文武北洋 風(fēng)流篇

出版時間:2005-9  出版社:遠(yuǎn)流出版  作者:李潔  

內(nèi)容概要

產(chǎn)品規(guī)格
開本:正25開
裝訂:平裝
類別:世界史地類
國圖分類號:782.18
頁數(shù):336頁
重量:450公克
ISBN:9789573256069
EAN:9789573256069
內(nèi)容簡介
北洋時代可能並非一個完全「反動」的無序的時代,也可能並非一個顢頇武夫秉政、人文精神淪陷的時代。也許,它是古老中華第一次走上選票時代的艱難肇始,是一些大人物意欲讓中國融入世界遊戲規(guī)則中的笨拙嘗試?!肝洹怪皇悄莻€時代的表象,而「文」才是那個時代的追求。所謂好人、壞人,所謂正確、謬誤,還是請讀者自己去評判吧。
本書作者多年來潛心於收集、爬梳民初史料,尋訪北洋要人的故址、遺跡,親身到每一處現(xiàn)場踏勘,用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)「歷史」,以嶄新的角度、生動的筆觸,呈現(xiàn)中國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型期間的政治生態(tài)、人物風(fēng)采……
作、譯者介紹
作者
李潔
一九五七年生於青島,下過鄉(xiāng),做過工?,F(xiàn)為青島日報報業(yè)集團(tuán)工作人員,著有《百年獨語》、《文武北洋》、《風(fēng)流故居:中國城市人文地圖》。
目錄
□《實用歷史叢書》出版緣起
□臺灣版序
□原序
市井有誰知國士
──滬上「遇」楊度
長青的孤桐
──章士釗京華故居行
失去了的灰牆
──李大釗殉難地尋覓記
蒙塵獨秀峰
──祭陳獨秀
序文、前言
自序
敲完本書最末一行文字的時候,二○○三年的最後一陣秋風(fēng)已經(jīng)遠(yuǎn)去。不知道我的這些文字是否也能搭上時令的班車,把一股稍帶肅殺之氣的「真」帶往遠(yuǎn)方,讓喜歡歷史的讀者朋友們能臨風(fēng)抖擻一下。
我不喜歡溫吞而平庸的天氣。在因襲的雲(yún)絮下活得太久,會不知道雲(yún)外的陽光的真相是七彩的。所以,我幻想自己的這些文字能如冷空氣一樣,吹開凝固了很久的傳統(tǒng)的雲(yún)團(tuán),讓人冷靜片刻,再回望一下斑斕的歷史。
五年前,我寫那本《百年獨語》時,也是這樣想的。
在那本「獨語」書中,我用自己的話,講述了晚清、民國、共和國的幾位歷史人物和事件??赡芘c人們聽?wèi)T的說法相異,故有朋友笑言:你這是對百年歷史的「毒」語。我只笑笑,並不解釋,繼續(xù)於本職工作之餘,尋訪百年來一些鉅子的遺跡,並以他們的遺跡為平臺,「獨語」我對近代史的一己之見。
這本書裡,我集中記錄了我對民國初期,亦即「反動的北洋軍閥時代」的尋找與發(fā)現(xiàn)。站在袁世凱、黎元洪、段祺瑞、吳佩孚、張作霖五位武人和楊度、章士釗、李大釗、陳獨秀四位文人的故址上,我瞻前顧後了一番,忍不住又「獨語」起來。
鼓勵我用自己的話表述歷史的,是本書主人翁之一陳獨秀先生。他老人家至死不說假話。早在抗戰(zhàn)早期,他就在《青年導(dǎo)刊》(第四期)上公然宣稱:
我不敢自吹我是敢於說老實話,我只自誓:寧可讓人們此時不相信我的說話,而不願利用社會的弱點和迎合青年的心理,使他們到了醒覺之時,怨我說謊話欺騙了他們!
說老實話的人一天多似一天,說老實話的風(fēng)氣一天盛似一天,科學(xué)才會發(fā)達(dá),政治才會清明,社會才會有生氣,如此國家,自然不會滅亡,即一時因戰(zhàn)敗而亡,其復(fù)興也可坐而待;否則只會有相反的結(jié)果!
