)該是一場公平的競爭5.好奇好問話科學(xué)6.站在歷史的肩膀上7.讓科學(xué)從小做起8.執(zhí)著於展現(xiàn)自己天賦的能力9.寓教於樂，看圖說道理10.喜歡你不得不做的事11.用愛學(xué)習(xí)生活第6篇　家與國1.你有筆如刀，我有心似鏡2.參與：主動(dòng)積極的做事態(tài)度3.先興利，後除弊4.如果把故宮做大5.教育是最厲害的武器6.以芬蘭為師7.牢記大自然的威力8.馬來西亞節(jié)令鼓的啟示9.我們的年輕人需要典範(fàn)10.全世界會(huì)跟著你笑11.理想和熱情比金錢更持久12.經(jīng)營一個(gè)溫暖的家13.一無所有的滿足14.憶母親

章節(jié)摘錄

　　參與：主動(dòng)積極的做事態(tài)度　　臺(tái)灣最近連續(xù)兩次補(bǔ)選投票率都很低，它反映著是選民的冷漠、不參與。這種態(tài)度很令人憂心，美國的詹森總統(tǒng)（Lyndon B. Johnson）在一九六四年曾說：「真正的自由社會(huì)是一個(gè)全民參與的社會(huì)，不是一個(gè)由旁觀者所組成的社會(huì)。自由最深層的意義在於參與，全心全意、熱情與理性的參與?！挂?yàn)閰⑴c才會(huì)有體驗(yàn)，有體驗(yàn)才會(huì)有感動(dòng)，有感動(dòng)才會(huì)有內(nèi)化，被內(nèi)化的感覺才是真正的價(jià)值觀，它指引著我們的行為?！　∵@正是為什麼當(dāng)記者問比爾?蓋茲的父親他怎麼教出這麼成功的孩子時(shí)，他沉默了一會(huì)兒後說：「參與。在場、出席、參與，是所有一切的開始。」他說他盡量參與他三個(gè)孩子的活動(dòng)，不論是演講比賽或是棒球練習(xí)，他都盡可能排開事情參與，因?yàn)闆]有參與就沒有了解。沒有了共同的經(jīng)驗(yàn)，就沒有共同的回憶，以後會(huì)沒有共同的語言可談。當(dāng)父子無話可談時(shí)，父親也就不能影響孩子了。其實(shí)，政治更是如此，人民必須參與政治才會(huì)有理想的社會(huì)出現(xiàn)?！　　竻⑴c」是做事的態(tài)度，適用在生活所有的層面，它代表主動(dòng)積極，不是坐著等待別人分配。要人民主動(dòng)參與，必須給人民主動(dòng)參與的動(dòng)機(jī)，那就是使命感。美國前國務(wù)卿鮑爾（Colin Powell）說：「使命使人力爭上游。在政府機(jī)關(guān)中，執(zhí)政者的理念一定要先明確說出來，使它變成執(zhí)行者的使命，上令才會(huì)下達(dá)。使命必須貫徹到組織的各個(gè)層級，讓每個(gè)公務(wù)員都了解政府在想什麼。使命必須清楚、直截了當(dāng)、簡單易懂?！　∽钪匾氖牵姑仨毧梢赃_(dá)到、讓執(zhí)行者可以完成。一個(gè)政府只有得到所有人民的信任，人民才會(huì)追隨你?！顾@段話很正確，一個(gè)政府若要有領(lǐng)導(dǎo)力，它的組織一定要了解核心使命是什麼，知道了、了解了，才會(huì)去實(shí)踐。而且組織必須完成使命，不然就像沒有舵的船，無所適從。一個(gè)成功企業(yè)的老闆每天都會(huì)問他的員工：我們是誰？該做什麼？為誰服務(wù)？政府又何嘗不是？　　使命是北極星，指引你的每個(gè)行動(dòng)，現(xiàn)在社會(huì)的一般大眾缺乏這個(gè)指引，所以才會(huì)覺得前途茫茫。我們的公務(wù)員如果也缺乏這個(gè)指引，就會(huì)演變成只有靠閣揆每次震怒才辦得了事的現(xiàn)象。　　