日本戰(zhàn)國(guó)風(fēng)雲(yún)錄·群雄紛起

用戶評(píng)論 (總計(jì)10條)

•   　　 喜歡日本戰(zhàn)國(guó)史，喜歡打《信長(zhǎng)之野望》，喜歡“dota”的那張“信長(zhǎng)之野望”的圖，也曾在那張圖上威名遠(yuǎn)揚(yáng)哈哈~~~卻一直沒(méi)有詳細(xì)的了解日本戰(zhàn)國(guó)史，不能不說(shuō)是個(gè)遺憾。拖拖拉拉，總算是鼓起勇氣抱起十三本的《德川家康》打算開(kāi)始啃的，誰(shuí)知道一個(gè)朋友把這本書(shū)摔給我說(shuō)，先看這本，這是《德川家康》的入門(mén)書(shū)，尤其適合你哦。
  　　 沖著那句“尤其適合”，我決定先看這本，加上《德川家康》，一共是十五本。他們現(xiàn)在就在我的案頭。搞得我很有壓力，哈哈。
  　　 廢話說(shuō)了那么多，就說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧。尤如作者所言，通過(guò)游戲來(lái)接近日本戰(zhàn)國(guó)史，而且本書(shū)的體例別具一格，不是按照歷史時(shí)期，也不是按照各國(guó)各家，而是以十場(chǎng)大戰(zhàn)為主線，輔以各個(gè)著名人物的介紹，同時(shí)充以翔實(shí)的歷史資料和知識(shí)，看起來(lái)別具風(fēng)味啊。就當(dāng)是做愛(ài)的前戲，體味悠遠(yuǎn)。
  　　 看完全書(shū)，有了一些戰(zhàn)國(guó)的基本知識(shí)。全書(shū)多以野史、稗聞增加閱讀性，缺憾在于對(duì)于大戰(zhàn)的描述不夠細(xì)致，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程缺乏足夠的寫(xiě)真，更不用說(shuō)對(duì)當(dāng)事人心理的把握和描述了。
  　　 最后結(jié)尾，還是引用朋友的一句話吧，這本書(shū)確實(shí)很適合最為《德川家康》的入門(mén)書(shū)，好看，輕松。
  　　
  　　以下為全書(shū)的節(jié)錄：
  　　
  　　
  　　日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代大致可以分為四個(gè)時(shí)期：
  　　一、“應(yīng)仁之亂”到“桶狹間之戰(zhàn)”，約九十年間，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最動(dòng)蕩的階段。雖然占據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代大部分，但是卻缺乏影響深遠(yuǎn)的關(guān)鍵性戰(zhàn)役。
  　　二、“桶狹間之戰(zhàn)”到“本能寺之變”，織田信長(zhǎng)最為活躍。或?yàn)椤靶砰L(zhǎng)時(shí)期”。
  　　三、“本能寺之變”到豐臣秀吉病逝，為“秀吉時(shí)期”。
  　　四、秀吉病逝到豐臣氏滅亡，為“家康時(shí)期”。
  　　
  　　
  　　攝政是替輔佐幼年天皇，而關(guān)白則是替成年天皇執(zhí)政。
  　　
  　　成為征夷大將軍的基本條件是具有武士血統(tǒng)，是以豐臣秀吉雖然結(jié)束戰(zhàn)國(guó)亂局，但是其是足輕小兵出身，不夠資格只能出任關(guān)白。
  　　只有征夷大將軍才能開(kāi)幕府，而征夷大將軍中的夷是指日本古代昌盛一時(shí)的蝦夷族。
  　　
  　　攝政、關(guān)白、太閣、征夷大將軍，住在了9世紀(jì)中葉到明治維新為止的日本歷史，但是這四個(gè)職務(wù)都不是律令官制里的正式官制，即“令外之官”。
  　　律令里面的官職，主要是神祗官和太政官。
  　　
  　　縱觀這一千多年的日本歷史，可以發(fā)現(xiàn)令外官才是實(shí)際的掌權(quán)者，律令官反而只擁有官位的空殼，所以地位高的不一定就大權(quán)在握，地位最高的天皇，親政掌權(quán)的時(shí)間只到奈良中期而已，此后政權(quán)為外戚（藤原氏）、上級(jí)武士（源、北條、足利、德川）、下級(jí)武士（薩長(zhǎng)藩閥）所把持。