於是,我就想對大家說:北洋時代可能並非一個完全「反動」的無序的時代,也可能並非一個顢頇武夫秉政、人文精神淪陷的時代。也許,它是古老中華第一次走上選票時代的艱難肇始,是一些大人物意欲讓中國融入世界遊戲規(guī)則中的笨拙嘗試?!肝洹怪皇悄莻€時代的表象,而「文」才是那個時代的追求。所謂好人、壞人,所謂正確、謬誤,還是請讀者自己去評判吧。
我還想說的是:我對所有試圖推動中國文明進(jìn)程的先人,都懷有一份敬意。
最後,我要感謝這些年來陪我慢慢走過歷史遺址的各位旅伴,當(dāng)然,更要感謝在漫長的人生旅途中所有扶助過我的人。
--二○○三年初冬於青島浮山之麓山海樓
前言
臺灣版序/李潔
二○○四年一月,在北京圖書訂貨會浩如煙海的新書堆裡,我的《文武北洋》靜靜地擺在廣西師範(fàn)大學(xué)出版社的書架上。沒有人會料到,一年之內(nèi),此書加印了兩次,在京、滬、粵等大城市的一些人文書店裡,它曾登上排行榜。大陸主流媒體紛紛刊發(fā)評論和書摘,其中中國新聞社主辦的《新聞週刊》,說破了我寫這本書的真正用心。這篇題為〈顛覆歷史的謊言〉的書評說:「最為可貴的是,作者能夠站在中國的國家利益角度,闖入歷史禁區(qū),冷靜地看待民國早期的政治紛爭與殺伐,通過吳佩孚、張作霖、陳獨秀等顯赫歷史人物的事蹟和命運,告訴讀者,一些正統(tǒng)的歷史『定論』,其實是站在蘇俄的立場上的說話,並不一定符合國家的利益?!?br />是的,我是一個中國人,一個有識字與敘述能力的中國讀書人,國家利益自應(yīng)是判定與臧否歷史人物和歷史事件的第一標(biāo)準(zhǔn)。通過對大陸上公開出版的史料的解讀,通過對近現(xiàn)代風(fēng)雲(yún)人物的遺跡的覓找,構(gòu)築在我記憶裡的百年中國城堡竟迅速崩塌──原來,那些看似堂而皇之的「定論」,只不過是死水岸上的砂器,根本禁不起思想之潮一遍遍拍岸的拷問!
起初,我曾以為,許多「歷史的謊言」是大陸的「原創(chuàng)」,後來,等那些砂器全部消蝕,思想之潮可以在歷史的灘頭縱情奔放之際,我才明白:好些似是而非的說法,發(fā)明於一九四九年之前,比如說,把北洋軍閥時代妖魔化,便是一黨專政的國民政府對失敗了的探索者的惡狠狠的報復(fù)和對歷史真相的很沒出息的竄改。
所以,臺灣遠(yuǎn)流出版公司的賞識就更讓我感到高興。
拙著發(fā)行年餘,大陸上已有不少知識分子認(rèn)同了我的說法?,F(xiàn)在,遠(yuǎn)流將原書中的五位武人與四位文人分別編成「梟雄篇」、「風(fēng)流篇」,並囑我將各章的文字與圖片重新修訂了一遍(當(dāng)初一些被刪除或被改動的文字也得以恢復(fù))。所以,我有理由相信,更多的海外朋友會對我的不同以往的聲音產(chǎn)生共鳴。
為此,我當(dāng)然要感謝遠(yuǎn)流人,尤其是審慎訂正了全書的編輯陳穗錚女士。我非學(xué)者,我只是一個有興趣遊走在歷史街巷裡的旅人,在一座又一座老宅子裡探祕解惑時,往往過於心急,有時丟三落四。他們很細(xì)心地幫我收拾得更利索了,使我今後的步履變得更加踏實。
--二○○五年七月十日於青島浮山之麓山海樓
精彩試閱
失去了的灰牆
──李大釗殉難地尋覓記
一夜強冷空氣,把壅蔽於京城上空多日的陰霾蕩滌得無影無蹤。一九九九年十一月十四日這一天,就成了一個晴得讓人發(fā)暈的日子。午後,我和朋友在人民英雄紀(jì)念碑下約齊,去天安門廣場西邊找一段灰色的高牆?!侗本h史》編輯部的陸兵先生告訴過我:幾年前,他曾騎自行車來找過北洋時代的京師看守所的遺址,但只有一截灰色的高牆尚存於世了。
我們想尋李大釗先生的殉難地。
關(guān)於李大釗,我從小就聽得很熟了:他是二十世紀(jì)初的北京大學(xué)的著名教授,是第一個把馬克思主義引進(jìn)並傳播到中國各地的思想先驅(qū),是中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)建人之一,是第一次國共合作時期北方地區(qū)的領(lǐng)袖;民國十六年(一九二七年)四月二十八日,被把持北京政府的奉系軍閥張作霖下令絞死,年僅三十八歲。