天下沒有白吃的午餐，想要文明的社會(huì)，我們就得盡文明的義務(wù)，那個(gè)義務(wù)就是參與、不置身事外。要享受民主，你要盡民主社會(huì)公民的義務(wù)；要享受自由，你要盡自由社會(huì)公民的責(zé)任。如果不參與，下次就不可以批評做的人，因?yàn)槟阋呀?jīng)棄權(quán)了。　　　　理想和熱情比金錢更持久　　二○○五年，美國四位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，兩位來自麻省理工學(xué)院，兩位來自芝加哥大學(xué)和卡內(nèi)基美隆大學(xué)（Carnegie Mellon University），接受美國聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行的委託，去印度測試外在誘因，尤其是金錢，對績效的影響：是否薪水越高，表現(xiàn)越出色。　　他們知道這筆錢必須高到某個(gè)程度才會(huì)有效，但是美國生活程度太高，要出到讓受試者動(dòng)心的程度非一般學(xué)者所能負(fù)擔(dān)，所以他們?nèi)ビ《茸鲞@個(gè)實(shí)驗(yàn)，因?yàn)橛《鹊纳畛潭鹊?，不必花太多?jīng)費(fèi)就可能完成要做的研究?！　∷麄儼寻耸呙《热朔殖扇M，一組付他們四盧比（相當(dāng)於當(dāng)?shù)匾惶斓墓べY），另外一組付四十盧比（相當(dāng)於兩週的工資），第三組付四百盧比（相當(dāng)於五個(gè)月的工資），請他們做九種作業(yè)，如記憶數(shù)字、解字謎、擲飛鏢，如果到達(dá)某個(gè)水準(zhǔn)就可以領(lǐng)錢。結(jié)果發(fā)現(xiàn)拿四十盧比的人表現(xiàn)得並沒有比四盧比的好，更令人驚訝的是拿四百盧比的人表現(xiàn)最差，在九種作業(yè)中，有八種低於其他兩組?！　⊙芯空呱罡胁唤?，不是「有錢能使鬼推磨」嗎？為什麼不靈了？　　二○○八年，兩位瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家把一五三名捐過血的人隨機(jī)分成三組，請他們捐血。第一組沒有酬勞；第二組可以得到五十克郎（相當(dāng)於七美元）的報(bào)酬；第三組也有酬勞，但是可以選擇要不要把這錢捐給兒童癌癥中心。結(jié)果第一組有百分之五十二的人願(yuàn)意捐血，第二組只有百分之三十，第三組有百分之五十三的人願(yuàn)意捐血並把錢捐出去?！　∵@兩個(gè)實(shí)驗(yàn)都顯示金錢並非萬能，有時(shí)反而誤事。捐血本來是個(gè)高尚的利他行為，但是一拿錢就變成賣血了。如果捐血可以幫助癌癥兒童，人們又願(yuàn)意了。人在吃飽肚皮以後，對精神層次上的要求是大於金錢的。如果凡事只談錢，有時(shí)會(huì)傷感情?！　∽罱岢鰧W(xué)術(shù)界彈性薪資，最高可到年薪三百萬的計(jì)畫，雖然立意良好，但如配套措施沒做好，會(huì)變成「二桃殺三士」，反而不美。要知道，美國的薪水是非常私人的事，別人無法知道，臺(tái)灣的薪資則無法保密。現(xiàn)在這個(gè)計(jì)畫尚在空中，校園裡就已可感受到騷動(dòng)，不敢想像實(shí)施以後的猜嫉情形?！　∑鋵?shí)，許多人回臺(tái)教書並不是為了錢，而是心中有個(gè)理想，不願(yuàn)一輩子為他人作嫁。臺(tái)灣目前教授薪水雖然比不上國外，但是溫飽無慮，與其用錢挽住人才，不如改善臺(tái)灣的研究環(huán)境，如改善計(jì)畫報(bào)帳流程，使教授覺得被尊重，使時(shí)間可以花在研究上，理想得以實(shí)現(xiàn)?！　