  　　
  　　所以，理解日本政治史，必須對(duì)攝政、關(guān)白、太閣、征夷大將軍、元老、重臣這些有實(shí)無(wú)名的令外官格外注目才是。
  　　
  　　
  　　
  　　明治以前可以稱得上不世出的軍事天才只有兩人——源義經(jīng)和長(zhǎng)尾景虎。
  　　
  　　江戶時(shí)代的軍事學(xué)家在講述武田信玄的軍法“小幡流軍學(xué)”時(shí)，經(jīng)常會(huì)以“叩石橋而渡”來(lái)形容他的戰(zhàn)術(shù)，從字面解釋就是連經(jīng)過(guò)堅(jiān)固無(wú)比的石橋都要停下來(lái)敲打確認(rèn)，其慎重可想而知。
  　　
  　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是一個(gè)下克上的時(shí)代，其濫觴正是從守護(hù)代的取而代之開(kāi)始的。
  　　
  　　缺乏母愛(ài)的男性往往會(huì)喜歡年紀(jì)大上自己許多的女性，不乏前例，但是這種情況在長(zhǎng)尾景虎的身上完全不曾發(fā)生，他一生沒(méi)有任何的異性緋聞。
  　　
  　　冢原卜傳，劍術(shù)家，開(kāi)創(chuàng)新當(dāng)流。據(jù)說(shuō)有一次在琵琶湖乘船時(shí)，遇見(jiàn)一位劍客。他聽(tīng)對(duì)方夸耀自己劍術(shù)后說(shuō)：“比試的目的不在求勝，最終的意義在于不敗?！睂?duì)方不解話中深意，只是提議和卜傳上岸決斗。莽漢登上琵琶湖中的某座小島后，卜傳直接拿起船槳，劃船離去，讓莽漢獨(dú)自留在島上耍威風(fēng)了。
  　　
  　　《甲陽(yáng)軍鑒》曾記述武田信玄“四十歲前保持想勝的心態(tài)，四十歲后則不可以輸”。
  　　信玄認(rèn)為，五分勝就足夠了，六七分勝最為理想，十分的勝利則屬于過(guò)度。
  　　
  　　
  　　日本的劍道流派雖有上百之多，但是可歸納為三大派：念流、神道流、陰流。
  　　
•   　　 張岱說(shuō)：“人無(wú)癖不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)癡不可與交，以其無(wú)真氣也?！痹谖铱磥?lái)，《日本戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云錄》的作者洪維揚(yáng)就是這樣一個(gè)有“癖”的“癡”人。他在玩電玩《信長(zhǎng)之野望》時(shí)，因?yàn)橐濉皻W達(dá)?諾布那加（其實(shí)是織田信長(zhǎng)）”、“塔克那?信衡（實(shí)則武田信玄）”和“拖庫(kù)加瓦?以也雅速（即德川家康）”等古怪發(fā)音，硬是站在書(shū)局“啃”出了游戲中一批日本武將的譯名，并進(jìn)而下定決心學(xué)習(xí)日文和研究日本史，十年之后寫(xiě)出厚厚兩大冊(cè)的《日本戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云錄》，被梁文道評(píng)為“很可能是第一代在計(jì)算機(jī)游戲中成長(zhǎng)的史學(xué)家”，這不是不折不扣的“癡人”是什么？而且，就我來(lái)看，洪維揚(yáng)從玩電玩到研究日本歷史的歷程，正是我所欽佩的偉大的“業(yè)余主義”精神的表現(xiàn)。他的日本史研究，或許只是如他自謙的“在門(mén)旁窺探的階段”，然而他由于自身的興趣而構(gòu)建起來(lái)的旁門(mén)日本戰(zhàn)國(guó)史研究，卻我所讀過(guò)的最為通俗、最為體貼讀者、因而也是最為有趣的中文版日本戰(zhàn)國(guó)史。
  　　