想起大釗先生殉難時的年紀(jì),我曾幾次生發(fā)出這樣的感慨:如果這位導(dǎo)師沒在盛年時遇害,而是活到一片「赤旗的世界」(李大釗在天安門演講語),那麼,登上天安門城樓向全世界宣告一個共產(chǎn)黨國家在東方誕生的人會不會不再是他的學(xué)生毛澤東?一九四九年的李大釗,剛好六十歲,正是治國安邦的黃金年齡??!
李大釗殉難後的第二十二個春天,他手下的北大圖書館助理員毛澤東與天津南開大學(xué)的周恩來等學(xué)生們意氣風(fēng)發(fā)地入主北京城。途中,毛澤東曾對身邊的人說:三十年前我就來過北京,遇到了一個大好人李大釗,我就是在他的影響下接受了馬克思主義。
毛澤東和他的同志們坐定古都後,新政權(quán)的有關(guān)部門便將舊時代看守所裡的那臺絞殺了李大釗生命的絞刑架,搬進(jìn)故宮午門下的一間平房裡,供新中國各單位前往參觀。我認(rèn)識的一位「老北京」就曾隨所在部隊參觀過,他回憶說:那個絞刑架是袁世凱當(dāng)大總統(tǒng)時從德國進(jìn)口的,個頭很大,機械很複雜,像一部小汽車似的,上面還有一塊塊的暗紅色的血痕呢!我聽得心驚肉跳,想去中國革命博物館一睹那座殺人機器的欲望一點兒也沒有了——據(jù)說那是「革博」收藏的第一件文物,館藏文物編號為○○一。
大會堂西街迤西,是一排排相似的灰瓦灰磚的平房,北部是一道一直延伸到長安街的長長的大牆——平房是皇城根兒百姓們的擁擠住宅群,而大牆則是北京諸多不便標(biāo)明其單位名稱的禁地。深秋的寒風(fēng)一把一把地捋著街樹上的葉子,蕭瑟中我記起了這條街的舊名,叫刑部街。
清時,這條街上有大理寺、都察院和刑部。朝代更迭後,新主人一般都是一邊大罵前朝統(tǒng)治者混蛋,一邊卻恬然享用人家的物質(zhì)遺產(chǎn)甚至精神遺產(chǎn)。所以,中華民國的京師警察廳、法院和看守所繼續(xù)借用封建王朝的外殼也就沒什麼奇怪的了。
只是,那一堵僅存的灰色大牆在哪裡呢?
我想,這堵殘存的大牆,應(yīng)該是專制、禁錮、殘暴、昏庸和沒落的具體呈現(xiàn)。我只想找到它,踹它兩腳。
冷風(fēng)中,目光也冷。我們走進(jìn)最南端的西交民巷,開始了冷冷的審視。
西交民巷與東交民巷遙遙相對,那邊是使館街,這邊是金融街——早年的大清銀行、金城銀行、中國實業(yè)銀行等都在這條巷子裡,如同現(xiàn)在的西二環(huán)路。
寂寂小街上,有個小小的郵政所是老房子,雖說不大的門臉兒是用鋁合金與深藍(lán)玻璃新裝修的,但門楣上方的三個模糊了的鑿痕,還是讓我辨出了繁體的「郵電所」幾個字。北洋時代的舊址,似乎僅此一處了。
回到大會堂西街,我不死心,又朝北邊的高碑胡同深處走去。
高碑胡同已是一片狼藉——不斷有搬家公司的民工在搬遷戶的監(jiān)護(hù)下,從陋巷窄院裡抬出冰箱、彩電和家具塞進(jìn)泊在街口的小卡車裡;而眾多的拾荒者則在興奮地東奔西走,每一處搬空的房子都成了他們的天堂。
牆上的一紙布告告訴了我謎底:
北京市房屋拆遷公告
西房拆告字〔九九〕第一一七號

作者簡介

作者
李潔
一九五七年生於青島,下過鄉(xiāng),做過工?,F(xiàn)為青島日報報業(yè)集團(tuán)工作人員,著有《百年獨語》、《文武北洋》、《風(fēng)流故居:中國城市人文地圖》。

書籍目錄

□《實用歷史叢書》出版緣起
□臺灣版序
□原序
市井有誰知國士
──滬上「遇」楊度
長青的孤桐
──章士釗京華故居行
失去了的灰牆
──李大釗殉難地尋覓記
蒙塵獨秀峰
──祭陳獨秀

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