脑S多實(shí)驗(yàn)的結(jié)果看來，金錢對知識分子並不是最好的驅(qū)力。使命感、生命的目的、人生的意義比金錢更重要。一九九九年微軟大中華區(qū)行銷總監(jiān)伍德（J. Wood）放棄高薪去尼泊爾做志工，改善當(dāng)?shù)氐慕逃?，就是一個(gè)很好的例子。激勵(lì)出人的理想和熱情，它的效果會(huì)比金錢更持久?！　〕藦椥孕劫Y之外，鬆綁經(jīng)費(fèi)使用的法規(guī)，改善教學(xué)與研究設(shè)施，用大環(huán)境的優(yōu)良來吸引更多有心培育英才的人回國，應(yīng)該會(huì)比加薪更為有效！　　　　給大學(xué)生的一封信　　親愛的大學(xué)生，你們好：　　希望你們看到我的名字沒有嚇一跳，沒錯(cuò)，我就是寫雞腿事件的那位老師，不過不必怕，沒有人喜歡說教。今天，我想以一個(gè)四十多年前在臺(tái)灣讀大學(xué)的過來人，跟各位談?wù)勅松囊恍┦??！　〔恢魑挥袥]有想過為什麼要進(jìn)大學(xué)？你希望在這四年中學(xué)到什麼東西？你可能會(huì)回答：進(jìn)大學(xué)是為求知識，為將來出社會(huì)做準(zhǔn)備。是的，進(jìn)大學(xué)是要讀書，但讀書不是人生的目的，人生的目的是成大業(yè)、繼往開來，使這個(gè)世界因?yàn)橛心愣篮?。讀書只是手段，為成大業(yè)做準(zhǔn)備而已?！　∵@個(gè)「繼往開來」不是口號，是責(zé)任，叔本華（Arthur Schopenhauer）說：「人生最初的三十年是世間留給我們的教科書，最後的三十年是我們?yōu)樗碌脑]腳?！钩邢葐⑨崾俏覀儗ο乱淮呢?zé)任，任何文明的消失都是知識分子的恥辱?！　∽x書要讀自己有興趣的書才讀得進(jìn)去，達(dá)文西說：「如同強(qiáng)迫餵食對身體不好，強(qiáng)迫讀書也不能吸收。」強(qiáng)記的東西背過就忘，所以找出自己興趣是第一大要事?！　×硗庾x書一定要理解，理解之後，才會(huì)看到這個(gè)知識與別的知識之間的關(guān)係，以及它在整體架構(gòu)上的位置。當(dāng)你看到這一點(diǎn)時(shí)，你會(huì)豁然貫通。這個(gè)開竅的快樂難以形容，人世間還沒有什麼東西比得上它，讀書讀到這個(gè)地步就「入門」了?！　『芏嗳吮г箾]有時(shí)間讀書。其實(shí)這是藉口，因?yàn)闀r(shí)間是自己找的，端看自己把閱讀放在哪個(gè)優(yōu)先順序而已。你不妨拿枝筆，記錄一下你每天看電視、說閒話的時(shí)間，就了解為什麼莫泊桑（Guy de Maupassant）說：「不知有多少能夠成大業(yè)的人，因?yàn)榘褧r(shí)間輕輕放過，以致一生沒沒無聞。」　　人都是二十四小時(shí)一天，但是魏晉南北朝時(shí)，董遇說：「讀書有三餘，夜者日之餘，冬者歲之餘，陰雨者時(shí)之餘?！惯@三者最可以利用來讀書。白天忙完了俗事，晚上窩在棉被中讀自己喜歡的書，看到眼睛睜不開時(shí)自然入睡，是人生一大樂事。　　張潮在《幽夢影》中說：人生有五福：「有工夫讀書謂之福，有力量濟(jì)人謂之福，學(xué)而著述謂之福，無是非刺耳謂之福，有多聞直諒之友謂之福?！瓜胂肟矗松芟襁_(dá)爾文一樣，不必為生活奔波，讀自己喜歡的書，當(dāng)然是一大福；有力量濟(jì)人，表示自己衣食過得去，自然是一福；能著述，表示學(xué)有所成，也是一福；無是非刺耳，那是最大福，你們將來入了社會(huì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人事傾軋是最痛苦的事；若能有像管仲、鮑叔牙或俞伯牙、鍾子期那樣的知心朋友真是最幸福的事，人有一個(gè)知心朋友就不會(huì)得憂鬱癥，有三個(gè)知心朋友就快活如神仙了?！　