  　　 說(shuō)它最為通俗最為體貼讀者，是因?yàn)椤度毡緫?zhàn)國(guó)風(fēng)云錄》和大部頭的正史那種按部就班分門(mén)別類因而也枯燥乏味的寫(xiě)法不同，以日本戰(zhàn)國(guó)史中最為叱咤風(fēng)云的三大巨頭織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉和德川家康三個(gè)時(shí)代主軸，與以三大巨頭勢(shì)力的興衰相關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)線索，輔以豐富多彩的日本戰(zhàn)國(guó)名將小傳、旁注、地圖、繪圖等資料，有條不紊地將日本戰(zhàn)國(guó)的歷史脈絡(luò)厘析得清清楚楚，這無(wú)疑是玩計(jì)算機(jī)游戲出身的他對(duì)游戲攻略的靈活運(yùn)用，雖然可能有人會(huì)認(rèn)為他將日本戰(zhàn)國(guó)厚厚的歷史簡(jiǎn)化成了扁平的戰(zhàn)爭(zhēng)史，但對(duì)初入門(mén)的普通讀者來(lái)說(shuō)，以游戲攻略的形式表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，并進(jìn)而以戰(zhàn)爭(zhēng)呈現(xiàn)歷史的起承轉(zhuǎn)合，卻可以讓人對(duì)紛繁雜亂的日本戰(zhàn)國(guó)史事來(lái)個(gè)快刀斬亂麻，為深入日本戰(zhàn)國(guó)史的殿堂，無(wú)疑提供了一條捷徑。
  　　
  　　 對(duì)于欲進(jìn)一步了解日本戰(zhàn)國(guó)史的讀者而言，他還聰明地以關(guān)鍵詞的形式，將日本戰(zhàn)國(guó)史中一些很重要、但一般人又難以理解要領(lǐng)的名詞，進(jìn)行了周到體貼的解析，例如攝政、關(guān)白、太閣、征夷大將軍等理解日本戰(zhàn)國(guó)不可不知的詞匯的含義，茂呂美耶的《戰(zhàn)國(guó)日本》對(duì)此幾乎完全沒(méi)有解釋。而在《日本戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云錄》中，洪維揚(yáng)則將各自的含義解釋得清清楚楚明明白白，他更進(jìn)一步指出，攝政、關(guān)白、、太閣、征夷大將軍等主宰了日本漫長(zhǎng)歷史的職位，其實(shí)都不是律令制下正式的官職，而只不過(guò)是“令外之官”，然綜觀日本千年歷史，這些令外之官才是真正掌握實(shí)權(quán)的人物，律令官反而徒具空殼。他更指出，令外之官對(duì)日本的深刻影響，一直蔓延到明治時(shí)代乃至二戰(zhàn)時(shí)期的日本，這些令外之官就是操縱、決定了首相人選的“元老”或“重臣”。
  　　
  　　 再如守護(hù)代這樣一個(gè)理解日本戰(zhàn)國(guó)不可不知的關(guān)鍵詞，我們?cè)凇稇?zhàn)國(guó)日本》等書(shū)中同樣見(jiàn)不到它的蹤影。洪維揚(yáng)則分梳得一清二楚，他簡(jiǎn)要地指出，守護(hù)代原是朝廷派去監(jiān)視地方的“錦衣衛(wèi)”，除行使征收稅賦的任務(wù)外，還兼負(fù)消弭地方山頭勢(shì)力的作用。但隨著朝廷對(duì)地方控制力的減弱，占有優(yōu)勢(shì)的守護(hù)代便開(kāi)始侵吞勢(shì)力弱小的守護(hù)代，使自己的勢(shì)力慢慢壯大，最終形成少將武將掌握天權(quán)力的情況。人們說(shuō)日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是“下克上”的時(shí)代，其濫觴正是從守護(hù)代的取而代之開(kāi)始的。
  　　
  　　 像這樣對(duì)日本戰(zhàn)國(guó)歷史上的重要名詞進(jìn)行梳理、解釋，對(duì)于普通的讀者深入理解歷史而言，實(shí)在是非常有用的提示，省卻了他們自己翻書(shū)的時(shí)間，善莫大焉。
  　　
