清心與自在

內(nèi)容概要

　　清心是把貪婪和野心放下，把成見和刻板的觀念滌淨(jìng)，讓自己能清醒的思考，看清生活的本質(zhì)，活得歡喜充實(shí)。自在是透過自心的淨(jìng)化，看清自己的本質(zhì)，了解並接納自己，依自己的因緣和環(huán)境去實(shí)現(xiàn)人生。
　　心理學(xué)和佛學(xué)的共同目標(biāo)，是尋找性靈自由，開展大自在的生活；這兩者的共通點(diǎn)就是面對真實(shí)，負(fù)起責(zé)任，活出自己的如來。透過東方的佛學(xué)和西方實(shí)證心理學(xué)的融合，本書關(guān)注：
　　生活的智慧：並非富有就會快樂，也非不斷的努力就能成功，真正決定幸福與成敗的是智慧。佛法傳授的是生活的智慧，而非生活的知識，它能指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)敗為勝，由弱而強(qiáng)；能引發(fā)我們過自由自在的生活。
　　萬法唯心造：一個人是否過得寬心快樂，是由主觀的意識決定，而非客觀的環(huán)境造成。心理的變化深深地影響生活的品質(zhì)，是個人能否快樂幸福的關(guān)鍵性因素。心理學(xué)家說，人格決定命運(yùn)；佛法說，萬法唯識。
　　清醒與開悟：佛法教人「自悟自度」，悟能幫助現(xiàn)代人學(xué)習(xí)寬容、喜悅和超拔的態(tài)度。但悟不是空想，也不是空心靜坐，是克服不安，建立豐足，悟入禪趣，在清醒的生活中發(fā)現(xiàn)意義。
　　尋找自在感：現(xiàn)代人過著忙碌的生活，情緒總是緊張不安，它不但影響一個人的身心健康，也影響一個人的事業(yè)和家居情趣。從行為學(xué)派的觀念可以闡釋佛法中自在感、離苦得樂，和解脫焦慮、煩惱的方法。
　　《清心與自在》引導(dǎo)現(xiàn)代人作心靈生活的反省和覺察，找到精神生活的出路，才能活得清心也活得自在。

作者簡介

　　鄭石巖，心理學(xué)家，宜蘭縣員山鄉(xiāng)人，政治大學(xué)教育學(xué)碩士，美國俄亥俄州立大學(xué)研究，當(dāng)過中學(xué)老師，也在大學(xué)任教多年，並擔(dān)任教育部訓(xùn)育委員會常務(wù)委員，負(fù)責(zé)學(xué)校輔導(dǎo)及訓(xùn)導(dǎo)工作，現(xiàn)已退休。從事心理諮詢與教學(xué)研究三十餘年，曾獲頒教育部輔導(dǎo)工作優(yōu)良貢獻(xiàn)獎；七歲即接觸佛法，對佛學(xué)與禪學(xué)素有修持；半工半讀完成學(xué)業(yè)，務(wù)農(nóng)做工經(jīng)商，人生閱歷豐富，是融合心理學(xué)、教育學(xué)與禪佛學(xué)於日常生活應(yīng)用的倡言人。他理論與實(shí)務(wù)並具，著作超過四十本，曾獲行政院新聞局優(yōu)良圖書金鼎獎，是積極入世，以書文度人的最佳見證。每年有兩百場以上的演講，其著作在海內(nèi)外廣受歡迎，自詡為踏實(shí)悅樂的生活者。目前研究與旅行是他的學(xué)習(xí)方式，寫作與演講是他的工作，助人與講經(jīng)則是他的行持。

圖書封面

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