×硗?，不要太在意障礙和缺陷，很多人都以為改正缺點(diǎn)就會(huì)變好，其實(shí)不然，能換個(gè)想法，把阻力變助力才是重要?！　∪说男氖亲杂傻?，不要用世俗的眼光束縛它。二次世界大戰(zhàn)結(jié)束後，各國都在盡力復(fù)甦經(jīng)濟(jì)，澳洲也不例外。澳洲大陸東面有一層很厚的珊瑚礁，阻擋了商船進(jìn)入，因此有人建議用黃色炸藥把它炸個(gè)缺口，好通商。大家都覺那是唯一的路，幸好有人反過來想：如果把買黃色炸藥的錢拿來蓋機(jī)場，遊客坐飛機(jī)進(jìn)來，再租船出去浮潛，不是保留了珊瑚礁，沒有破壞環(huán)境還帶來商機(jī)嗎？結(jié)果這就是現(xiàn)在的「大堡礁」，它是澳洲最吸引觀光客的勝地?！　⌒哪钜晦D(zhuǎn)，障礙就不再是障礙，阻力就變成助力了。因此人生的態(tài)度很重要，一塊大石頭頂在頭上會(huì)滅頂，踩在腳下是墊腳石，凡事要樂觀、往好的方向看，人生才會(huì)快樂。伊比鳩魯（Epicurus）說：「帶來痛苦的不是事件本身，而是我們對事件的看法。」你的態(tài)度決定你的命運(yùn)。坊間很多教你如何成功的書都是以錢為標(biāo)準(zhǔn)，以為有錢就是成功，那是錯(cuò)的。成功的定義是有意義、快樂的過一生。　　要快樂的過一生，你的良心一定要「安」。人最怕到了晚年躺在安寧病房受良心的折磨，因?yàn)槭朗潞芏嗖荒苣孓D(zhuǎn)，而悔恨是最痛苦的。所以古人說：「寧走十步遠(yuǎn)，不走一步陰。」無罪以當(dāng)貴。聖嚴(yán)法師說：「心安便是平安，平安便是幸福。」完全正確?！　≡谏鐣?huì)上工作，免不了有讒言，那時(shí)，要記得「止謗，無辯也」，毀謗就像白紙染黑墨，不動(dòng)就不會(huì)擴(kuò)散，越描反而越黑。世間事「路遙知馬力，日久見人心」；英諺也說「真相是時(shí)間的女兒」，時(shí)間自會(huì)還你清白。倒是你要慎言，因?yàn)榈湉目诔?，出社?huì)後一定要記得「開口神氣散，舌動(dòng)是非生」，不說話，人家不會(huì)當(dāng)你是啞巴?！　∮龅讲豁樞牡氖?，不必抱怨，福禍本是捻在一起的兩根繩子，古人早就告訴過你「福兮禍所伏，禍兮福所倚」，塞翁失馬，焉知非福。倒是得意時(shí)要小心，不能太快意，以免招嫉。要知道「存心怨別人，都是別人錯(cuò)，要得人如我，除非兩個(gè)我」，要學(xué)習(xí)不要抱怨，抱怨不能解決問題，只會(huì)浪費(fèi)你的力氣而已，不抱怨才能看到解決的方式，人要把精力投在對的地方，才能成大事?！　∽钺幔乙愿赣H在我出國時(shí)告訴我的話做為結(jié)束，這句話過了四十二年還是一樣好用。父親說：「人不可能樣樣都要、樣樣都有，先做完必要做的，再去做你想要做的，就不會(huì)有內(nèi)疚。人生選擇的順序是健康、家庭、事業(yè)：沒有健康萬事皆空，它是第一優(yōu)先；家庭和事業(yè)是家庭優(yōu)先，因?yàn)橛屑彝?，事業(yè)可以再起，有事業(yè)沒有家庭，事業(yè)是空的?！埂　∪松穆房梢钥部?，也可以平坦，看你的選擇。立好志向，掌握住自己的時(shí)間，腳踏實(shí)地往前走，不要擔(dān)心起步晚，「有志不在年高，無志空活百歲」，只要努力去做一定有成功的一天?！　【醋８魑弧　∪松鷪A滿快樂！　　洪蘭　敬上

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