  　　 與高頭講章的正經(jīng)的歷史書(shū)寫(xiě)不同，洪維揚(yáng)的文筆生動(dòng)活潑，讓人欲罷不能，在忍俊不禁中理解了歷史。例如對(duì)于平民出身最后成為太閣的豐臣秀吉起家的秘訣，他風(fēng)趣地寫(xiě)道：“秀吉雖然在織田家日益嶄露頭角，不過(guò)，信長(zhǎng)很少直呼其名，而是因外表特征而叫他‘猴子’或‘禿鼠’。起先只信長(zhǎng)這么叫，然而秀吉為人隨和風(fēng)趣，日子久了，織田家上上下下幾乎都稱他為‘猴子’或‘猴子大人’，據(jù)說(shuō)連秀吉的正室寧寧第一次看見(jiàn)他也是這么稱呼的。一般的武家人若遇如此對(duì)待，馬上就起起沖突，但平民出身的秀吉沒(méi)有身段，笑罵由人，因此能把握住不少機(jī)緣，開(kāi)創(chuàng)人所不能的局面?！睂?duì)于德川家康千方百計(jì)煞費(fèi)苦心地自稱自己為源氏新田氏的分支的說(shuō)法，洪維揚(yáng)則一針見(jiàn)血地指出：家康改姓的舉動(dòng)，可以看出他有擔(dān)任征夷大將軍的野心，那他為何不干脆冒認(rèn)足利氏的血緣？那是因?yàn)樽憷系氖老蛋甙呖煽?，太容易穿幫，因此家康選擇血緣接近、但已家道中落的新田氏作為冒認(rèn)的對(duì)象，不能不說(shuō)是高明的“政治騙局”。所謂的歷史大人物的光輝，在這樣詼諧的筆墨下現(xiàn)出了原形。
  　　
  　　 別以為這本書(shū)談來(lái)談去都是戰(zhàn)爭(zhēng)，到底乏味。其實(shí)作者深諳好的文章，必然要有與主題毫不相關(guān)的閑筆才顯出好的道理。在《日本戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云錄》戰(zhàn)云滾滾血雨腥風(fēng)中，洪維揚(yáng)不時(shí)插入云淡風(fēng)輕的一筆，讓讀者的腦筋得到休息，同時(shí)又增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。在介紹嚴(yán)島（也稱宮島）合戰(zhàn)的時(shí)候，他拋開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方不談，饒有興致地提到宮島、松島與天之橋立并稱“日本三景”，然后突然寫(xiě)下這么一段有趣的文字：“附帶一提，日本‘俳圣’松尾芭蕉在‘奧之細(xì)道’旅程中，看到松島的美景曾贊嘆道：‘松島！松島！松島！’”這種只是連呼三次名字、完全沒(méi)有意義的囈語(yǔ)若出自一般人口中，大概會(huì)被認(rèn)為頭腦壞掉；但由芭蕉大師口中說(shuō)出，便成為‘慨嘆松島的美景而導(dǎo)致詞窮’的佳話，松島也因此一舉天下知。類似的情況是，天之橋立之所以出名，是因?yàn)橛小?huà)圣’美稱的雪舟等楊在此取景，而能夠受到偉大畫(huà)家青睞，遠(yuǎn)比當(dāng)權(quán)者的背書(shū)來(lái)得有公信力。”
  　　
  　　 又如在談到織田信長(zhǎng)率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)京都時(shí)，他又拋下一段閑筆：“平安時(shí)代的日本人十分傾慕大唐的燦爛文化，事事以仿效唐風(fēng)為榮，例如當(dāng)時(shí)日本人多半是兩個(gè)字的復(fù)姓，但在書(shū)寫(xiě)時(shí)往往簡(jiǎn)略成單姓，例如‘在原’變成‘在’（在原業(yè)平后世稱‘在五中將’）、‘清原’變成‘清’（如平安時(shí)代的女作家清少納言）、‘菅原’變成‘菅’（菅原道真尊稱‘菅公’）等等?！痹谡劶拔涮镄判驮胶蟮纳仙贾t信的川中島大戰(zhàn)時(shí)，蕩開(kāi)一筆，寫(xiě)道：“越后被稱為‘雪國(guó)’，并非始自川端康成。臨日本海，冬天吹的是最寒冷的西伯利亞西北季風(fēng)，每年冰封期超過(guò)四個(gè)月?，F(xiàn)代的日本史研究權(quán)威、以教科書(shū)訴訟聞名的家永三郎，對(duì)這個(gè)‘北方冰庫(kù)’曾如此描述：‘新瀉（廢藩置縣后的現(xiàn)名）入秋后晴少陰多，11月起便霪雨綿綿，到翌年初，處處結(jié)冰，部分深達(dá)一米，男人外出時(shí)頭戴雪帽，可見(jiàn)氣候之劣?！边@樣的閑筆與所講的戰(zhàn)爭(zhēng)完全沒(méi)有什么關(guān)系，然而如果去掉它們，全書(shū)的趣味便少了大半。這樣妙趣的閑話，就像戰(zhàn)爭(zhēng)縫隙下的日常生活，自有其存在的價(jià)值，同樣構(gòu)成了歷史的一部分，盡管是隱藏于歷史地表下。像這樣的妙趣之筆在書(shū)中比比皆是，它們?nèi)鐫?rùn)滑劑，潤(rùn)滑了因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的血雨腥風(fēng)而變得硬繃繃的歷史。
