謀殺理性批判

內(nèi)容概要

1803年，普魯士王國的柯尼斯堡發(fā)生了一連串的殺人命案，動(dòng)機(jī)不明，一時(shí)之間風(fēng)聲鶴唳，人人自危。一位年輕檢察官在哲學(xué)大師康德的安排下前來調(diào)查，將康德批判哲學(xué)的原則運(yùn)用在刑事辦案上，循著犯罪現(xiàn)場(chǎng)留下的蛛絲馬跡，追到人類理性的邊緣，腳下是人心深淵的無盡黑暗。真相，總是令人膽顫心寒……歐洲哲學(xué)發(fā)展到十八世紀(jì)，英國經(jīng)驗(yàn)主義與歐陸理性主義兩大傳統(tǒng)涇渭分明：前者以洛克、休謨?yōu)榇恚J(rèn)為人心有如一張白紙，全賴後天的經(jīng)驗(yàn)形塑；後者有高唱「我思故我在」的笛卡兒，認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)不足恃，確定的知識(shí)都來自理性。兩派相持不下，話不投機(jī)，幸好出了個(gè)康德，歐洲哲學(xué)才有轉(zhuǎn)機(jī)。這位日耳曼哲學(xué)家以一人之力完成「三大批判」──《純粹理性批判》(1781)、《實(shí)踐理性批判》(1788)和《判斷力批判》(1790)，不但融匯調(diào)和了兩大哲學(xué)派別，整個(gè)十九世紀(jì)的德國哲學(xué)家，沒有一個(gè)不受康德影響。甚至二十世紀(jì)語言哲學(xué)的維根斯坦、存在主義的沙特、現(xiàn)象學(xué)的胡塞爾，乃至當(dāng)代哲學(xué)巨擘哈伯瑪斯、羅爾斯，都在回應(yīng)康德哲學(xué)提出的課題?！吨\殺理性批判》的作者高明之處，是在歷史的空隙中架構(gòu)了一個(gè)飽滿又鮮活的虛構(gòu)世界。一般人對(duì)康德的印象流於刻板沉悶：一個(gè)終身未娶的哲學(xué)教授，一輩子沒離開過柯尼斯堡，生活極為規(guī)律，一絲不茍到城裡的居民可以用他出門散步來對(duì)時(shí)。但是作者卻勾勒出一個(gè)有血有肉的康德：瘦小而精明的老者，睿智又充滿好奇心。同時(shí)也提醒了讀者，康德所處的乃是一個(gè)非常動(dòng)盪的歐洲：啟蒙理性澆灌出十八世紀(jì)的工業(yè)革命，也孕育了美國獨(dú)立與法國大革命。拿破崙的崛起摧毀了貴族階級(jí)，也把歐洲帶入腥風(fēng)血雨之中。理性主義走到非理性的暴力，是理性最大的嘲諷?？档聸]有活著見到十九世紀(jì)的歐洲轉(zhuǎn)而走到理性的對(duì)反面，投入浪漫主義、乃至潛意識(shí)的懷抱。但讓人好奇的是，康德在1790年就已完成龐大哲學(xué)體系的建構(gòu)，窮盡理性範(fàn)疇的探討，難道到他去世的這十四年間，沒有想過再跨一步，探索非理性的黑暗深淵？《謀殺理性批判》正是玩味了這個(gè)可能性，頗有康德「第四批判」的意味，只是康德這部哲學(xué)巨著不純?nèi)皇钦軐W(xué)的思辨，而是一連串以人命與鮮血為代價(jià)的人性實(shí)驗(yàn)。整個(gè)柯尼斯堡都是康德的哲學(xué)實(shí)驗(yàn)室，作者用非常詭異的方式謳歌了「敢於求知」的啟蒙精神！

作者簡介

麥可?葛雷哥里奧（Michael Gregorio）是麥可?雅各（Michael G.. Jacob）和丹妮艾拉?德?葛雷哥里奧（Daniela De Gregorio）夫婦的筆名。丹妮艾拉是教哲學(xué)的老師。麥可對(duì)十九世紀(jì)的攝影史很有興趣。兩人結(jié)縭二十六年，現(xiàn)居義大利中部的小鎮(zhèn)史波麗多（Spoleto）?！吨\殺理性批判》（Critique of Criminal Reason）是兩人寫的第一本小說。

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