  　　
  　　 寫(xiě)作《日本戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云錄》，洪維揚(yáng)耗時(shí)十多年，其認(rèn)真和嚴(yán)肅，書(shū)后所附的長(zhǎng)長(zhǎng)的參考書(shū)目可見(jiàn)作證。有意思的是，作者在厘清歷史疑點(diǎn)時(shí)，有一個(gè)意想不到的發(fā)現(xiàn)，那就是“日本人對(duì)于歷史沒(méi)有明確記載的人事物，往往喜歡發(fā)揮想象力?！卑l(fā)揮想象力的極致，便是虛構(gòu)歷史。此所以英雄豪杰輩出的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，深為小說(shuō)作家們所偏愛(ài)的題材，無(wú)論是江戶時(shí)期的作家，還是當(dāng)代炙手可熱司馬遼太郎、山田莊八、淺田次郎等小說(shuō)家，都寫(xiě)下了卷帙浩繁的暢銷(xiāo)的歷史小說(shuō)，其影響力之大，甚至使人將虛構(gòu)的歷史取代了真正的歷史。正如李長(zhǎng)聲先生敏銳地指出的，書(shū)中在介紹織田信長(zhǎng)和武田勝賴對(duì)戰(zhàn)的長(zhǎng)筱之戰(zhàn)時(shí)，織田信長(zhǎng)調(diào)用了三千門(mén)鐵炮打敗武田騎兵。李長(zhǎng)聲先生指出，鐵炮數(shù)量之多，多數(shù)史家均提出置疑，這其實(shí)出于江戶年間的小說(shuō)家言，而作者竟然當(dāng)成了真實(shí)的歷史史實(shí)，其實(shí)是被蒙蔽了。
  　　
  　　 這就引發(fā)了一個(gè)有意思的現(xiàn)象，日本人有時(shí)候過(guò)于發(fā)揮了想象力，難免以虛構(gòu)的歷史取代了真正的歷史。這種做法的的極致，正體現(xiàn)于虛構(gòu)的歷史小說(shuō)的紛紛出爐并產(chǎn)生巨大影響，影響之大，演化成了假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)，恰如《三國(guó)演義》被許多國(guó)人當(dāng)成三國(guó)的史實(shí)來(lái)看待一樣，像司馬遼太郎和山岡莊八這樣的歷史小說(shuō)巨擘虛構(gòu)的歷史，其影響之深遠(yuǎn)，并經(jīng)影視劇的推波助瀾，可以說(shuō)深入民心，家喻戶曉，到最后極可能成了一般人深信不疑的真實(shí)歷史。換言之，對(duì)歷史的想象造成了對(duì)歷史的篡改，甚至對(duì)歷史進(jìn)行重塑。對(duì)本國(guó)的歷史如此，若對(duì)與別國(guó)有關(guān)的歷史也如此虛構(gòu)、重塑、重寫(xiě)和別有用心的利用，則就不是小問(wèn)題了。在對(duì)二戰(zhàn)相關(guān)的歷史的教科書(shū)的處理問(wèn)題上，我們已經(jīng)見(jiàn)識(shí)到了日本右翼別有用心的對(duì)歷史的篡改。
  　　
  　　 你看，看上去通俗的《日本戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云錄》事實(shí)上卻引發(fā)出一個(gè)關(guān)于歷史的真實(shí)與虛構(gòu)的大哉問(wèn)出來(lái)，足證縱然是業(yè)余史家的研究，也自有其可取之處。
  　　
•   　　 如果說(shuō)中國(guó)英雄輩出，最讓人激動(dòng)的時(shí)代是“三國(guó)時(shí)代”的話，在日本自然就是對(duì)應(yīng)于“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”了。日本戰(zhàn)國(guó)上始應(yīng)仁之亂（1467年）群雄紛起，下至大阪夏之陣（1615年）重歸一統(tǒng)。在這148年這段日本最為富于浪漫華彩的歷史里，大大小小的割據(jù)勢(shì)力過(guò)百，“合戰(zhàn)”上千，其中的風(fēng)云人物更是數(shù)不勝數(shù)，而這段激蕩雖然不少日本戰(zhàn)國(guó)人物如織田信長(zhǎng)、德川家康、武田信玄等已經(jīng)讓很多中國(guó)讀者耳熟能詳，但撰寫(xiě)一部好的戰(zhàn)國(guó)史并不因此而輕松，太簡(jiǎn)則失掉去多華彩的篇章未免可惜，太詳則易讓讀者眩暈于錯(cuò)綜復(fù)雜的戰(zhàn)國(guó)關(guān)系中。
  　　
  　　 此書(shū)的作者則匠心獨(dú)運(yùn)，跳出了傳統(tǒng)的歷史寫(xiě)法，采用了一種獨(dú)特的方式來(lái)展現(xiàn)這段日本波瀾壯闊的歷史一頁(yè)。本書(shū)挑選了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期十個(gè)具有決定性和代表性的合戰(zhàn)，把每一場(chǎng)“合戰(zhàn)”作為一個(gè)的舞臺(tái)，分別介紹登場(chǎng)的雙方主角的家世和生平經(jīng)過(guò)，而與這些主角發(fā)展有關(guān)的“配角”們的小傳，則在主角頁(yè)面的貼士中出現(xiàn)，相關(guān)人物和之間關(guān)系圖就這樣清晰的勾勒伸展出來(lái)，再在最后寫(xiě)出戰(zhàn)役的經(jīng)過(guò)和影響。作者在每一章合戰(zhàn)中還配上參戰(zhàn)兵力，戰(zhàn)役所在日本位置，并配有詳盡的戰(zhàn)役地圖、相關(guān)勢(shì)力的家紋，日本人物、戰(zhàn)役古畫(huà)彩圖，并把一些日本傳統(tǒng)文化知識(shí)穿插其間。全書(shū)對(duì)日本戰(zhàn)國(guó)歷史的描寫(xiě)提綱掣領(lǐng)，內(nèi)容簡(jiǎn)明而不失詳實(shí)，樣式圖文并茂，文筆通達(dá)流暢，確實(shí)是一部反應(yīng)日本戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云人物與歷史的入門(mén)級(jí)佳作。
  　　
  　　 作者與我一樣，都是日本光榮公司的狂熱游戲玩家，并隨著太閣立志傳、信長(zhǎng)之野望而成為了日本戰(zhàn)國(guó)史乃至日本歷史、大河劇、日本文化等愛(ài)好者。不過(guò)作者更進(jìn)一步，在業(yè)余探研日本戰(zhàn)國(guó)史十余年后，寫(xiě)出了這樣的佳作，尤其是作為光榮游戲迷，作者顯然十分了解我們這些日本歷史游戲玩家們想在書(shū)中了解什么。這書(shū)在臺(tái)灣一出版就引發(fā)了熱賣(mài)，相信能在大陸能得到想了解日本戰(zhàn)國(guó)那段歷史的人的青睞。
  　　
  　　 最后說(shuō)點(diǎn)題外話，中國(guó)不少人都認(rèn)為日本戰(zhàn)國(guó)不過(guò)是“鄉(xiāng)村械斗”，“鄉(xiāng)長(zhǎng)打架”而已，十分之不屑，（當(dāng)然里面也有反日情緒在里面）。日本戰(zhàn)國(guó)很多“合戰(zhàn)”比起中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史來(lái)說(shuō)，無(wú)論參戰(zhàn)規(guī)模和人數(shù)，確實(shí)無(wú)法相比，日本對(duì)他們戰(zhàn)國(guó)人物的評(píng)價(jià)也確實(shí)有夸大的地方。不過(guò)從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，正因?yàn)槿藬?shù)少，規(guī)模小，才更需要優(yōu)秀的戰(zhàn)術(shù)，合理的戰(zhàn)法，武器的進(jìn)步，以及武將的勇猛和統(tǒng)率力。在那個(gè)“下克上”的時(shí)代，在每個(gè)風(fēng)云人物的智慧與野望不斷相互摩擦碰撞中，那迸發(fā)而出的絢爛火花，正是吸引我們?yōu)橹裢透袊@的地方。
  　　
•   　　 去年我在一本為流行文化正名的書(shū)里看到一個(gè)故事，是該書(shū)作者的親身經(jīng)歷。有一回他正在玩《模擬城市》（SimCity），而他那未滿八歲的小外甥則坐在一邊看。盡管小孩從沒(méi)玩過(guò)《模擬城市》，只是才聽(tīng)舅舅大略講解了一小時(shí)，但是當(dāng)舅舅對(duì)著一片破落的工業(yè)區(qū)發(fā)愁，這時(shí)那小外甥竟然說(shuō)：“我想我們應(yīng)該降低商業(yè)稅?！睘槭裁匆粋€(gè)還在上小學(xué)，沒(méi)學(xué)過(guò)任何經(jīng)濟(jì)學(xué)的孩子，會(huì)突然明白減稅可以起到刺激投資興旺地區(qū)的作用呢？這就是計(jì)算機(jī)游戲的妙用了，透過(guò)令人滿足的補(bǔ)償機(jī)制，我們可以在游戲里學(xué)到許多平常要在書(shū)上才能學(xué)到的知識(shí)。
  　　
  　　 我曾親眼見(jiàn)過(guò)一些人怎樣在計(jì)算機(jī)游戲里變成一個(gè)餐飲管理專家，明了食物成本在高級(jí)食肆中的合理比例。也曾見(jiàn)過(guò)更多的人由此學(xué)懂醫(yī)院的人手分配方法，羅馬帝國(guó)公路網(wǎng)的鋪設(shè)，鐵器普及在文明進(jìn)程中的影響，以及斯大林格勒攻防戰(zhàn)的軍團(tuán)配置。所以我從來(lái)不敢小看電子游戲的教育功能。如果今天一個(gè)小學(xué)生知道誰(shuí)是呂蒙，知道許昌的地理位置，那多半不是因?yàn)樗麖男【涂础度龂?guó)演義》，而是因?yàn)樗孢^(guò)《三國(guó)志》。
  　　
  　　 計(jì)算機(jī)游戲和讀書(shū)非但不沖突，有時(shí)反而相得益彰，玩得越多就讀得越多，讀得越精也就玩得越好。有多少人是因?yàn)槟M歷史游戲才迷上了歷史？假如沒(méi)有這類游戲，市面上歷史書(shū)籍的銷(xiāo)量會(huì)不會(huì)因此少掉一截呢？
  　　
  　　 洪維揚(yáng)的《日本戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云錄》更加證明了游戲還可以玩出歷史學(xué)家。他在初三那年開(kāi)始玩有名的《信長(zhǎng)之野望》，雖然當(dāng)時(shí)完全弄不明白那些古怪的拼音，以為德川家康（Tokugawa Ieyasu）的中譯名是“拖康加瓦?以也雅速”。但是憑著游戲激起的熱情，他硬是每天放學(xué)去書(shū)店“站崗”站出了每一個(gè)戰(zhàn)國(guó)武將的日文讀音和準(zhǔn)確漢字，然后自此投入日本史研究的世界。以前有很多歷史學(xué)家入行的機(jī)緣是兒時(shí)讀過(guò)《三國(guó)演義》和《封神演義》，后來(lái)一批是在電影和古裝電視劇里領(lǐng)會(huì)懷古思舊的魅力，而洪維揚(yáng)則很可能是第一代在計(jì)算機(jī)游戲中成長(zhǎng)的史學(xué)家。
  　　
  　　 日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖不如東周那么漫長(zhǎng)，但其紛亂變幻卻絲毫不下于春秋戰(zhàn)國(guó)的互相傾軋。這種亂世最適合游戲改編，可以讓玩家在數(shù)不清的戰(zhàn)役中逐漸飽嘗統(tǒng)一天下的快感。也許是這種時(shí)代的特色定下了敘述框架，也很可能是出自于一個(gè)游戲玩家的角度，這部《日本戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云錄》沒(méi)有選用一般通俗史書(shū)以人物傳記為中心的寫(xiě)法，也不采傳統(tǒng)的編年體例，更沒(méi)有跟隨現(xiàn)今流行的主題寫(xiě)法去分門(mén)別類地介紹當(dāng)時(shí)的莊園經(jīng)濟(jì)和俗民信仰；而是非常直接地以戰(zhàn)爭(zhēng)為主軸，從“嚴(yán)島合戰(zhàn)”開(kāi)始，一場(chǎng)場(chǎng)說(shuō)到德川幕府底定天下的“大阪之陣”。這種寫(xiě)法本來(lái)很容易流于浮淺，過(guò)度關(guān)注軍事決策，從而忽略了政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的宏觀作用。但洪維揚(yáng)難得之處在于他只是以戰(zhàn)役結(jié)構(gòu)全書(shū)，卻大量補(bǔ)充了各種必要的背景知識(shí)和名詞解釋，比一般小說(shuō)演義（例如紅極一時(shí)的《德川家康》）更長(zhǎng)讀者見(jiàn)識(shí)。
  　　
  　　 例如“攝政”、“關(guān)白”和“太閣”，這是我過(guò)去看電影看小說(shuō)一直弄不懂的名詞。明明都是天皇底下的實(shí)際掌權(quán)者，為什么有稱呼上的分別呢？直到看了這本書(shū)，我才明白三者的來(lái)龍去脈，知道它們各有所本。就拿“關(guān)白”來(lái)說(shuō)吧，原來(lái)它是中古時(shí)代藤原氏的發(fā)明，取自《漢書(shū)．宣帝紀(jì)》里的“諸事皆先關(guān)白光，然后奏御”(‘光’指的是霍光)。與輔佐年幼天皇的“攝政”不同，“關(guān)白”是指替成年天皇執(zhí)政的人。又如“征夷大將軍”，以往望文生義，總以為這也是借自中國(guó)的說(shuō)法——“征服蠻夷的大將軍”是也；現(xiàn)在才曉得這個(gè)“夷”是指古時(shí)在日本昌盛一時(shí)的“蝦夷”族。公元794年，恒武天皇任命大伴弟麻呂為“征夷大將軍”討伐蝦夷，名號(hào)就此傳下。直到蝦夷早被干掉了，那幫日本武將還是爭(zhēng)著要搶這個(gè)凌駕朝廷的官職。
  　　
  　　 這本書(shū)就像一本養(yǎng)分格外充足的游戲“攻略”本，作用不在于教玩家過(guò)關(guān)斬將，而在于提供細(xì)節(jié)，使屏幕中的人物變得更具體更鮮活。對(duì)于不玩游戲的人而言，也大可以籍此弄明白令人眼花繚亂的日本史，知道日本近代種種重要觀念的來(lái)由（比如“武士道”和天皇制度的興衰），踏入那陌生的戰(zhàn)國(guó)群雄爭(zhēng)霸的年代。
  　　
  　　
•   說(shuō)的很有道理 恩~
•   梁文道？
•   梁文道《開(kāi)卷八分鐘》里的。
•   豐臣秀吉可能在日本算得上大豪杰，放到東亞史實(shí)在算不上什么。豐臣秀吉侵韓，明朝開(kāi)始不重視，還吃了點(diǎn)虧，來(lái)真的了，豐臣秀吉馬上吃癟，在戰(zhàn)爭(zhēng)尾期就死了，日本撤兵。
  當(dāng)時(shí)還不是明朝最強(qiáng)盛的時(shí)期，萬(wàn)歷年間，還是張居正死了之后。派出的將軍也是史上無(wú)名之輩。
  我之所以知道這段歷史，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有個(gè)70多歲的老將鄧子龍是江西老鄉(xiāng)，海戰(zhàn)中犧牲了。
•   樓上的得了吧，這次朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的最大功臣是朝鮮的民族英雄李順成，沒(méi)有李順成兩次在海上打敗日軍，切斷日軍的補(bǔ)給線。就憑明朝末期的那迂腐的政府？前期明朝外交官不但為了私利于日本人勾結(jié)打成議和，后期戰(zhàn)爭(zhēng)中還因?yàn)槭褂没鹋谑д`，全軍大潰散。最后因?yàn)樨S臣秀吉在伏見(jiàn)城病逝，日軍在軍心大亂，加上海戰(zhàn)再次被李舜臣挫敗，李舜臣也戰(zhàn)死。明朝聯(lián)軍才取得最后的勝利。
  樓上的還是把這段歷史的細(xì)節(jié)從頭到尾認(rèn)真的看看，當(dāng)心被笑話。
•   樓上上的顯然受了當(dāng)年明月的荼毒。而樓上說(shuō)得有理。

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